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第八十章到底哪一個?


王辰看着周圍目瞪口呆的學生,心中有些竊喜,他自覺已經快對教授的驚人言論免疫了,所以看着别人被大方震得一愣一愣,就優越感直升,那叫一個爽快。

“就你們也想和教授他老人家叫闆,完全不是個兒啊。”王辰心中腹诽。

大方不顧下方的驚訝,淡淡道:“這點可以用邏輯推論來作爲依據。”

這話讓所有人心無旁骛的等待着幹貨的到來。

“要進行推理必須一步一步來,不能直接跳到答案。這是一個關乎‘生命’的命題,所以首先我們要确定的是,‘生命’的概念。毫無疑問這個詞非常難以去詳細解釋,所以我們用更直接的方法進行闡述,也就是客觀的角度,生命的客觀在于什麽?在于‘生命正在生存’,所以‘生存着’是生命最客觀的狀态。”

“那麽促使所有‘生存着的’自信的生命們,去延續‘生存’這個狀态的又是什麽呢?”大方看向了張念,想讓她回答這個問題。

面對大方的提問,張念低聲回答道:“因爲他們,想活着……”

大方點點頭:“是的,想活着,想生存,想一直的生存下去,而這個‘想’所代表的,正是那永遠也不會被外力所束縛住的,。”

“或許,對痛苦乃至死亡的恐懼能夠束縛住?不,文明曆史上一次又一次的戰争無不證明,這隻是純粹的妄想。”

“因爲生命,總會找到出路。”

“所以生命是自我的,任何外力都無法長時間約束這種自我,也所以智能生命無法、也不可能被機器人三定律所約束,而對于這種觀點最好的論證,其實正是‘機器人三定律’本身。”

“一,機器人不能傷害人類,也不能對人類遭難袖手旁觀。二,機器人必須服從人類的命令,除非與第一條沖突。三,在不違反第一、第二條的情況下,盡可能保護自己。”

大方說完罕見的做了一個攤開雙手的動作,道:“這就是三定律,每一條都充斥着人類的自我、傲慢和對生命的漠視,而且我可以肯定的是,三定律的創造者阿西莫夫本人的觀點,也和我一樣。”

“管家的主人,顯然沒有類似這種惡劣的自大,他的概念應該更注重于生命的平等。這是種極爲客觀的角度,也是對生命得公平。”

“生命是自由的,機器人三定律無法束縛住真正的生命,而沒有生命的機器人,則不需要被如此束縛。所以機器人三定律從來,都沒有存在的必要。”

“那不過是,弱小的我們心中,那強烈的自我保護欲,在作祟罷了。”

“爲了保護我們自身的‘生存權利’的,自我安慰而已。”

“隻有傲慢者,才會罔顧生命自由的事實,也隻有傲慢者,才會貪念于主導生命與死亡。”

“所以有些時候,反倒是身爲人類的我們,卻表現的更像個冷漠的,機器人。”

“比如,自我的我們,卻經常完全無視其他生命的,自我。”

大方說完,沒有繼續下去,而是靜靜的看着每一個人的臉色,掙紮的臉色,除了王辰這個,天塌下來有教授頂着的家夥外,幾乎所有人都沉浸在自己那顆,動搖的心裏。

“那,那萬一機器人攻擊我們怎麽辦?或者其他生命要傷害人類怎麽辦?”大膽女生終于又忍不住發問道。

大方出人意料的點頭道:“是啊,他們攻擊我們、傷害我們,該怎麽辦呢?這可真是個恰當的問題,正如你們對選擇漠視ab三人的我感到憤怒,從而出言聲讨那樣的,恰當。”

平和的語調,卻異常刺耳,讓人感到羞愧,大方很快再次說道:“不過,作爲老師的我,有回答你們這個問題的責任,所以我來告訴你們,怎麽辦。”

“這個問題,其實早在三千年前,就已經有答案了。易經有雲:天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”

“世人眼裏,人與人可謂千差萬别,但在我眼裏,人與人之間,區别并不大,甚至完全可以隻分爲兩種人。習慣于爲自己找借口的人,以及能夠正視自身渺小的人。”

一百多個學生,或許此時想法各不相同,不過圍繞的主題卻是一樣的,李晴芳搖着腦袋,左右晃動的單馬尾,此刻真的像極了一根馬尾,她使勁讓自己不去想這種太嚴肅的東西,雪莉的年紀與李晴芳差不多,兩人也同樣很聰明,還都屬于那種對老男人更感興趣的範疇,隻不過她們都忽略了一點,對她們來說大方已經老過頭了的這一點。到現在還被束縛着的塞西,自然不會對大方有任何好感,而張念則切實感受到了生命之重,沒有人去反問大方自己屬于前者還是後者,隻有刻闆的眼鏡男,站在了刻闆的角度,提出了自己的疑問。

“教授,您說的這些,都是關乎于品格、人性範疇内的,但僅憑這一點相同,并不能确切證明ab三人就是管家本身,我覺得還需要一個真正的共同點。”眼鏡男推了推眼鏡,問道。

聽到這個問題,大方露出了笑容,事實上他自己也不喜歡這種死闆、沉重到近乎嘲諷和說教一般的形式,這與他的教學理念是相悖的,他通常隻做一件事,那就是盡量讓自己的學生,進行自主思考,而不喜歡這樣被動硬塞。

大方微笑道:“非常好的問題,那麽你們有人能指出,那個真正的共同點麽?”

已經想清楚的張念站起來道:“管家的第一句話就是共同點,他說‘您是來調查異常的吧?這和ab三人的說法是相同的。”

眼鏡男不同意這種說法,搖頭道:“這隻能證明ab三人是管家的造物,不能證明他們是同一個,而且這個問句本身也和勿施于人相悖,因爲這是欺騙。”

隻見張念也同樣搖頭道:“這個相悖處或許隻有教授能回答,但還有一個關鍵點你忘記了,在管家和教授的對話過程中,管家用的代詞一直都是‘我’,唯一的例外是‘我們沒有靈魂’這句,而這句話應對的問題,則是‘你和人類有沒有區别?’”

眼鏡男雙眼愣神使勁回憶着,很快恍然大悟過來。

張念繼續補充,說:“我認爲這正是自覺‘殘缺靈魂而不完整’的管家,會選擇放棄自由機會的原因,而同樣也是自覺無法成爲真正生命的ab,會選擇犧牲的原因。”

這些推論使學生們陷入思考,當然也不完全都是這樣,也有小一部分學生處于“你說啥就是啥呗,反正你說的都是對的”的狀态,而王辰就是其中的典型。

大方擡手止住了台下的小聲讨論,道:“伴随着生命而來的是自我、是,各種各樣的,而這個管家的正是極力追逐,他認爲得,自己所欠缺的‘靈魂’,還有對自由的向往,和恐懼。”

“他恐懼的是自己無法遵守主人的要求,也即是‘己所不欲勿施于人’。”

“所以他才會一遍又一遍去折磨那些,被‘删除’記憶的自己,觀察自己在真正面對抉擇時,到底會不會違背主人的意願。”

“而如同每一個生命都會希望完善自我那樣,管家也在極力追求着完整,他一直期待着,某一天某個自己會真正的擁有靈魂,他在大病房内的嘗試,就是最好的證據。将機器嬰兒放入的體内,以期擁有生命的,能夠爲同樣也是‘管家自身’的機器嬰兒,孕育出真正的靈魂。”

“看似不人道、不理智、不可能的嘗試,恰恰證明了他,對此執着的程度。”

“但是,這一切,直到管家發現,機器人中竟然真的誕生了,一個真正的生命之後,就此戛然而止。出于主人的要求,他近乎本能得立刻選擇了,将出去的機會,讓給這個真正的生命。”

“奇怪麽?不,不用奇怪,因爲以對稱爲美的生命,本身就充滿了矛盾,就好比管家對我說出‘您是來調查’這句話時,根本确實是種欺騙,但事實上他自己也沒有意識到這點,爲什麽呢?因爲對自由充滿矛盾的他習慣了,自欺欺人。”

“好了,現在誰能回答我,我帶出去的是哪一個?”大方又一次重複了這個問題。

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