此時秦人退去，邯鄲之圍解去，平原君更是獲得了不菲的賞賜。
因而從外面來看，平原君的府邸奢華大氣，内裏仆人數以百計，絲毫看不出有受災的樣子。
平原君何許人，能夠受邀前來的自沒有普通人。
偌大的院子三三兩兩圍坐一起，大多氣度不凡，舉止間優雅從容。其中有趙國大臣，更多的還是諸子百家的客人。
當然，能被平原君看重的諸子百家傳人，全是各家各派的核心弟子，以及九州的青年才俊。這些人行走江湖，雖談不上呼風喚雨，但也是頗有名氣。至于那些受邀前來的前輩高人，自是不會與小輩同席。
他們大多留在屋舍内，有婢女服侍，有仆人照料，更有同輩交流。
而在外面的衆人中，又屬一人最爲醒目。
他面容年輕，神色冷峻，身材中等算不得高大，但也算不得瘦弱。此人最吸引人的地方，莫過于那雙眼睛，若深邃的黑夜，又好似出鞘的利劍般，讓人不敢直視。
此人身着粗布衣衫，與周圍高雅的環境，以及身着绫羅綢緞的衆人頗爲不和諧。
同時，也顯露出他的身份與衆不同。
此人立在院牆一角，靜默不動，似是陷入了沉思，又好似在默默觀察周圍的一切。
此人卻正是年青一代劍術第一人，有着小劍聖之稱的蓋聶。
一位面容儒雅，衣着華麗的年輕男子走上前來，微笑道：“蓋兄爲何獨坐此處？”
蓋聶看到來人，難得露出一縷微笑，颔首道：“多謝韓非先生關心，隻是此間于我而言實非善處。”
韓非搖頭笑道：“你呀。”
他說着，雙眼微眯，似笑非笑道：“那截教之人可不簡單，我與諸壤雖然未曾有過多接觸，但也聽聞過此人的些許事迹。他既然言此人之修爲更勝古之聖賢，不會沒有道理。”
蓋聶神色平靜，淡然道：“韓非先生多慮了，蓋某隻是好奇前來看看，并無向那人讨教的想法。”
韓非笑着搖了搖頭，沒有多言。
他與蓋聶相識已久，如何不知對方的性格。
蓋聶對陌生人向來比較冷漠，唯有對待朋友方會顯露出不同之處。他今日會接受平原君的邀請，不會沒有緣由。而以韓非對蓋聶的了解，除了那位神鬼莫測的截教中人，自是不會有别的原因了。
事實上，此次前來的諸子百家門人，大多是爲了李昊而來。
截教！
這個詞對諸子百家而言，實在是有些難以忽視的魅力。
蓋聶似是猜到了韓非的想法，淡然笑道：“韓非先生可是不信？”
韓非雙眉微挑，有些意外的看向蓋聶。
以他對蓋聶的了解，對方既然說到這個份上，自然不會是有假。蓋聶是一個單純的劍客，也是一個純粹的劍客。而一位純粹的劍客，沒有那麽多的謊言與虛僞。
他說是，就是。說不是，就不是。
這是劍客的堅守，純粹，堅定。
而顯然，蓋聶此次真的不是爲了讨教而來。
韓非正了正神色，躬身道：“韓非本以爲蓋兄是爲了向那人讨教而來，此時卻是要向蓋兄緻歉。”
蓋聶雙眼微眯，道：“我确實是爲了那人而言，卻不是爲了親自向那人讨教。因爲有人會做，不需要蓋某人親自出手。”
韓非聽到這裏，不免愣在那裏。
有人會出手！
是誰！？
韓非先是疑惑，但很快就醒悟過來。
他終于明白蓋聶話中的意思，也終于明白到底是誰人會出手。
趙國第一人——顔回！
秦人大軍退去，顔回自是不需要防範秦人的偷襲。當初李昊那麽羞辱趙國，并非趙國朝野上下無人，更不是他們完全相信了諸壤的話，而是因爲他們另有顧慮。
相比較面子問題，若是被秦人趁機偷襲而滅國，才是最大的笑話與慘事。因而當時李昊出來挑釁，趙國甯願淪落到邀請墨家行會的人出手，也不敢輕易調動本國強者。
此時戰争勝利，秦人已經退去，趙國騰出手來，自是需要試探試探李昊的斤兩。
畢竟這樣一位危險的人物隐藏在邯鄲，可是極大的不穩定因素。
韓非想明白後，苦笑道：“韓某自問胸懷天下，此事卻是不如蓋兄看的明白。”
蓋聶不語，隻是眼中的期待絲毫不少。
他如今雖然才二十許，卻是已經達到了神通後期的境界，雖然暫時未曾窺探法相，但将來突破法相基本不會有太大的懸念。而顔回身爲趙國第一人，有着法相陽神境的修爲。
即便蓋聶再狂妄，也知道法相與神通境界的差距。
他此來，就是爲了能夠一窺法相境界的奧秘，爲自己将來突破做準備。
韓非才學驚人，自是明白蓋聶的想法。
他自嘲之後，忍不住期待道：“且不說那人是否是截教門徒，單憑他能獲得諸壤如此高的評價，想來當不是凡俗之輩。這次顔回親自出手試探，應該是以文鬥爲主。兩人文鬥，可是我們的機緣。”
蓋聶颔首不語，心中頗爲期待。
所謂文鬥，并非讀書人讨論詩文，又或者讨論經典的特殊比試。文鬥，即以不傷害對方的比試方式。
而以顔回的身份地位，以及此地的特殊性，直接武鬥較量的可能性實在不大。畢竟法相境界的強者何等強大，說是滅國天災都毫不爲過。
實際上自從闡教與截教之争後，各國雖然明面上并未禁止法相境界的高手出手。但也會盡量克制出動法相強者，哪怕出現了不得不參與的戰鬥，也會盡量避免造成太大的破壞。
這是一條不成文的潛規則，各國都在默默遵守。
最重要的問題是，兩人文鬥雖是各顯神通妙法，但卻并不傷及周邊的環境與人。因而對他們這些圍觀者來說，正是最好的學習機會。
若是能夠窺探出些許法相境界的奧秘，端是受益無窮。
韓非想到這裏，也無法冷靜下來。
但凡修行者，哪個不想修爲更進一步，不想如同聖賢那般長生久視？