按照一般偃者的做法，這兩筆訂單即可帶來超過三億的毛利，但李塵麾下大規模運用了智能化的自動機械，還有自家的福地出産靈材，可以把人力物力的成本壓縮至極低，多出至少一億以計的收入。
饒是如此，當中漏出的一些采購需求，分包委托，仍然足以養活許多草莽世家，散修工匠。
當李塵在内部把這一委托的情況公布，讓衆人各尋門路，籌備生産的時候，廣雲周邊，方圓千裏，俱皆受到其影響。
原因無他，價值十億以計的委托契約，需要采買的材料，招募的人手種種，足夠影響太多人的生計了。
平常工匠積蓄也就是數萬以計，富裕者數十萬，而學徒，匠工，更是隻有數以千計即可謀生，這筆錢的作用是顯而易見的。
李塵得知，卻是歎息一聲，遺憾道：“如今的廣雲峰，還需以接取委托維持生産。”
梅萱不解道：“這不是理所當然嗎？沒有金光城的訂單，就沒有生産的動力和資糧，沒有生産的動力和資糧，也不會無緣無故煉制這些。”
李塵道：“但金光城的需求是從何而來，它所擁有的資糧又是從何而來？”
“總有些東西，是因着内禀的需求而産生，最終是爲實現自身發展，而非其他。”
他又道：“我曾聽聞，古之仙人，食氣而神明，餐風飲露，不與俗交，因而仙人之間沒有凡俗利益，沒有經濟之道。”
“仙不重利，則無有私心，百事順其自然。”
“但修真之道的發展，打破了這一天性，因爲修真者活在當世，所謂不重名利，視金錢如糞土，隻是不屑于凡俗之人的利益而已。”
“修真者有修真者自己的利益，靈峰福地，天材地寶，秘籍功法，比比皆是。”
“也有自己的追求，譬如長生不朽，逍遙自在。”
“有了利益，就有貪欲，也産生種種争端。”
“所謂道不同，不相爲謀，歸根結底還是不同利益的集團在争鋒。”
他面露沉思，頓了頓，但很快又堅定無比：“故此我認爲，修真者與凡俗本質無異！”
梅萱問道：“那什麽才是仙？”
李塵道：“古語雲，山中之人即爲仙！”
“人想要超凡脫俗，尋仙問道，如何做到？唯一的辦法，就是超脫人世，超脫人類和天地萬物所構成的社會！”
“山非凡山，乃是仙山，乃是洞天福地，是隔絕内外，自成體系的存在。”
“譬如一老農，倘若能夠做到不求于人，自給自足，維持他生存狀态，即可稱之爲仙！”
“又有一桃花之源，離群索居，避開塵世，即爲凡俗求之而不得的仙鄉！”
“浮空城之所以被稱作仙城，也是它能夠實現一定程度的自給自足，它本身可以視作封閉的，獨立運轉的社會體系！”
梅萱聽着這說法，感覺頗有意思，但又疑惑道：“但老農沒有對抗生老病死和種種自然災禍的能力，本質上仍然不得自由，又談何超脫，談何成仙？”
李塵道：“這正是後世追求神通法術的原因，因爲仙道破滅，修仙不得，退而求其次，修真問道。”
“隻可惜，世人多愚昧，誤解了神通法術的本質，錯把神通法術本身當追求。”
梅萱道：“你認爲神通法術是爲了對抗天命而産生的工具？”
李塵道：“準确來說，應是改造自然的工具，正因如此，我才會對偃道百工的民生日用，造化神功理念深以爲然。”
“如若我可獲得無限資糧，擁有兼濟諸天的之能力，就可以把物化國顯化，降臨現世！”
“我理想中的國度，人人依靠内禀動力驅使，根本不必依賴經濟之道的調和與刺激，也不追求人之私欲，而是追尋更加崇高美好的天人大道。”
“隻可惜，這一點就連我自己都無法做到，我自己也尚未徹底斬斷人類塵念，永久固定太上忘情的狀态。”
“但隻要我能做到，我就可以把這一套模式無限複制。”
“其實人之所以重利，之所以會有私心，皆因生物本能使然，隻要加深修煉，鞏固境界，甚至幹脆進行改造，即可從根本上将這些擯除。”
“但如此簡單粗暴之法，有可能造成系列影響，甚至導緻一方城池與社會的崩潰，沒有充分驗證之前，難以實施。”
梅萱聽到這裏，隐隐感覺不對：“原來，你對我實施的改造，也包含了這一部分的内容！”
李塵道：“不錯，我爲你更換軀體，承載意志，等若是斬斷了你的種種塵念，使你更具精神意志上的純粹。”
“如此狀态，與天人類同，甚至更進一步，達至仙神之境。”
梅萱微微皺眉，但她又不得不承認，自從落到李塵手裏之後，她就像是獲得了新生。
過去的梅萱早已經死了，取而代之的，是擁有梅萱體型，外貌，記憶的全新梅萱。
李塵用她腦體承載靈魂，但卻使用自己煉制的機關人軀體，無有生老病死，不會饑餓困苦。
這既是一種束縛，但同時也是自由。
直至這一刻，梅萱才意識到，自己如今的生存狀态，究竟有多麽奇特。
如若換成是過往的梅萱，理應有種種利益驅使，信念支撐，才會幫李塵做事，但如今卻視之爲平常，而且她也的确在某些方面認可了李塵的觀念和理念，試圖接近和支持。
她突然明白了李塵遺憾的是什麽。
他遺憾的是，偃者道途依然還需要依靠利益來驅使，需要依靠經濟之道調節資源，優化分配，而非是靠更具效率的方式。
但利益所在，根深蒂固，除非對全體偃者也實施相應的改造，或者幹脆直接從軀體上消滅他們，才能做到完全順遂李塵心意的資源統合。
這是一個近乎無解的死結，以李塵如今的境界和力量，完全不足以打開。