“有人可能覺得，音樂修辭學，似乎隻是将傳統的樂理進行了一個比喻？借鑒語言修辭學來讓作曲變得更加輕松快捷，框架更加整潔而已。”</p>
李文音笑着說出了同學們的疑問。</p>
同學們不由自主的點了點頭。</p>
之前的一系列概念與操作，隻是讓同學們知道了，音樂修辭學可以幫助作曲家有更多的思路，更快捷準确的渲染出想要達成的效果。</p>
但這樣的理論......雖然很有效果，但對于本職業爲音樂專業的同學們來說，再去理解語言修辭學，然後将其統整爲音樂上的修辭，付出和回報似乎有些......不成正比？</p>
在不少同學的理解下，這個音樂修辭學，僅僅在于日常作曲的時候，雖然會有幫助，但起到的幫助似乎遠沒有付出的學習時間那麽大。</p>
“但其實，音樂修辭學遠不僅如此。”</p>
李文音打開了自己的課件。</p>
“因爲，根據作曲的目的，體裁，題材的不同，運用到的【修辭手法】也不同，修辭學，可以非常有效的整統這些技巧與手法，讓作曲的表達更加直觀，具有針對性。”</p>
課件上顯示的卻是有些完全不相關的内容。</p>
【音樂治療學】！</p>
同學們似乎好像get到了什麽一般。</p>
作爲音樂專業的學生，對這個冷門的新興專業雖然并不是十分的了解，但也絕對不會特别陌生。</p>
音樂生的專業傾向是非常廣泛的。</p>
各式各樣的樂器演奏，國内的，國外的。</p>
不同方式的演唱專業，美聲，流行，民族等等，雖然都是聲樂系，但側重點依舊有所不同。</p>
而理論上的專業，也有作曲，藝術指導等等。</p>
像李文音這種花式作曲的畢竟非常稀少，更多的作曲人，還是隻擅長某一個領域的風格。</p>
也就是所謂的一精多專。</p>
藝術指導更是十分廣泛，甚至會出現編舞指導，音響指導。</p>
音響師，錄音師，調音師。</p>
而這些林林總總的職業，也會有分爲非教與教育行業的區别。</p>
像是音樂心理學，隻是作爲一個偏門的分支，或者說是一門邊緣學科，放到大學中，或許隻是一門選修課。</p>
但音樂治療，早已經形成了系統的專業！！</p>
“其實，雖然聽起來感覺有些魔幻，但音樂治療，是基于人文與科學衍生出來的學科。”</p>
李文音很嚴肅的說道。</p>
“并不是說音樂包治百病，更不是民間說法中的五音對應五髒這些誇張的想法，我國古代雖然曾有音樂治療發展的苗頭，但因爲基礎知識在民間有匮乏，所以将音樂治療與神學神秘學，甚至是醫學，傳統文化，捆綁的太嚴密，反而喪失了發展的道路。”</p>
“當然也不是說這就是玄學，因爲，現代科學的研究下，音樂是可以被用于心理乃至于生理上的治療，像是一些人理解的，音樂本身沒啥用，就是一種自我安慰的效應這種想法，其實是錯誤的。”</p>
說到這裏，李文音點開課件。</p>
“大家雖然都知道了音樂治療的一些基礎信息與相關知識，知道音樂會引導情緒，間接的引導精神，心理，甚至生理。”</p>
“但我們要做的，不是去理解音樂治療是如何起到效果的，而是要主動的去讓音樂起到足以治療的效果，大家要知道，患者并非學過音樂，甚至根本沒有感受音樂，或是欣賞音樂的能力，所以，這個時候，爲了達成音樂的引導效果，就需要我們去鑽研，該如何去讓一名完全不了解音樂的普通人，能被我們引導與調節情緒。”</p>
“這個過程中，音樂修辭學是可以起到很大幫助的。”</p>
李文音的話讓學生們恍然大悟。</p>
懂得一些緣由，肯定并不能直接就會用音樂治療傷患。</p>
真正的是要學會剖析本質，并且學會如何主動去運用這些技能，達成音樂治療的效果。</p>
“我給大家說個實際案例吧，這是我很久之前，在歐洲進行巡回音樂會的時候遇到的真實案例。”</p>
李文音笑了笑，似乎想起了以前遇到的一件事。</p>
“有位法國的小姑娘，就得了假性的自閉症，并且伴有很嚴重的社交障礙，當時，我還曾經送給這名小姑娘一首鋼琴曲，就叫《少女的祈禱》。”</p>
“還有這事？！”</p>
同學們有些驚訝。</p>
雖然知道李文音是有這首曲子的，但這首曲子在李文音其他作品的光輝下，顯得不那麽明顯。</p>
關于背後的故事，也很少有同學知道。</p>
“這個我還聽說過，當時在歐洲，這個消息還火了一段時間呢！”</p>
李文音看到議論紛紛的學生，輕輕一笑。</p>
“當時，那位小公主吧，對任何事情都提不起興趣，将自己封閉在内心世界裏，但唯獨會對鋼琴産生興趣，于是，她的父親曾經找過我，隻不過，由于各方面的顧慮與原因，我隻是送給了她一手曲子罷了。”</p>
“之後雖然沒再聯系，但她父親找來的醫生，就開始使用了音樂治療，雖然并不能保證一定會治療好自閉症，但至少做到了舒緩情緒，引導良性情緒，使得心理與生理都保持一個相對健康的精神狀态，在這個過程裏，音樂治療，卻有很大的效果。”</p>
打開課件，李文音繼續步入正題。</p>
“首先，我們要理解的，是何爲音樂治療，音樂治療的原理是什麽？與音樂修辭學之間的關系又會是什麽。”</p>
“這位同學，說說你的見解？”</p>
李文音指了指台下一名看起來好奇心爆表的學生。</p>
學生一愣，臉色漲紅的站了起來。</p>
“我覺得，音樂治療就是基于情緒化的引導而達成的。”</p>
“非常好！”</p>
李文音點了點頭。</p>
受到了鼓勵的學生不由得非常激動。</p>
隻聽李文音繼續說道。</p>
“其實，針對于音樂治療這個職業，最有貢獻意義的文獻與思想，是一位匿名作者發表的一片文章中描述的。”</p>
“文章名爲《音樂的生理思考》，文章借鑒了哲學家笛卡爾的觀點，得出了一個深遠影響到了音樂治療學科發展的結論。”</p>
“精神狀态，可以影響到生理健康，而音樂，可以引導，影響情緒，情緒又可以影響到精神狀态，或許，音樂，是可以起到治療效果的。”</p>
“一直到今天，這也是音樂治療這門學科的理論根據之一！”</p>
學生們恍然。</p>
如果僅僅聽到這個學科名，總覺得似乎理解上會有些偏差。</p>
但如果追溯本質，就能發現，這門學科沒有想象中的那麽無能無效，但也絕對不是誇張大吹下的玄幻魔法。</p>
非常簡單的道理，就是通過音樂影響情緒，而通過情緒，影響精神狀态。</p>
長此以往下，在改變了精神狀态的情況下，會對生理上造成一定的反應！！</p>
就好像如果因爲一些“陰間”音樂，長期陷入到了焦慮恐懼的情緒上，精神狀态是一定很差的，此時就會影響到身體的内分泌，導緻一些生命體征，營養狀态等這種生理上的不适。</p>
比如長痘痘，比如長皺紋，疲憊，皮膚狀況變差，嚴重的還會有嘔吐，乏力，甚至是更嚴重的刺激反應。</p>
就比如将一首死亡重金屬搖滾改成面目全非，極度不和諧的調性音準上，然後拿來音響，對一個人連着播放個幾周一個月。</p>
神仙都難頂。</p>
“隻不過，後續雖然學者進行了長達一百年的研究，但也因爲缺乏理論框架與系統導緻研究内容零散，成果非常的小。”</p>
“真正打開音樂治療大門的，甚至可以說是一個偶然事件。”</p>
李文音笑了笑。</p>
“曾經在一戰的時候，曾經有一些音樂家，抱着單純想通過音樂來安撫傷患心情的目的，來到戰地給受傷的士兵表演音樂。”</p>
“過程出奇的好，有可能是音樂遮蓋住了令患者恐懼的聲音，比如......手術刀與手術盤叮當碰撞的器材聲，也有可能是淡化了身邊傷員們哀嚎的叫聲，或是安撫了醫生們緊張焦慮的心情，更有可能是打破了死寂一般絕望的沉默。”</p>
“音樂，給這群傷員們帶來了希望。”</p>
“無論是治療過程中，還是康複過程中，這些傷員們，無論從精神狀态來說，還是生理狀态上來說，都要好的多的多。”</p>
“就連戰後的ptsd反應都淡化了非常多。”</p>
“至此，這樣的療法，受到了廣泛的認可，這也就是爲什麽軍隊也會配備藝術文工團的一部分原因，其實，就連我國，在當年的戰争歲月裏，也是有利用音樂來撫慰戰士們創傷的先例。”</p>
李文音的話，讓同學們開始對音樂治療的發展，産生了一個認知與理解。</p>
籠罩在音樂治療這門學科上神秘的面紗，也逐漸的被揭開。</p>
露出了一個真實靠譜的學科。</p>
“我們繼續來講！”</p>
李文音對學生們講道。</p>
“雖然此時，音樂治療這門科學剛剛開啓，但其實，曆史上的這些例子非常多，甚至可以追溯到非常久遠的年代。”</p>
“比如.......西方的聖職者，也曾經通過聖歌，用這種音樂治療，來安撫精神紊亂的病人。”</p>
“就連日常中，母親用搖籃曲哄孩子，也是一種音樂影響了情緒與精神的實際體現。”</p>
“當然了！”</p>
李文音突然臉色變得奇奇怪怪，猝不及防的就舉出了令同學們閃斷腰的例子。</p>
“《左傳》中，就有秦國名醫曾經提出了【天有六氣，發爲五色，征爲五聲，淫生六疾】的概念，并且通過解讀音樂，來節制晉平公無藥可醫的色欲！”</p>
？？？</p>
同學們一愣。</p>
李文音雙手一攤。</p>
“這可能就是最早的戒色吧吧主了吧.......”</p>
“哈哈哈哈哈！”</p>
台下傳來一陣笑聲。</p>
擠眉弄眼的男生，面色通紅的女生，以及眼神奇奇怪怪的老師們.......</p>
“而我們聽音樂時所産生的情緒，精神狀态的改變，甚至會感到自己真真實實的被治愈了，或是被緻郁了，這些更加複雜的感覺是如何來的呢？”</p>
這時，李文音抛出了一個最本質的問題。</p>
同學們突然陷入了疑惑。</p>
對啊！</p>
都知道音樂會引導情緒。</p>
但爲什麽會引導情緒呢？</p>
爲什麽音樂會對人類的情緒産生複雜的幹擾呢？</p>
雖然快節奏與慢節奏，和諧與不和諧的音樂，也同樣會對動植物産生不同的效果，但那都是生理本能上的一種反應而已。</p>
比如阿爾法波。</p>
造成的也隻是最簡單的一些反應，情緒與精神上的波動肯定不會特别大。</p>
但爲何隻有人類會受到這麽大的影響，會有這麽高程度的共情呢？</p>
李文音在學生們疑惑的目光下，翻到了課件的下一頁。</p>
【四面楚歌】！</p>
“四面楚歌？這是指的李文音那首diss人的歌，還是傳統故事？”</p>
學生們有些迷惑。</p>
“四面楚歌，想必大家都知道這個名詞的由來。”</p>
李文音講解道。</p>
“傳說楚漢相争之時，漢王劉邦大軍包圍項羽軍隊，在楚軍周圍，唱起了楚國當地的民歌，讓楚國士兵感覺到了孤立無援的窘迫境地，很快便失去了鬥志。”</p>
“這個，是記錄在我國典籍上的一次音樂影響人類情緒的行爲，也可以算是最早的一種音樂治療相關的有力佐證。”</p>
學生們點了點頭。</p>
換一個視角，事情似乎變得不一樣了。</p>
一來，是将固有印象裏，形容處境窘迫的詞語，用音樂專業知識上來看待。</p>
“但爲什麽一定要是楚歌才會讓楚國士兵喪失鬥志呢？”</p>
李文音點開了真正的重點。</p>
“音樂共情中，最重要的一點，就是認知與文化背景！所以，上述的四面楚歌，正是源自于文化背景下，通過音樂做介質而做到的。”</p>
“這也是爲什麽，我國聽衆對于嘻哈音樂會非常反感的原因，因爲認知與文化背景是完完全全不同的，所以，刻意模仿下，很難被接受，更是完全與社會背景不相符，所以，我才一向會推崇去其糟粕，取其精華。”</p>
同學們頓時再一次對音樂有了更深刻的理解！！</p>
爲何會有“對牛彈琴”？</p>
因爲認知不相符！</p>
爲何有時候國内聽衆們會更喜歡國風呢？</p>
因爲跟文化背景極其貼近，更能理解，并且共情！</p>
“所以，在音樂治療的時候，一定要提前了解患者的生活經曆，精神狀态，成長的故事，甚至是生活地區當地的風俗習慣，個人的文化程度等等等。”</p>
李文音指出了很關鍵的一點。</p>
“所以，在這麽多條件的限制下，我們對于音樂治療所用的音樂中，就需要運用到音樂修辭學。”</p>
“因爲，音樂修辭學，是非常重要的一種美學概念！”</p>
</p>