第七百零一章本無對錯

蘇導師與主任一同不見了蹤影,水曉星與新月雖未察覺到二人是何時消失不見的,但是水曉星與新月都漸漸察覺到二人都在隐藏這各自的實力,他們定然不是簡單的人物!

然而殿主的降世絕不會是普普通通的投胎轉世,更加不會是陰差陽錯,他們一定會帶着冥界的任務而來,那麽給他們任務的人就一定是水曉星的父親,冥界之主水京輝!

可見這一切的安排均是水曉星的父親所爲,但是水曉星的父親爲何會派遣這一正一邪之人前往人間曆劫做事呢?想來都有些奇怪,可是事情并非像大家所想像中的那樣,雖說蘇導師這個人比較陰暗,而元辰他又是多數都是爲了自己的學生着想,看起來他應該是一個善良的人,但是元辰善良的被後卻無法遮掩住他是冥主殿主之名,那冥界本是人們所想到的最爲邪惡之地,正如蘇導師所說的那樣,元辰擔任殿主之前,他是踩過多少人的頭頂才得到了今日的成就,這句話足以證明元辰這個人曾經的過錯一定大于他的善良一面。

這絕對的權利并非是什麽人都可以得到的,冥城中僅僅隻有十一位主子,去掉冥主外才僅僅隻剩下十個名額,可是人間乃是陽間陰界與冥界當中,有着多少常人、得道之人、仙家,以及以外的生靈、鬼魂、甚至是僵屍,它們無一不向往得到殿主的之位,雖說這個職位并不是冥界的統治者,但是大家幾乎無人不知,冥界中的人都是不老不死的,那麽冥界中的殿主定然更加長生,一定得活到幾萬年之久吧!

但這些都不是冥界中人的猜測,因爲當他們真正去過冥界之時,才知曉冥界中人亦是有壽元存在的,隻不過陽間的壽祿與壽元比起來,簡直就是小巫見大巫了,而且冥界的時間過得急忙,大大也增加了冥界中人的壽元,也正是因爲冥界中人活的久,才會相傳出冥界中人是不會老不會死去的。

可是冥界殿主出來曆劫,這不單單隻是冥主的安排,想來也是天書的安排,可是大家都知曉冥界殿主的法術均是極強的,在陽間中他們的法術幾乎無人能及,那麽他們來到陽間頓悟天道的那一刻,也就意味着他們就将是陽間的霸主,人間的坎坎坷坷在冥界中人的眼裏,也許還不算曆劫,故而冥主自然就要找一位旗鼓相當之人,隻有二人敵對,才是二人最好的曆劫方式!

在陽間,又天地陰陽五行八卦之分,有了對立自然就有了對與錯,所以水曉星與新月二人才會覺得元辰是好人,蘇導師是壞人,可是在冥界當中并不存在這對立,并沒有對與錯之分,冥界中隻有陰卻沒有真正所謂意義上的陽,隻是陰中有陽而已,這與實質上的陽是無法相提并論的,所以在冥界當中隻論事情,是不論人的,冥界中不需要誰有多心善,多仁慈,哪裏本就不是一個仁慈的地方,所以冥主他并不會認爲蘇導師的所作所爲就一定是錯誤的選擇。

這就好比地區領域的不同,風俗習慣的不同,道理倒是大同小異的,讓蘇導師與元辰離開之後,他們并沒有回到冥界當中,在曆劫期間他們二人也是無法回到冥界中去的,雖說他們是殿主,但是回到冥界也并非是一件容易的事,其原因也在于開啓冥界的方式隻有曆屆的冥主知曉,現如今二殿主甚至還不如一個鬼差,起碼人家鬼差還有鬼差令與冥主秘傳的法術在手,隻有二者一起施用,鬼差才可進入冥界,才能進入那人們向往又趕到恐懼的地方,冥城當中!

蘇導師是打不過元辰的,這一點無可厚非,所以蘇導師就隻好答應元辰的,因爲隻有這樣元辰才會讓蘇導師活着,那麽蘇導師就不得不停元辰的話,這就是冥界中所謂的絕對服從。

就算蘇導師是天選之人那又如何?他提出來無疑是告知元辰我也你一樣,是帶着任務而來的,所以在任務沒有達成之前,你元辰殺了我就等于擾亂了那個所謂的平衡定律,上天是絕不會放過你的,并非是元辰他真得殺不了蘇導師。

在人間當中,天選之人并不占少數,不過因命運的曲折,天選之人多半都無法達成所謂的目的,其實就是上蒼安排的任務,這說明了什麽?說明天選之人也是要留給更加有準備的人去擔任,話說能者上就是這個道理,而能擔任殿主的人并非一定就非得蘇導師不可,所以當蘇導師被元辰所殺後,天書自然要再次寫出天選之人補充空缺,以此類推,直至真正的天選之人坐穩大殿才可,隻有這樣才會讓衆人所折服!

在總種的因素下,蘇導師答應了元辰,他同意放過林姚與新月二人,但是他還有一個請求,這個請求想來元辰一定會答應,聽其說道:“當得到地書筆隻有,你要第一時間交付到我的手中,我雖不及你元辰的法術高強,可我二人真的動起手來,枉死我手下之人一定不會少,到那時你元辰也将背負着濫殺無辜的曆史罵名!”

元辰未加思索很爽快的答應了,這令蘇導師還是很意外的,然而元辰他知曉蘇導師是不會善罷甘休的,他得到地書筆才僅僅是剛剛開始,他的目的并非是得到地書筆那麽簡單,他不會乖乖修習地書筆上的法術,但是他一定會先将地書筆上的法術修習好,然後報仇雪恨!”

這世代之仇,元辰也知曉,曾經神秘道士闖入冥城,殘殺諸位殿主之時,他何曾想過他們的後人都将被報仇二字所牽制,其實這才是冥主真主的目的,讓二位殿主重新曆劫就是想讓他們聯手找到神秘道士的後人,曾經的皇家人,黃衣道士!

冥主自然有未蔔先知隻能,在天地混沌之時,黃衣道士定然要再次進入冥城當中,那時的結果也許與上一次的冥界浩劫是相同的,而現在若能将黃衣道士引出來,并加以控制,擾亂他的心性,那麽冥界的勝算就将會大許多,至少不會像上一次毫無防備,九道黃符閃出之時直接導緻九位殿主飛魂魄散!

可是元辰并不知曉地書筆不但可以改寫地書,其中的秘密更是驚人,那本所謂的冥幽術,其實它根本就不存在,這絕不是冥主搞的鬼,而是冥界中根本就沒有冥幽術這門法術!

但是曾經冥界有位殿主的确就習會了這門法術,這究竟是爲何呢?沒有的法術,他是怎麽學會的呢?話說沒有的法術自然沒有人可以習會,而曾經那的位殿主所習的法術又确實叫冥幽術,看來原因就出在那位殿主的身上,沒有任何自治性的證據,隻憑他絕對權力的一言,那麽就隻有一種可能,就是那位殿主,曾經在撒謊!

然而冥界中若真的有冥幽術還好,那麽一切驚天的謎團也都将随着冥幽術的出現漸漸浮出水面,最終一定會水落石出,但是偏偏就沒有這本書,一切均是那位殿主的謊言,這就意味着那位殿主定然有着許多不可告人的秘密,而這個秘密一定是有關冥界生死存亡的重大事情。

那麽解鈴還須系鈴人,事情要追述到老冥主之時,那麽号稱自己習得冥幽術的殿主,其實就是冥界中的二殿之主,簡稱二殿!

大家均知曉冥界中的等級制度極強,二殿在冥界當中的地位,自然有着響當當的名号,估計跺下腳都得下吓死一殿的鬼魂,施用法術一定是地動山搖,能走到這個位置的殿主并不多,當然一殿老殿主的地位是無人可以撼動的,冥界當中無人不知二殿就是盡頭,是無法在走上一殿主或者是冥主之位的,因爲冥界中有着冥界的章法,殿主是不可以擔任冥主的,其原因也是因爲各殿的殿主,均管理着不同的領域,再者就是冥主均是老冥主親傳,這似乎有些家族氏了,但是說句簡單易懂的話,讓男生去打掃女廁自然是不适宜的,殿主與冥主間的奧秘就在其中。

而冥界當中一殿主掌管着冥城中事,冥城中有何動向,那均是一殿主的職責所在,似乎有些像冥城當中的大管家,出了主子外,他就是冥城當中最大的那一個。

說說二殿,二殿主掌管着無上地獄,其實就是冥城之外的地方,所謂冥界除了冥城外均是二殿所管轄之處,可以看出一二殿主根本不會理會人間與陽間陰界中事,話說你們不幹涉到我,我自然不會去真對你們,可是二殿還掌管着一樣東西,那就是冥界中的地書筆!

說起地書筆本應該由冥主親自掌管才是,其實不然,這是老冥主定下的冥界章法,曾經老冥主說過地書筆是不可以與地書放在一起的,當地書出事時,地書筆若無事,冥界雖遇浩劫,但可保冥界存在。

反而地書筆若是不在了,地書若是存在,那麽地書筆就将毫無用處,隻是兩隻廢舊的毛筆而已,對冥界到是不會出現多大影響的,可是老冥主最後說的話才是關鍵,若地書筆與地書同時不見,那麽二者聚集一起之時,極有可能将冥界天地之運改寫,那麽冥界就将不保!

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