如今sat考試制度的側重點，是否有助于選拔出這個時代最需要的人才？

被考試摒棄的東西，是否真的沒有價值了？

按說，這是一個很容易政治正确的問題，大多數考生都該知道怎麽回答。

背誦、心算、套路、演奏古典樂器的肌肉技巧……在有人工智能，尤其是基于“深度學習”架構的人工智能的情況下，這些東西還有個屁用？

如今的智能音箱也好，ar眼鏡也好，人類跟它語音說一個詞，都能立刻搜到主人到底是想找些啥，然後把個人定制的、最貼切的搜索結果，直接呈現出來。

而且完全是根據主人多年來的使用經驗、大數據錘煉出來的偏好猜測，絕對準确。

換句話說，個人的人工智能助手，可能比你肚子裏的蛔蟲都了解你，也比你自己更加了解你——尤其是知道你那些虛僞的口嫌體直。

這也是爲什麽20多年前的古人，在抖音上一邊看色妹扭來扭去、一邊點擊“不感興趣”、“減少此類推薦内容”，但算法還是會給你推大量扭來扭去波大腿長的女人。

每個人都應該好好反省反省，爲什麽會被賣簧片的盯上。

這種時代，還會存在“我知道我需要某個知識，但我不知道這個知識本身、也找不到我想要找的知識”的情況麽？

不可能。

最多隻會出現“我連這個知識/這門學科的存在本身，都不知道。所以‘我不知道我不知道’，也壓根兒無法升起去找的念頭。”

知道自己無知的無知，在這個時代都可以解決。

需要擔心的，隻是那些連自己的無知都不知道。

……

周克洋洋灑灑，在自己面前的面闆上寫寫畫畫，列出了回答提綱，然後舉手申請回答。

他并不是最早的，還有一個同學排在他前面——是那個名叫羅森的wasp。

周克之後，則是那個猶太人維根斯坦、亞裔席多川。

最後舉手的是辛雨真。

中年女考官就按照這個順序，讓大家依次回答。

羅森的答案很正統，全面支持目前的sat考察内容，不過沒有什麽延展性，也沒有涉及“最值得擔心的是不知道自己無知的無知”這個深度。

所以隻能算是中規中矩。

周克緊跟而上，按照上述的提綱全面論述，有社會理論角度，也有智能技術角度，明顯比羅森高到不知道哪裏去了，也引來了女考官的頻頻點頭。

維根斯坦則有着猶太人慣有的“欲望驅動型”思維模式，完全不把人當人看，隻把人當成欲望的集合體，大談特談人類的哪些屬性是機器最難取代或者無法取代的。不過總的來說，表現還是不如周克。

不過，等到排在第四位的席多川發言時，場内的畫風突然就變了。

那個席多川，本來就是一個看上去有點娘炮、很精緻的男生。頭發也有點長，很有藝術家氣息，讓周克這種鋼鐵直男看着頗有些不舒服。

他的話，就更是驚世駭俗了：

“我認爲，背誦、心算、修辭套路、樂器演奏技巧，這些技能都沒有過時，而且應該繼續在升學考試中予以體現，把人區分出不同的天賦類型。”

前面三個已經發過言的男生，聞言都很是震驚。

怎麽還會有人開曆史的倒車？

女考官本來想親自提問，不過她發現其他面試者也很有傾訴的欲望，就順手指了維根斯坦發言。

這也是美國頂級大學面試時，讓學生幾人一組的原因之一，有些時候，讓學生自己觀點碰撞、相互辯駁，比讓面試官發言引導，更能看出學生的真實辯證能力。

維根斯坦當仁不讓地開始批駁：“衆所周知，這些技能都是最快被人工智能取代的。甚至都不需要人工智能，早在計算機剛普及的時代，這些技能就失去了商業價值。而人類要想不被機器淘汰，不正應該努力提升自己那些機器無法實現的能力麽？”

面試官聽了，微微點頭，然後肅然地問席多川：“席同學，請你回答維根斯坦同學的問題。你們可以自由辯論。”

席多川翹着蘭花指，捋了一下自己的披肩發，很冷感地反問：“請問這位同學，那你覺得，如今的電子競技領域裏，槍法點得準、鼠标微操好、apm值高這些屬性，是否值得被人們追求呢？據我所知，那些操作好的頂級職業電子競技選手，收入可是比我們芝大畢業生的平均薪酬，要高得多。”

“這種技能有什麽值錢的？人類打遊戲微操再好，能好得過電腦麽？人類之所以爲人，就是體現在戰略思維和前瞻遠見上。靠微操有什麽值得炫耀的？微操操得好，要飯要到老！鼠标點得準，一輩子光棍！”

維根斯坦的回答稍稍有些激動，顯然他平時是一個很不喜歡打遊戲的優等生。

周克沒有開口，但他在内心還是挺贊同維根斯坦這幾句話的。

就像他出生入死去參加大逃殺比賽，靠的是腦子，不是槍法。

陰才是人類值得引以爲傲、有别于機器和牲畜的獨門尊嚴。

槍法再強，強得過火控計算機？

君子性非異也，善假于物也。

隻是，維根斯坦有些激動，說話不嚴密，周克知道他肯定扛不住席多川的反駁：

“同學，請你不要把自己的價值判斷，偷換成事實判斷——微操操得好的人，有沒有要飯要到老，看看新聞就能有目共睹。雖然我也不喜歡那種人，但我們不能枉顧事實。

不過，如果這方面的例子讓你不舒服的話，我們換個角度好了：你覺得那些奧運會上拿了金牌的人，他們的付出有價值麽？人類靠機器早就能舉起無限重的東西了，可是奧運會上還是有人在舉重啊。”

“那是……那是爲了更高更快更強！”維根斯坦有些詞窮了。

席多川毫不放過地追擊：“可他們爲了比賽，甚至不惜以自殘的烈度常年持續訓練，落下一身後遺症——這已經違背了體育精神。”

說到這裏，席多川話鋒一轉，顯然是覺得維根斯坦已經不足爲敵，所以把群嘲的範圍擴大到了另外三人：

“所以，在目前的社會形勢下，我覺得要想爲人類尋找到更多宣洩的意義，應該重新強調那些機器能做的事情——即使機器已經做得比所有人都好。

但人類中努力培養這些技能的人，至少可以做得比自己的同類好。他們不跟機器比，隻跟同類比。

奧運會，電子競技，這些領域，都是在拿人類已經沒有交換稀缺價值的技能，重新定義出競技攀比的社交價值，創造無數的觀看、收入、社會金錢流動。目前的社會，最大的問題就是窮人沒事兒幹之後，财富流動性太差了。

尋找更加多元化的顯擺、裝逼标準，對于增加社會活性，維持資本主義存續時間，都是有重大價值的——170年前，偉大的馬克思韋伯就說過，‘人類是懸挂在自己編織的意義之網上的動物’。

意義并不需要有物理層面的價值，想象的共同體，就能構建出價值。哪怕國家軍事機構不需要槍法好的人去殺人，但人們依然可以用槍法自娛自樂，顯擺，賣票，求打賞。這也是我報考經濟系的原因，我希望爲人類找到一條爲資本注意更好續命的道路。”

席多川說完後，很潇灑地坐下。

女考官眼神中，已經透出了欣賞，她跟旁邊的同事稍作商量，當即拍闆：“很好，這位同學，你已經被經濟系錄取了。目前經濟系有4位教授是諾貝爾獎得主，他們都是愛才之人，非常欣賞後進晚輩，相信你會有很多收獲的……”

“可是這種意義，純粹是爲了浪費掉過剩人力而憑空制造出來的。人類完全可以追求更多更有物理意義的事情……”

周克忍不住舉手打斷了女考官的話，他對席多川那番理論實在不敢苟同。

女考官微微有些不快，不過還是很快調整了過來：“這位同學，請你詳細論述你的觀點！”

美國頂級私立大學，都是要标榜自己廣開言路的。

周克毫不退讓地闡述：“如果擔心人民的創意和執行力溢出，國家完全可以主導更多有價值的大項目，比如進行更深度的基礎物理學研究、太空探索、登上火星……

如果是擔心錢不夠、社會财富流動不足，可以進一步提高對大企業利潤的所得稅率。用高财政收入制造更多建設和科研型崗位，讓人民去追求這些意義和價值。既然意義是可以培養的，爲什麽還要培養他們去尊重舉重、彈琴、點鼠标這些意義……”

他說着說着，場内三個考官的表情都變得狐疑和冷酷起來。

“慎言！”

周克的ar眼鏡一角，也跳出了一條聊天信息，發件人正是坐在同一間考室裏的辛雨真。

周克稍稍冷靜了一些。

“莫非我的話容易引起不必要的麻煩？”他這麽一想，頓時有些收斂。

女主考眼神淩厲地問：“怎麽不說下去了，你不會是覺得美國也該搞那套‘集中力量辦大事’的制度吧。”

聽到這句話，周克内心已然雪亮。

哪怕是在美國，也不是哪裏都有言論-自由的。

芝大的經濟系，可是出了名的顔色-歌命大本營。在這個地方你要是說出些社會注意傾向的觀點，人家雖然不能判你承擔什麽刑事責任，但絕對可以合法地讓你畢不了業。

芝大經濟系的政治正确，從來都隻有“一切爲人類進行耗錢探索的行爲，應該承包給企業，如果沒有利潤，至少也要靠民辦基金會，政府絕對不能動用公權力撸錢登火星”。

算了，爲了低調和安全，暫時不跟這些家夥争一時之長短。

他可是背負了驚天秘密的男人。

“我不是那種意思，我隻是提供一些腦洞的思路。”周克選擇了不跟對方一般見識。

“那爲什麽不把你的觀點說完？”女考官還有些不依不饒。

周克心念電轉，非常驚險地把話圓了回來：“嗯……我覺得，我剛才的觀點忽視了一個重要因素：那就是民主制度的立基之本，便在于人民的意思自治。哪些意義有意義，哪些意義沒意義，我不該憑我的主觀好惡去評判。”

女主考的神色，這才變得欣慰起來。

“果然不适合學經濟學，如你所願，去學物理吧，電子系。”

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