王家彥在衆人面前講世祖起注之中關鍵的内容告知于衆人。

而一種的儒生，似乎還是難以相信，基本上都是愕然的表情。

王家彥繼續道。

“孔思誠和孔思晦皆是元世祖的子嗣，而曲阜孔家承繼孔思晦一脈，實爲蒙古王族孛兒隻斤氏也！”

“開美！你那本起注哪裏的？此事怎未曾聽聞？”

曲阜孔家根本不是正宗的孔聖人之後，這可是大事！絕逼是猛料。

但關鍵是不是真的？

如果說了解曆史的人，或許根本不用怎麽看，在聯系到曆史之後，也能發現這世祖起注中的真相，和正史上空白的部分有多麽的契合。

不了解曆史的人，或許還不太敢于相信此事的真假。

不過分對于朱慈來說，即使沒有世祖起注，他也知道孔家也基本上是蒙古人的後代。

如果有基因鑒定，就沒有這麽麻煩了。

孔子的後人，無論傳襲多少代，最起碼，他們的y染色體絕對是來源于孔子本尊。

這在基因層面是毫無疑問的。

哪怕這個過程中，睡了蒙古女人，睡了俄羅斯女人，甚至睡了黑人，生出的孩子，y染色體也必然是漢人的。

同樣，如果曲阜孔家是蒙古人的種，無論經過多少代漢族的基因優化，他們的y染色體，也仍然是蒙古人的。

所以說，當孔家人最後的基因檢測顯示是蒙古人的時候，也足以讓人難以接受。

當然，朱慈手頭上是沒法用基因層面來實錘孔家。

這所謂的世祖起注卻是至關重要，倒是省了朱慈僞造證據的過程。

孔興燮已經臉色煞白，甚至有些歇斯底裏的喊道。“那是假的！那一定是假的！”

他不顧一切的辯解，顯然能意識到，如果自己真的被認定爲蒙古人，那将帶來怎麽樣的災難。

“是不是假的，一窺便知。”王家彥說道。

大臣們和儒生之中，能夠查驗古物真僞的人，一撸一大把。

像孟兆祥，陳良谟都是其中的行家裏手，而在他們過來翻閱，婆娑片刻後，也很容易确定這本書的真假。

而在确定之後，幾乎和王家彥一般，聖人之後被蒙元竄種的事情，足以讓他們義憤填膺。

“聖人之後，被夷狄竄奪，實乃華夏不幸，聖人不幸啊！”孟兆祥看後，頓時大哭不止。

“此書用紙，行文正是出自前元内官之手，其中史實，足以爲信！”陳良谟看後，發表了看法。

當然，陳良谟和孟兆祥都是官員，立場怕是會偏向于朝廷。

王家彥爲了更加準确的讓衆人相信。

有是點名了幾個在野無職，又在儒生之間有些名望的大儒，上前查驗。

但這種東西，既然能被朱老大留給子孫，斷然不會坑子孫。

經的起推敲，證據堅挺。

隻要不是睜着眼睛說瞎話，定然能夠辨别真相。

而在緊随其後的查驗之後。

通曉古物的大儒，儒生們也很快一邊倒的将怒火傾瀉在了孔家之中。

甚至有人直接想越過守衛，上去和孔興燮肉戰。

但很快便被制止了。

這本前元的内史，徹底燃動了儒生們内心的火氣。

科舉改制這樣的事情與此相比，簡直就是小的不能再小的事情。

沒人再去提懲處奸侫，沒人再去維護孔興燮的生死，一種的儒生在王家彥所拿出的證據證實了曲阜孔家的身份後。

幾乎清一色的請求朱慈剝奪曲阜孔家的衍聖公爵位，将其滿門治罪，以慰藉他們那被欺騙的脆弱心靈。

這就是執政的小技巧。

當一個政策，或一個事件引起了阻礙的時候，最通常的做法，應當是轉移下面的注意力，将更大的矛盾覆蓋在原本的矛盾之下。

實錘孔家并非朱慈本來的目的，推行科舉改制，去除儒家影響讓大明接下來的發展更加容易才朱慈想要做的事情。

當下面的人，因爲孔家的事情，無比憤怒，忙于聲讨孔家的時候。

暗度陳倉般的将看起來難以接受的科舉改制貫徹下去，也自然而然的順利起來。

“請聖上将孔興燮治罪！”

“我等本不欲來京造勢，實乃孔興燮暗中指使，礙于衍聖公身份，不得不從之。”

當然，牆倒衆人推。

孔家在曲阜并非安安靜靜的祭祀孔子，他們做的事情，還是挺多的。

在确定了孔家已經基本完蛋了之後。

又有人直接爆料孔家在這段事情做出來的缺德事情，以求能夠得到朝廷的諒解。

比如說，他們證實，孔家在天啓年間，大明在封鎖鞑清進行經濟戰的時候。

孔家與晉商合謀，以其地糧通與清虜，得銀巨億。

包括，晉商的囤積的糧食，銀錢也有一部分藏于孔家之中。

之所以沒人揭發，也是因爲孔家的身份過于敏感而已。

朱慈似乎想起了什麽。

記得是當初在張家口幹晉商的時候，他們說自己大部的錢糧存于山東之中。

當時還以爲是在應付，現在看來，還真有其事。

不過孔家賣國，并非什麽新鮮事，在僞元之後，孔家就已經變了味，既然是孛兒隻斤氏的種，那也談不上賣國，鸠占鵲巢，根本沒有華夏之心也是自然而然的。

爆料出來孔家的事情，還遠遠不止與此，像強迫百姓爲其服力役，像欺男霸女，強奪民田那些罪行都估計能寫下一本書了。

孔興燮隻看到局勢的變化，就已經吓的暈死了過去。

但他顯然逃不掉最終的懲戒。

帶出了宮城，去西市街口淩遲處死，沒有任何回轉的餘地。

當然孔家人也絕對不能放過。

準備派戚宗明出征，去曲阜将孔家人全盤拿下，替聖人清理門戶。

剩下的便是那些鬧事的儒生，也不可能直接放了。

不然真以爲朱慈暴君的名頭是鬧着玩的。

“朕本以爲你們熟讀詩書，能通曉明理，卻不料不辯是非，實在讓朕失望，本想來年科舉給你們最後一次機會，現在看來，也便罷了。”

“來年科舉，便不再考經義，若是朝廷之中俱是汝等之輩，實在令朕寒心。”

聖上這麽做，似乎還是很有道理的樣子，也說的過去。

“聖上，儒生爲人蒙蔽，卻不可不顧，還應嚴罪，以明法理。”孟兆祥則在一旁道。