在昨天，他還是資産上億，是一個出名的作家，獲得了東華文學獎，生活幸福美滿，有一個漂亮的女朋友，生活太完美了，完美的好似主角一般。
完美的引起了老天爺的妒忌，老天爺想要折騰他，于是世界末日來臨了，一切都沒有了。
上億的資産，盡數的化爲了飛灰，作家的身份也是白搭了。
世界末日了，很多人朝不保夕，那還有時間看他小說。
所幸的是，李清跟随秦老爺子，學過武道，更是到了暗勁的境界。
在太平年間，李清武道上，到了暗勁的境界，很是厲害，很是了不得，隻是所謂的武道修爲，更多是屠龍之技，沒有地方施展。
隻是随着世界末日的來臨，他的武道漸漸有了用途之地，在危難中殺死了一些喪屍，保護了一些人類幸存者。
一切一切，恍若是夢幻，曾經的一切種種變化的太快了，快的李清有些不适應。
隻是不适應，也要适應，物競天擇，适者生存，在末日更是如此。
在太平年代，在高福利的時代，哪怕是廢物一些，哪怕是适應差一些，也有國家救濟，也有社會福利。隻是在末日，可沒有社會福利，也沒有政府救濟，有的隻是适者生存，不适者變爲喪屍，或是被殺死。
不管畫風轉變的多快，都是要适應，生命就是如此殘酷。
“末日來臨了，地球文明走向了崩滅！”
李清想着。
單獨一人，太勢單力薄了，無法應對自然的挑戰，也無法應對社會的挑戰。
于是，有了氏族，有了部落，有了城邦。有了家族，有了王國，有了帝國，有了黨派。爲的就是彼此之間抱團在一起，增加抵抗自然危險，抵抗社會危機的可能。
而随之誕生了文明。
部落，城邦，家族。王國，帝國，黨派，本質上是相當于肉身；而文明相當于靈魂。
部落，城邦，家族，王國，帝國，黨派，是文明的載體。就好似肉身是靈魂的載體一般。
肉身終究有一天，會衰敗腐朽的，可是靈魂卻是能不斷的轉世，不斷的重生，化爲了一個個嬰兒，再次活下來。
文明比部落，城邦，家族，王國等重要，就好似靈魂比肉身重要一般。
沒有了靈魂。隻是行屍走肉而已。
沒有了文明，一個國家哪怕是強大至極，經濟繁榮至極，國防強大至極。可依舊是外強中幹，所謂的繁榮隻是昙花一現而已。
古埃及人，曾經輝煌燦爛，而今隻剩下孤獨的金字塔；古希臘人，曾經縱橫愛琴海，所向披靡。而今隻剩下殘垣斷壁；古羅馬人曾經統治整個歐洲，地中海隻是内陸湖，而今隻剩下瓦礫碎石；古印度人，曾經富饒無比，豐衣足食，而今隻剩下了一個個傳說。
一個個文明向後消失在曆史長河中，唯有華夏文明至今獨存。
華夏文明，能尚存在今天，不得不說是運氣，異數。
而華夏能在世界，持續繁榮倆千年之久，從秦朝到清末，一直繁榮着，哪怕是有分裂，有内戰，可繁榮是主流，主要是有着強大的文明。文明存在，相當于靈魂存在，能不斷的轉世爲漢朝，唐朝，或是宋朝，或是元朝，明朝。
哪怕是鴉*片戰争後，經曆了百年屈辱，經曆了文*革十年的停滞，可是短短的時間内，便是沖擊到了世界第二，隻因爲保持着華夏文明。
文明的精髓存在，國家便是能強盛，哪怕是有波折，也能快速的崛起。
若是沒有文明存在，很容易昙花一現。
然而，文明有生就有死，很多文明走向了死亡，有的徹底消亡了。
文明的崩滅，又被稱爲末日。
什麽是末日？
一個家族的滅亡不叫末日，可能一個家族滅亡了，另一個家族随之崛起；一個國家的滅亡，可能另一個國家随之崛起，就好似唐朝滅亡了，宋朝又是崛起！
這些皆不是末日。
唯有文明的死亡，才叫末日。
希臘文明死亡了，在廢墟上誕生了一個國家叫希臘，可是此希臘非希臘。
羅馬文明死亡了，在廢土上出現了一個國家叫意大利，隻是羅馬是羅馬，意大利是意大利。羅馬不是意大利的爹，意大利也不是羅馬的兒子。
文明死亡之後，很難重生，哪怕是在舊有的土地上，再度建立國度，也不是原來的文明了。
很多文明的死亡，都是有着相似的過程，先是内部出現了矛盾，誕生了太多的文明毒素，就好似一個蘋果先從内部腐爛一般；接着外來文明入侵，開始與當地文明碰撞，毀滅當地文明，導緻了當地文明的崩潰，死亡，于是世界末日來臨了。
一個蘋果先是從内部腐爛，然後隻需要輕輕伸出指頭一點，看似光豔無比的蘋果，立刻露出了腐爛的内核。
曾經南宋遭遇了元朝入侵，華夏文明與草原文明碰撞在了一起，華夏文明失敗了，幾乎被覆滅，可謂是華夏文明的末日。
所幸華夏文明堅韌至極，撐過了艱難時期，實現了偉大的複興。
而某些人稱爲，草原文明入侵幫助了華夏文明殺毒，清楚文明的毒素。
似乎在宣傳一種思想，侵略是爲了加速某國現代化、工業化；殖民是爲了加速某國實現民*主、自*由；而大*殺是爲了人類進化，爲了推動人類文明發展。
卻忘了，蠻族入侵羅馬，導緻了羅馬文明覆滅；蠻族入侵羅馬，可不是爲了幫助羅馬文明殺毒，隻是爲了毀滅而已。
蒙古入侵南宋，滿清入侵明朝，也不是爲了殺毒，隻是掠奪，覆滅而已。
華夏文明，能存活至今，隻因爲華夏文明堅韌至極，能快速的吸收外來文明的養分，能快速的适應社會，更好的存活而已。
而今，全球化的時代，隻有一個文明，叫地球文明。
而現在，一個外星文明入侵了，開始入侵地球文明，要毀滅地球文明。
就好似，西方人入侵美洲，想要毀滅瑪雅文明一般，而瑪雅文明也毀滅了，到了現在，現在誰還記得瑪雅文明；
就好似，鴉片戰争後，西方文明入侵華夏，想要徹底毀掉華夏文明，并将華夏全盤西化，實現了奪舍一般。
在之前的歲月中，李清在東華經曆的那一切一切，似乎再說着，地球文明面臨着危機，就好似鴉片戰争前夕，清朝面臨危機一般。
沒有西方入侵，可能清朝會如明朝一般衰亡，接着農民起義，士紳反抗，清朝滅亡，又一個王朝建立，實現了改朝換代。
那時華夏文明，可能面臨在危機，但是不會崩潰，就好似一個炸藥，沒有導火索始終炸不起來。
可是一旦有導火索出現，可能立刻爆炸，華夏文明随之崩潰。
而之前，李清在東華經曆的一切，似乎說明了地球文明在面臨着危機，可也僅僅是危機而已，百足之蟲，死而不僵，況且還沒有死了。
危機，好似炸藥。
炸藥的存在，始終是存在在安全隐患。
隻是沒有導火索，危機可能爆發不出來，也難以最後崩潰。
可是外星人入侵了，瞬息之間引爆了地球文明的危機，地球文明走向了崩潰。
ps：文明，太難寫了。讀者們看不懂，我也是一知半解。所謂的末日流，所謂的外星人入侵，在我看來，相當于西方人入侵美洲，毀滅了瑪雅文明；西方人入侵華夏，毀滅華夏文明。
本書想要寫一本文明爲主題的小說，寫出文明的危機，文明的崩潰，文明的碰撞，文明的重生。
其中，李清在東華經曆的一切，在都市的那一段生活，可以理解爲地球文明的危機；
而現在，寫到外星人入侵，喪屍病毒，世界末日可以理解爲地球文明的崩潰。(未完待續。)