蘇諾曆史悠久，建立的時間并不确定，但可以肯定的是它在卡拉德人到來前就存在了。作爲卡拉德古都，蘇諾在芮爾典王國之前的近千年歲月裏，幾經衰敗又幾度複興，古卡拉德時代留下的遺迹随處可見。最著名的要數規模宏大的競技場，共和時期的大議會場，用來供奉基督紀元前諸舊神的衆神殿，至于紀念功績用的碑、柱、牆、台更是比比皆是，當然最顯眼的還得是第一代奧古斯都尤利烏斯.恺撒平息内戰後留下的凱旋門，這座氣勢恢宏的大理石建築上布滿了叙述奧古斯都功績的浮雕，過往者皆爲這些古代工匠大師們的傑作贊歎不已。
蘇諾，或者是說整個西斯瓦迪亞，一年大多數時候都處在溫暖明媚的陽光之中，從春天的活力滿滿到夏天的熱情奔放，秋天的含蓄溫馨到冬天的莊重慈愛。正因如此，切爾貝克山脈和安提托羅斯山脈間的這片土地亦被稱作日辇走廊，而蘇諾則被稱爲光照下的城市。
在卡拉迪亞的古代傳說中，太陽神乘着火馬所拉的日辇在天空中馳騁，由東至西，晨出晚沒，爲世界播撒下光明。在卡拉迪亞的神話傳說中，太陽神有着數個不同的稱謂，蘇爾、索爾等等，也許是因爲各地方言的口音而存在的的差異，但這一切在基督教誕生并興盛後都已不重要，因爲鮮有人再将之提及。
在黑夜時代，因爲常年的寒冷和陰霾，每天的光照短暫有限，蘇諾這座陽光明媚的城市也不能幸免，但曾經太陽神宮殿所在的山丘卻是每天裏享受陽光最長的地方。時任卡拉德帝國奧古斯都的奧勒利烏斯将居所搬到了太陽神神殿，并計劃在山丘頂部修建一座新的宮殿，但計劃尚未實施，皇帝本人便死于動亂之中。
農作物的減産導緻了食物的匮乏，寒冷、饑餓、瘟疫和暴亂幾位殺手無情地帶走一個又一個性命，秩序逐漸崩壞，人們爲了生存會因爲一點點生存物資而争鬥。帝國承平日久，沉浸于奢侈與享樂的貴族、官員面對災害無法及時應對，所有人都認爲災害不過是一時的，沒有人能料到寒季會持續近百年，各地爆發了大大小小的暴動，平民們武裝起來尋求活路
黑夜時代來臨前，蘇諾的人口遠比現在稠密，足有百萬，如此多的人口就像一座巨大的火藥庫，隻要一丁點煽動的火星便能産生劇烈的反應。奧勒利烏斯低估了寒季的持續時間，僅僅是發布安定人心的公告，開放救濟站，加強治安，卻沒有其他更加積極的應對措施。寒冷的天氣持續了十數年，饑寒交迫地民衆們耐心消磨殆盡，不再相信那些安民告示，而是将其當作皇帝欺騙他們的手段。平民們在一些别有用心者的鼓動下變得狂躁，在皇帝又一次在廣場上進行鼓舞演講的時候暴動發生了，調集來的軍隊在面臨是否血腥鎮壓平民的選擇時也發生嘩變，最終大議會場前的廣場上在混戰中血流成河，皇帝奧勒利烏斯也殒命于混亂之中。
繼任者奧勒利烏斯之子馬庫斯，這個整日裏流連花叢的浪子在關鍵時刻一改往日的作爲力挽狂瀾，事實上他算不上一個賢明的君主，但卻是一個好的“補鍋匠”，因爲他那來自家族遺傳，執拗且不服輸的個性，面對天災人禍屢屢抗争，在他的修修補補中，卡拉德帝國度過了這次危機。馬庫斯的浪子形迹乃是故意爲之，因爲一場政治聯姻，雖然他最終接受了這樁婚事，但不代表他能忍受被當成玩偶一樣操控的感覺，于是他故意放浪形骸，用這種辦法來對抗父親奧勒利烏斯。
算上從北方開始變冷及至影響到蘇諾，再到奧勒利烏斯之死，黑夜時代的寒冷天氣已經持續了差不多30年，馬庫斯不确定這樣的天氣還會持續多久，對平民的救濟僅僅是吊着他們的性命，看看掘墓人運送死者的馬車上那些餓得骨瘦如柴的屍體就會了然，即便是這樣最低的供給，國庫的存糧也消耗得七七八八了。
黑夜時代到來前，斯瓦迪亞平原一向豐富的産出填滿了國庫的數座巨型糧倉，但在寒季到來後斯瓦迪亞平原産出變少，糧倉的存糧開始消耗，出多進少的10來年下來也漸漸撐不住了。不能再被動的接受這一切了，父親的死、廣場上的流血、難民的慘象讓馬庫斯警醒，在衆臣束手無策的情況下，冬季尚未結束他就下令爲來年對抗災害做出計劃，由軍隊爲骨幹帶領民衆開辟軍屯農場，以擴大種植來對抗産出的降低，并且開挖溝渠将瑞泊河河水引來灌溉。再由國庫專門撥出款項，組織商隊去南方收購糧食，并派出軍隊随行護衛。發布赦令寬恕參與了廣場暴動的平民，但也抓捕被指認出的煽動者處以死刑。這些措施雖然不能立竿見影，但卻有效地穩定了時局，在民衆心中燃起了一絲希望，也許真的能熬過去吧？國庫内所剩不多的食物儲存在這些動作之下，于夏收前便消耗一空，好在前往南方的商隊帶回了好消息，高價帶回了糧食，雖然解了一時之需，但南方也開始轉冷，情況不容樂觀。
一年，兩年，三年……食物供給仍然匮乏，人口依舊在不斷的減少，蘇諾城外南郊的墓地不斷擴建，馬庫斯親自指派官員督促此事，雇傭人手将死者體面的埋葬，皇帝通過此舉向所有民衆證明，帝國的行政系統還在運轉，帝國不會抛棄他們，哪怕是死者也不會被草草抛棄，而是讓他們有尊嚴的入土爲安，爲民衆們存留一絲信心，對國家的信心，對能夠安然度過這段困難時期的信心。
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