跟昨日下午一樣，蒙仲大清早便搬了一捆木柴，坐在院門處繼續守株待兔，等待莊子出門。
但遺憾的是，這日莊子到晚都沒有邁出其屋子一步，以至于蒙仲苦等了一日，毫無收獲。
六月初八，蒙仲繼續在院門附近等待莊子，大約在巳時前後，終于瞧見莊子拄着拐杖慢悠悠地出門。
見此，蒙仲趕忙站起身來，像前一日那般，雙手捧着自己抄錄的《堅白論》，在莊子經過時低着頭恭敬地說道：“莊夫子，小子蒙仲，對于惠子所著《堅白論》，有諸般不解之處，懇請莊夫子給予解惑。”
“……”
就跟上次那般，莊子瞥了一眼蒙仲，面色絲毫看不出端倪，腳步亦不曾停頓，自顧自離去了。
見此，躲在一旁看好戲的向缭、華虎、穆武幾人，再次跳出來嘲笑奚落蒙仲不自量力。
可能是已經得到了蒙仲的叮囑，這次蒙虎雖然面露憤怒之色，但終究沒有與向缭幾人因此争吵起來，隻是睜大眼睛瞪着他們。
待等傍晚黃昏，莊子拄着拐杖不知從外面何處回到莊内，此時蒙仲仍侯在院門處，瞧見莊子經過，第三次恭敬說道：“莊夫子，小子蒙仲，對于惠子所著《堅白論》，有諸般不解之處，懇請莊夫子給予解惑。”
然而，對于蒙仲锲而不舍的請教，莊子視若無睹，自顧自回到自己的屋子，使蒙仲又一次被向缭幾人嘲笑了一番。
當日夜裏，樂進來到了蒙仲幾人居住的屋子，對蒙仲說道：“蒙仲，你爲何不聽勸告？我已告訴你，這招是行不通的。”
蒙仲聞言笑着說道：“兄所言極是，照眼下看來，惠子的書論，怕是不足以打動莊子。……我聽說莊子此前頗爲敬重宋榮子，不知兄可有辦法借來宋榮子的著作？”
宋榮子，即宋（xing），年輕時曾在齊國的稷下學宮求學，亦是繼承了老子思想的道家聖賢，提倡接萬物以别宥爲始，提出情欲寡見侮不辱說，反對諸侯間的兼并戰争，主張崇儉、非鬥。【ps：由于宋主張崇儉、非鬥，因此有人誤會這位是墨家弟子，但實際上人家是道家宋尹學派的鼻祖，是黃老一派的道家賢者。黃即黃帝，老即老聃（老子）。】
總而言之，這是一位同時得到道家莊子與儒家孟子兩者尊敬與推崇的聖賢。
“你還沒放棄啊？”
原本聽到蒙仲前半句話，樂進還在一副孺子可教表情的點着頭，卻冷不丁聽到蒙仲後半句，當即面色一僵，一臉不可思議地看着蒙仲。
旋即他搖搖頭說道：“惠子也好，宋子也罷，這兩位的著作，都不足以打動莊子。……别再問我憑什麽這麽肯定，因爲早已有人嘗試過。”
見此，蒙仲拱拱手笑着說道：“那就有勞兄幫我找到宋子著作。……有些事，終究還是要自己試過才會死心。”
樂進神色怪異地瞅着蒙仲，擡手指了指後者嘴唇微動，大概是想說些類似不見黃河不死心的話，但終究，他點了點頭：“好，就讓你死心。”
約一刻辰後，樂進去而複返，将其中手中一冊竹簡遞給蒙仲，面無表情地說道：“宋榮子所著，即《宋子》，莊夫子的書庫内有其中十八篇，這一冊是其中之一，記載宋榮子在齊國稷下學宮求學時，與一位叫做尹（yin）文的知己讨論天、人、以及天人三者聯系的轶事，故稱《天人篇》，你拿去吧。”【ps：尹文是宋榮子在稷下時的同學兼知己，他倆的思想即宋尹學派。】
“多謝。”蒙仲拱手感謝道。
當晚，蒙仲便連夜抄錄了《宋子》的《天人篇》，然後在次日清晨，抱着這冊《天人篇》，坐在院門附近等着莊子。
但莊子出遊，曆來毫無規律，有時候在早上，有時候在中午，有時候在晚上，實在不好把握這還是在如今莊子老邁之後，據說當初莊子年輕時，有時候在家中埋頭幾個月修改著作，而有時則一旦出遊就是幾個月，更加沒有規律。
在得知這些事後，蒙仲隻能暗暗慶幸莊子現如今已沒有其年輕時的精力。
第四日的下午，莊子總算是外出散心了。
那時蒙仲遠遠瞧見莊子走來，便趕忙雙手捧着自己抄錄的《天人篇》，在莊子經過時低着頭恭敬地說道：“莊夫子，小子蒙仲，對于宋榮子所著《天人篇》，有諸般不解之處，懇請莊夫子給予解惑。”
同樣的語氣，同樣的說法，隻是換了幾個詞而已，但得到的結果卻是一樣的：莊子淡淡掃了他一眼，然後自顧自離開了。
在此後的三個月裏，蒙仲每日做完雜事之後，便守在院門口，抱着自己抄錄的聖賢著作等待着莊子出行以及歸來，一次一次不厭其煩地向莊子請教。
在此期間蒙仲向莊子請教的著作，從《宋子》到莊子自己的著寫的《齊物論》、《德充符》、《天地》、《山木》、《箧》，再到魏人李悝（kui）所著的《法經》、吳起的《吳子兵法》等等。
隻可惜，莊子始終不理不睬。
值得一提的是，由于蒙仲锲而不舍的請教，莊子已經從最初瞥眼一視，變成了看到蒙仲開口請教就皺眉頭顯然，不管莊子是否樂意替蒙仲，至少蒙仲這個人，已經被他所記住了。
雖然印象恐怕不是那麽好。
期間，向缭、華虎、穆武三人一次次親眼目睹蒙仲向莊子請教卻又被拒絕，他們起初還會嘲笑蒙仲不自量力，但是當蒙仲被無視的次數多了以後，他們三人漸漸地習以爲常，倒也不再去嘲笑蒙仲了，畢竟蒙仲每次被他們嘲笑時都是不愠不火，不爲所動，他們也覺得沒啥意思。
甚至于，也不曉得是不是因爲蒙仲被莊子無視的次數多了，向缭、華虎、穆武三人反而逐漸與蒙仲幾人親近起來，可能是他們覺得，此時多番被莊子所忽視的蒙仲，也算得上是他們的‘同道中人’了。
彼此熟絡之後才發現，其實向缭也好，華虎、穆武也罷，其實他們亦是良善之輩，隻不過他們在莊子這邊碰壁碰得多了，心情本來就郁悶，忽然來了一個被其家族長老誇口定能成爲莊子弟子的蒙仲，他們心中當然會不舒服。
而如今見到蒙仲的慘狀比他們更慘的慘狀，他們心中的不舒服自然煙消雲散，取而代之的，則是一種同情。
他們可能是誤會了什麽，覺得既然蒙氏一族的長老蒙薦已經說了那樣的話，那麽蒙仲就必須成爲莊周的弟子，否則就會被其家族教訓。
這樣一想，他們反而開始同情蒙仲。
當然，除了同情以外，他們之所以不好意思再針對蒙仲，還有一個原因，即蒙仲幾人捕捉來的魚。
原來，在搬到莊子居居住的半個月後，蒙虎就有些無法忍受居内的粗茶淡飯了，于是他便與蒙仲、蒙遂兩人用竹子、麻線等物編織了幾隻魚簍網，将其放在浍水的河中，借此物捕捉到了不少河中的鮮魚。
而事實上，當時負責捕魚的乃是華虎，但很顯然，華虎費盡心力捕捉到的魚，也沒有蒙仲幾人用魚簍網捕捉到的多。
捕捉到的魚一多，飯桌上的菜自然也因此豐盛起來。
起初向缭、華虎、穆武幾人礙于面子，死活不肯朝蒙仲幾人抓到的魚動筷，但時間一長，他們終歸也無法維持心中的原則，遂像鮮美的魚投降了。
正所謂拿人手軟、吃人嘴短，向缭幾人吃了蒙仲等人捕捉的河魚，自然也不好毫無表示，于是在某一日用完飯後，向缭、華虎、穆武三人喊住了蒙仲，詢問後者道：“蒙仲，你還會繼續堅持麽？……我是說，堅持向莊子請教。”
“當然。”蒙仲點點頭，有些摸不透向缭問這話的用意。
見此，向缭、華虎、穆武對視一眼，旋即向缭說道：“這幾日吃了你們捕捉的魚，作爲交換，我們三人願意輪流爲你看着院門。倘若莊夫子出遊或回歸，便立刻告知于你，這樣你就無需在院内暴曬。……無需感激，你知道我們三人就住在院子東側的屋内，華虎與穆武能在屋内看到莊子歸來，而我，隻要坐在窗口，便能注意到莊子外出。”
這當然是善意，畢竟當時正值七八月，蒙仲每日守在院門處被烈日暴曬，這不能不說是一件非常辛苦的事。
而如今，既然向缭幾人釋放了善意，蒙仲當然不會拒絕。
于是雙方約定了暗号：隻要莊子出遊或回歸，‘放哨’的那人就立刻高聲誦讀莊子的《齊物論》，以此提醒蒙仲。
在這一次交涉後，雙方逐漸化幹戈爲玉帛，很快就熟絡起來。
眼見蒙仲、蒙遂二人已被院内的諸家族子弟所接納，蒙虎終于忍耐不住莊子居内的苦悶，在諸人善意、調侃的哄笑中，逃回了家族的鄉邑。
對此，蒙仲、蒙遂二人不爲所動，畢竟，反正蒙虎隻是過來湊數的，也沒指望他能幫上什麽大忙。
至于對莊子這件事上，蒙仲也已經是萬事俱備。
臨近九月的一日，莊子再次出遊，得到事先提醒的蒙仲，連忙從屋内奔出，捧着莊子的著作向後者請教。
結果，莊子依舊是視若無睹。
當時在院内角落旁觀的其他人，皆暗地裏爲蒙仲感到遺憾。
可就在這時，卻見蒙仲目視着莊子幾步遠的背影，高聲說道：“道家将亡，皆因莊周不樹！”
“嘶”
院内諸人驚地倒抽一口冷氣，一個個駭然地瞪大了眼睛。
這家夥瘋了麽？
院内諸子心中驚呼道。
然而下一瞬，所有人都愣住了。
因爲他們發現，聽到這句話的莊子，此時竟前所未有的停下了腳步，旋即緩緩轉過身來，用驚疑、嚴厲的目光看着蒙仲。
審視這個膽敢在他面前口出狂言的家夥。