“謝謝你了，隻可惜了我不會滑雪！”
李清說道。
“不要緊，我教你！”丁香說道。
…………
北海道滑雪！
漫天的白雪，一個個滑雪的人群，上下飛舞着，激情飛揚。
李清帶上了眼鏡，防止被雪光傷害到了眼睛。
而一同旅遊的，還有丁香。
來到了北海道，已經三天時間了。
在這三天的時間，丁香的教導之下，李清由一個滑雪小白，變得能上下飛舞了起來。
滑着雪，上下飛舞着，感受着這種氣氛，李清感到心情好了很多，随着心情變好，一切發生着巨大的變化，那種文抄公帶來的負面情緒正一點點的消失，寫作的激情正在一點點的恢複，寫作的欲*望正在一點點的複蘇。
而最爲關鍵的是，李清感到寫作的靈感，正在增長着，野性正在一點點的複蘇。
恍然之間，想到了川端康成的《雪國》。
那是，一個中篇小說，似乎說得是也是北海道的故事。
這是一篇不到8萬字的小說，可是川端康成卻是憑着這本小說，一舉獲得了諾貝爾文學獎。
在旅店内，李清打開了筆記本，快速的碼字着，碼字速度很快，僅僅是十天時間，就是将這篇小說寫出來了。
“我說着不當文抄公，可最後還是走回了老路，不得不說是巨大的諷刺！”
李清苦笑着。
想要轉型，不是那樣容易的。
轉型，要一步步轉型，而不能步子邁得太大，不然出現意外事故。
想要從文抄公，轉爲作家，也需要一步步轉型，唯有如此，才能成功。
很多作家的成長之路都是相似，很多作家在開始階段，都是模仿一些著名大家的作品風格，寫作手法，修辭應用，通篇布局，思想主題等等，隻是随着模仿的繼續，很多作家陷入了瓶頸。
一些作家，不再是癡迷于模仿，不再是執着于走他人的路，而是果斷的融合諸多大家的風格，加上自身的特色，形成了自己的風格，走上了自己的路，最後成爲一代大作家。
而一些作家，依舊是走着模仿的道路，依舊是爲走出自己的道路，隻能是寫手，而稱不上作家。
而他是穿越者，有着巨大的優勢，可以光面正大的抄襲，當文抄公，而不擔心被起訴版權；這是他的巨大優勢，可也是他的緻命弱點，很容易讓他陷入了繼續抄襲，一輩子當文抄公的境地。
這固然，可以給他帶來巨大的收益。
可畢竟，那不是他的……
“原來很多作家的路都是相似的！”
李清心中恍然，得出了一個結論。
寫完最後一個字，李清心情大好，開始寫着下一篇小說，這篇小說名爲《嶽飛之死》。
這一篇小說，沒有景色描寫，也沒有人物外貌描寫，有的隻是白描，有的隻是對話。
白描與對話，爲着一篇小說的主題，力求沒有一句廢話，沒有一個多餘的詞語。
一般的曆史小說，在寫到了嶽飛時，往往是寫到了嶽飛的精忠報國，趙構的昏庸，秦桧的奸邪等等，主要是凸顯着精忠報國這一主題。
而李清的這篇小說，則是側重寫着社會悲劇。
曆史上，每每有英雄出現的時刻，都是國家、民族全面衰敗的時代，曆史上也隻有英雄的個人，而沒有英雄的國家！
在國家面臨生死存亡的時刻，僅僅是靠着幾個英雄救場，是悲劇的。
英雄力挽狂瀾，往往是悲劇的，很多時刻不是被敵人殺死，就是被自己人殺死，被民衆殺死。
當民衆全都不想打仗想投降，不想出力想偷懶，那時你一味的抵抗，一味的想着驅除鞑虜，隻會是遭到了民衆的厭惡，可能你前方打着，後方就是斷糧草，拆台。到時候，你不但不是民族功臣，反而是挑起戰争的罪人，甚至審判你，絞殺你的不是一個個敵人，而是自己人，這種例子在曆史上素來不少。
嶽飛不是死在了金軍手中，而是被宋朝殺死；
嶽飛生活在一個悲劇的時代，悲劇的不是金軍入侵，而是生活在了華夏文明的末期——宋朝流行着極端和平主義，爲了和平敢于犧牲一切。
嶽飛被審判，被他絞死的時刻，沒有人替他辯護。
何爲民衆？
民衆是由無數個團體，階層組成，其中可分爲若幹的階層，皇帝，文官集團，武将集團，讀書人階層，普通百姓等。
皇帝厭惡嶽飛，因爲嶽飛的主張，與最高領導人的主張不合，自然是被打倒的對象。
文官集團，也是憎恨嶽飛，因爲連續的戰争，給了武将上升的階梯，讓武将集團勢力大漲，壓縮和分割了文官的權力。
那時，文官集團，可分爲主戰派與反戰派。按到道理說，主戰派應當是嶽飛的天然盟友；可實際上，在嶽飛被審判，被絞殺的時刻，兩個派系卻是出奇的齊心，反戰派積極出手，主戰派也是出手，或是保持默認，無人爲他辯護。
而武将集團，也是出手，幫助審判。
一些其他軍團的将領，紛紛出手，陷害；而嶽飛手下的一些将領，充當僞證。一些将領們，也保持了默認，沒有過激行爲，沒有嘩變威脅，沒有上書求情，很多保持了沉默。
隻因爲，“武将不虜略”，擋住了兄弟們發财路，沒有背後打嶽飛黑槍，就算是嶽飛有魅力了。
至于爲了嶽飛，對抗朝廷，很多人沒有魄力，也沒有勇氣。
而一般的讀書人眼中，嶽飛隻是一個武夫而已，死了就死了，年年都在死人，死上一個嶽飛也沒有什麽大不了的。至于是不是冤死的，也不重要，在大宋每年冤死之輩，大有人在。
也不少他一個。
在嶽飛被審判，殺死的時刻，讀書人沒有示威遊行，沒有輿論支持，隻是當作飯後的一些言論而已。
相當于，天*朝百姓，聽到了薩達姆之死，卡紮菲之死而已。
至于普通的百姓，每天忙着茶米油鹽，忙着吃飯睡覺，養家糊口，隻關心一日三餐，而不關心某些人死活，是否被冤枉。
皇帝，文官集團，武将集團，讀書人階層，普通百姓等，這幾大利益團體，組合在一起，就是民衆。
在民衆眼中，他不是民衆英雄，而是挑起戰争的罪人。
嶽飛是被民衆審判，有的選擇了做僞證，有的選擇了落井下石，有的選擇了沉默，可是爲他辯護的很少，隻有一個，那就是韓世忠。
嶽飛死後，民衆沒有祭奠他，隻是當做一個武夫之死而已。
唯一祭奠他的，大概隻有金兀術吧！
嶽飛死後，沒有六月飛雪，沒有大旱三年，隻是死了而已。
而他後來被成爲英雄，隻是某些人宣傳的口号而已，隻是某些人打擊政敵的招牌而已。
很多人喜歡死去的嶽飛，而不喜歡活着的嶽飛。