若是出國之前，青竹可能不會說其他的修行之法，他知道很多觀想法門，也知道‘禅秘要法經’是真正的修行法門，修成之後，可以成就阿羅漢果位。

‘禅秘要法經’屬于小乘經典，可證小乘道果。

‘瑜伽師地論’屬于大乘經典，可證大乘道果，可證菩提道果，可成大菩薩，可以成佛。

當年，玄奘法師西行取經，所取的經文就是‘瑜伽師地論’，所以，瑜伽師地論是一部非常重要的經典。

瑜伽師地論，其中的‘地’就是境界的意思，一地，就是一個境界，十七地，就是十七個境界。

即，五識身相應地、意地、有尋有伺地、無尋唯伺地、無尋無伺地、三摩呬多地、非三摩呬多地、有心地、無心地、聞所成地、思所成地、修所成地、聲聞地、獨覺地、菩薩地、有餘依地、無餘依地，這就是十七地。

其中，五識相應地，意地是一個階段；有尋有伺，無尋唯伺，無尋無伺，又是一個階段；三摩四多地，非三摩四多地，是一個階段；有心地，無心地，又是一個階段；聞、思、修是一個階段；聲聞，獨覺，菩薩是一個階段；再到最後，有餘，無餘。

得入無餘涅槃，是爲最高果位，能入無餘涅槃者，就已經是佛了。

所以，瑜伽師地論所講的内容是一個人如何一步一步的修成佛。

隻要悟透了‘瑜伽師地論’，就一定能成佛，正因爲此，青竹主修瑜伽師地論這本經書。

知道了修行境界，就能一步一步的往上走，青竹已經達到一禅境界，進入了初定，屬于有尋唯伺地，如果按瑜伽師地論上面的境界來說，青竹還沒有入定。

三摩四多地，就是‘定’的境界，不入三摩四多地，就不是入定。

青竹想了想，覺得‘禅秘要法經’也不适合蘇珊她們修練，裏面的白骨觀，不淨觀都非常難修，需要大毅力才能修行。

此外，瑜伽師地論也不适合蘇珊她們修練，她們無法理解‘瑜伽師地論’裏面講的内容，不能理解，就不能如理作意，也就無法修練。

“觀想法？”

一切修行之法，皆是觀想之法，是以，道藏中有一句話，‘借假以修真。’

可以這麽說，我們觀想的影像，屬于批三重影像，不是本體。

月亮照在大地上，會出現月光，月光下面有樹木花草的投影，這個投影就是我們觀想的影像。

然而，月亮不會發光，月亮也是借助了太陽光，才能發出亮光，所以，月亮不是本體，太陽才是本體。

因此，觀想是第三重影像，這一點，一定要明白，這是觀想的原理。

說完觀想，再說青竹，青竹思考了一下，說，“這樣吧，我教你們一門觀想之法，水晶觀想法，這是一門溫和的觀想之法，也比較适合大家，另外，我再給你們講霁催眠。”

“催眠？”蘇珊不解，“催眠和修行有關系嗎？”

青竹說，“當然有關系啊！”

蘇珊有些好奇，也有一些害怕，催眠在普通人的心裏非常神秘，在大多數人的印象中，被人催眠了，就會失去自我意識，失去自我。

衆人不知，人永遠不可能失去自我，真我永恒不動。

青竹沒有說催眠，而是先說了一下觀想之法。

“這一次，我給你們講一種水晶觀想法，水晶觀想，就是觀想自己是一個水晶，這個水晶可以是球體，也可以是自己的樣子，然後，慢慢的呼吸，你們會感覺自己體内的雜質随着呼吸排出體外，整個身體變得晶瑩透亮，這就是水晶觀想法，又稱之爲水晶冥想法。”

說到這裏，青竹又多提了一句，“我多講一下，冥想，在很多人看來，冥想非常的神秘，其實，冥想，就是觀想。”

“集中精神想一件事情，想一個場景，就是觀想，也是冥想。”

“如，我剛才說的水晶觀想法，觀想自己是一個水晶，這就是觀想一件事情。”

蘇珊說，“青竹，你以前教過我呼吸法，可是，我以直做不到啊，我的心一直無法靜下來。”

“這個是正常現象！”青竹回了一句，又接着說，“你們看過金剛經嗎？這是一部非常好的經典，其主要内容就是講如何降伏自己的心，讓自己一心不亂，能集中精神，做到系心一緣，心一境性。”

蘇珊有些郁悶，“我看不懂金剛經啊。”

青竹說，“金剛經翻譯的非常好，也是一部非常易懂的經典。”

鄭東說，“青竹，那是相對你來說。”

喬碧玉也接着道，“青竹，對于我們來說，金剛經就是一部天書，它能看懂我們，我們看不懂它。”

青竹聞言，輕輕一歎，“其實，佛經，道藏裏面寫的内容都是真功夫，講的非常仔細，可惜，現代人卻看不懂了，不得不說，這是一種悲哀啊。”

在唐朝的時候，玄奘法師翻譯瑜伽師地論，就盡量翻譯的通俗易懂，他要讓普通人都能看懂瑜伽師地論。

數百年後，唐朝的經文就成了古文，現代人已經看不懂了。

念及于此，青竹心想，‘等我修行有成時，一定要學玄奘法師，重新翻譯一次瑜伽師地論，讓普通人也能看懂瑜伽師地論。’

青竹想了一會，把剛才的話題打住，又說，“我知道你們觀想不起來，我之所以教你們觀想之法，就要你們記住一個方法，這就是方便法門，知道了方法，才好教你們下一步功夫。”

衆人靜靜的聽着，沒有說話，就連吳軍都靜靜的聽着。

青竹接着說，“要觀想起來，就要學會自我催眠，催眠，可以讓自己進入潛意識狀态，我們修行的目的，就是爲了開發潛意識。”

“我以前教你們的數呼吸法，數呼吸的過程，就是爲上自我催眠，讓自己進入潛意識狀态。”

說到這裏，蘇珊插了一句話，“可是，我數着，數着，就數不下去了，然後，就想睡覺。”

青竹微微一笑，“那是因爲數呼吸的吸引力不夠啊，這個時候，你就要學會增加難度，例如，你可以倒着數，從五百數到一，這樣倒着數，就會增加難度，又或者，再增加一點難度，從五百開始倒數，一次減三個數，例如，第一次數五百，第二次，數四百九十七，再數四百九十四，四百九十一，這樣一來，難度就大大增加了，你的專注力也會提高，這也是提高專注力的一種方法。”

“還可以這樣？”蘇珊驚歎，她試了一下，感覺自己真的專注了很多呢。

青竹說，“世間有八萬四千法門，條條皆可證道，我說的，隻是其中一種方法。”

“最重要的是，你們要學會催眠自己，自我催眠，這樣，才能更快的進入潛意識狀态。”

“對于初學的人來說，還要記住一點，那就是放松，你們要不斷的暗示自己放松，在放松的過程中，也會形成高度的專注。”

蘇珊想了想，說，“我暗示自己放松後，就會犯困，像釣魚一樣，身體一搖一搖的，非常難受呢。”

青竹微笑道，“你如果犯困了，可以觀打瞌睡啊，這也是一種非常好的觀想之法，如果你觀想成功了，很快就能進入狀态，達到初禅境界。”

這一次，青竹講了很多内容，他也不管大家能不能吸收，他隻想把一些基礎的東西講出來。

最後，青竹總結了一下，“暗示自己放松，自我催眠，這兩點，是真正的要點，隻要你們做到了，很快就能進入潛意識狀态。”

“隻有進入潛意識狀态，才算真正的修行。”

蘇珊聽到這裏，問，“你就不能幫幫我們嗎？像那些武林高手一樣，傳一些内功給我們？”

“這到是可行！”青竹說。

達到青竹這等境界後，已經能傳功了。

青竹把目光投向蘇珊，“你真的相信我嗎？”

“我相信！”

青竹說，“你們應該聽過深度睡眠吧？”

“聽過！”蘇珊點頭。

與此同時，其他人也紛紛點頭，顯然，大家都聽說過深度睡眠狀态。

吳軍說，“如果能進入深度睡眠狀态，人睡一個小時，就相當于睡了八個小時，而且，比普通睡眠八個小時更精神。”

“對！”青竹說，“以我的功力，我可以讓普通人進入深度睡眠狀态，開發他們的淺意識，不過，真正的修行，還是要靠自己。”

“入定之後，心是活潑的，是清明的，如明鏡一般，可以照見萬物，所以，心經開頭就說，照見五蘊皆空，所說的就是入定狀态。”

蘇珊聽明白了，問，“你要催眠我？”

讓一個男的催眠女人，女人自然會有一絲排斥，還會有一絲害怕。

青竹感受到蘇珊的情緒波動，又說，“你要是不願意，那就算了。”

就在這時，鄭東插話，“青竹，如果能提高力量，讓我像你一樣，我願意被你催眠。”

“呵呵！”青竹微微一笑，“其實，你們還不懂催眠，我建議你們買一兩本有關催眠的書看一下，其實，催眠沒那麽可怕，特别是自我催眠，這是非常有益于身心。”

“真正說起來，人生活在這個世界上，就是在不斷的催眠自己啊！”

青竹說到這裏，微微一歎，“人總會告訴自己，明天會更好，總有一天，我會實現自己的夢想，明天，我會得到自己想要的東西，人啊，就是在不斷的催眠自己，這也被人們稱之爲希望，人，有希望，才能活下去。”

“這？”蘇珊的心神一震。