此物古已有之，古修傳說之中，不乏服丹升仙，一蹴而就之說，亦有前輩高人傳功，各種取巧法門。
但和那些零散奇遇不同的是，李塵欲将其打造成爲規模化的在線商業模式，以工業化，現代化的理念，大規模生産制造這種資糧，并且實現持續發展。
這其實是修真之道最初的法門，外丹術的範疇。
物化天國，滄瀾仙府中，李塵正在處理征召部屬，展開攻關的諸事，确認資金和人員都陸續到位，自己安排下去的一些課題也步入正軌之後，陷入了沉思。
“修真不外乎内外，外丹者，金玉汞漿所煉之物成丹，一服而升仙。”
“在人類的蒙昧時期，曾經有不少修真之士以機械唯物的認知錯誤理解了外丹術的内涵，常把金玉等物的屬性認作是不朽的屬性，并未意識到更深層次的靈氣，靈蘊等存在，也沒有開發出三解圭旨，格物緻知等證道法門。”
“因爲金玉之性穩固，汞漿不朽，故而煉丹而服之，就能使人獲得不朽之性。”
“結果自是許多人前仆後繼的‘升仙’了。”
“凡間的帝王之流，尤其喜歡這樣……”
“不過修真也并非一成不變，修士們意識到了這種樸素觀念的錯謬之後，也開始懂得反思，尋求藥性補益的養生之道，開發出藥補之法，一些真正有益的靈丹妙藥。”
“此後更有内養靈蘊，煉氣存神的内丹法門誕生，講究三花聚頂，五氣朝元，演繹出諸多修真之法。”
“從曆史的角度來看，外丹之術非但不是外道，反而還是修真的正統，借助外物提升自我，實屬生靈本能。”
“因爲生靈生下來就是一個不斷與外界交換物質和能量的系統，生物要成長，變化，就必然存在着新陳代謝，内丹之術，重在内煉，但從根本上就離不開與天地靈氣的交換。”
“而今随着時代的發展，也應把這些東西賦予全新的内涵了。”
這種思路對于李塵自己而言理所當然，但蘇慶一時半會卻有些難以接受，簡直感覺自己的三觀都受到了沖擊。
“外丹才是正統……”
“新陳代謝是偉力？”
無奈的搖搖頭，這些偃者，還真是離經叛道啊。
不過随着修爲造詣的提升，經曆和見識也逐漸豐富起來，蘇慶都開始有些麻木了。
大量的證據表明，這，真的有些道理！
“我倒想看看，你們如何解決靈根資質和修道瓶頸的問題。”
但蘇慶很快卻又發現，偃者們的研究，似乎就是建立在粗暴直接的靈性特質替換之上的，其中還包含了大量的數學與哲學思想。
連貫性，統一性……
真我，本我……
這些可解真靈，維持哲學意義上的自我本源。
微積分，集合論……
解決了維度問題，把一些具體而現實的靈根資質等事物解析成爲資訊，從根源信息的層面進行分析論證。
一門全新的學科正在被建立起來，随着越來越多的人接觸這個課題，越來越多的相關成果随之出現。
自廣雲學宮的那些數理專家們提出靈魂可解的公式之後，更是使得資訊更進一步透明化，每個人都似乎成爲了魂道的專家。
李塵自己也沒有閑着，他運用自身所掌握的法則之力親自引導了這場攻關，每臨重大關竅，都盡力而爲。
天鬼化身用在戰鬥之中的表現唯心而又神秘，交手之間，蘊含着大量的道境意蘊，還有各種本源，法則之力的沖擊，凡人根本看都看不懂。
但用在科研上，卻是立竿見影。
這一點，南豐侪等人是深有體會。
多年之前，解析虛數空間第一公式之時，他們就已經領教過了玄學科研的便利。
當時李塵是借助了妙寶真人的法寶占蔔能力，玄學抉擇，朝着絕對正确的方向一路前進，當中或有艱難困苦，但卻不曾在方向上迷失過。
而今，李塵的唯心法則更多見于解析和建模，他似乎能夠輕易以唯心之變模拟世間絕大部分事物的屬性和狀态，哪怕他自己并不甚理解其中細節！
這實際上是一種非常逆天的法則之力，即便尚未開發到真正意義上的言出法随，但每每運轉，都能以玄之又玄的模糊化概念進行推演運算。
這種可以跳過細節，直接指向結果的能力，幫助簡直太大了。
他憑此心想事成的能力，輕易就把許多抽象的問題具現化，然後逐個分解，細化，就像是科研路上的壓路機，一路碾壓過去，什麽荊棘，石頭，都被輕松粉碎。
蘇慶等人，聯合餘寶，南豐侪等一衆大匠，大師級偃者配合，在外更有華無錯，齊麥谷等盟友相助，使得進展飛快。
由于相關的法門從理論上就難以突破靈蘊守恒定律，李塵幹脆先暫時不對其成本進行壓縮，而是先将成品制造出來。
短短月餘的功夫，他就在麾下衆修的配合之下，煉制出了分别爲煉氣，築基，結丹，元嬰，元神的五大标準模因樣本，化爲五道唯心的法力。
然後，他再次運用這種樣本，其他靈材的靈性進行轉化。
至此，他就算是徹底掌握這門強化改造的技術了。
和上次針對韓麗進行的改造不同，此術對受體神魂本質，修爲實力沒有任何要求，從理論上而言，即便是一個凡人都能接受，頗有古代一服而升仙的外丹大成意味，乃是真正的無上法門。
做完這些，李塵并沒有征召凡人作爲試驗受體，卻反而是别出心裁的找來了一頭豬，還是在靈蘊奇缺的風武大陸特意運來的凡間家豬，準備上演一場一步登天的精彩實驗。
當其他浮空城和造化宗的沈大長老等宗師同道得知此事之時，頓時就是一愣，随後徹底轟動了。
道果的标準模因樣本，還真就被他搞出來了？