“凝神調息！”

青竹默念‘凝神調息’四個字，其呼吸越來越慢，越來越平緩，若有若無。

經文記載，‘心一境性，系心一緣。’

這是關鍵點，禅秘要法經上面有八萬四千種觀想之法，然而，每一種觀想法前面就有一句相同的話，那就是，‘專心系念’，又說，‘系心一處’。

也就是說，把念頭集中到一點，或者，把念頭集中到一件事情身上。

其實，人做自己喜歡的事情時，都會把注意力放到一件事情上，甚至，做到忘記自己，忘記身體感覺，這也符合了道家說的‘坐忘’境界。

如，小孩子專心玩沙子的時候，會忘記一切，甚至，一玩就是一整天。

又如，小孩子玩電腦遊戲的時候，也會忘記一切，專心玩遊戲，甚至，不用睡覺，不用吃東西，有時候，連蚊子咬自己，都不會去管。

這就是專注力，不過，人隻有做自己喜歡的事情時，才會真正的專注。

此外，書法家寫字，畫家作畫，都會保持高度的專注。

還有，科學家搞研究的時候，也會進入高度的專注狀态，忘記周圍的一切，甚至忘記吃飯喝水，科學家把所有的精神都投放到科學研究上面。

專注，這非常重要，無論做什麽事情，都需要高度的專注力。

練武，練拳，也需要高度的專注力。

在軍隊之中，學習槍法，也需要高度的專注力，如，一個狙擊手瞄準敵人的時候，其精神狀态就要保持專注，不能有一絲走神。

青竹把呼吸調整好之後，忘記呼吸，把精神集中到左會大拇指上，觀想左腳大拇指，左腳大拇指散發出一道道白光，如雪一樣明亮，如珍珠一樣耀眼。

時間緩緩的流逝，青竹又開始往上觀，觀想自己的腳掌，觀想小腿，觀想大腿，這種觀想之法，與道家修氣脈之法相似。

當青竹觀想腳掌的時候，腳掌上有絲絲暧意，當青竹觀想小腿的時候，小腿也會有絲絲暧意，這就是氣血運行。

觀想之法，就是借假修真。

因此，古人說修行，又說是修真，就是借假的觀想之法來修真。

開始時，青竹也不太理解觀想之法，後來，他看了禅修聊天群的一篇文章，這才明白，觀想可以引動人的情緒，情緒波動可以改變内分泌，從而影響身體，慢慢的改變身體。

中醫上有說，怒傷肝，思傷脾，人的七情六欲，思想念頭，都會影響自己的身體，讓身體産生種種變化。

有一個成語，叫‘望梅止渴’，當你腦海中想像楊梅，或者，想像着酸的東西時，嘴裏就會分泌唾液，這就是心理影響身體的最好證明。

佛門觀想法，道家觀想氣脈，都是用心靈來影響身體，讓身體往好的方向發展，向好的方向變化。

青竹做白骨觀的時候，精神高度集中，其專注力也在緩緩的提升，身體也在慢慢的變化。

時間緩緩的流逝，青竹感覺精神有些疲憊了，他緩緩的睜開眼睛，看了一下時間，暗道，“又是三點多了，得睡一會。”

青竹的修行才剛剛入門，還需要睡覺。

青竹睡下之後，排除雜念，什麽也不養，很快，青竹就進入了深度睡眠狀态。

當青竹再次睜開眼睛的時候，天色泛明，青竹不看手機，也能大概的猜出現在的時間，‘應該六點了吧？’

和往常一樣，青竹沒有立即起床，而是躺在床上感受生死變化。

睡覺和醒來，就是一生一死的過程，人睡着了，就相當于死了，人醒來之後，又相當于活過來。

道就在生死之間，所以，古代大禅師都從睡夢中感悟大道，感悟生死奧秘。

青竹躺了一會，緩緩起床，他的動作不快不慢，卻把心念放到自己的每一個動作上，他要記住自己的每一個動作，做到念念不忘，這也是一種修行。

在很多時候，人們做完事情後，就會把自己做的事情忘了。

如，有人問你，你早上起床，吃了什麽東西，你中午又吃了什麽菜，這種問題，仔細想一想，可以回想起來。

如果再問，‘你昨天吃了什麽東西？’這時候，就比較難想起來了，再問，上周中午吃的是什麽菜，這種問題，大多數人都想不起來。

再問，“你上個月一号吃的是什麽菜？”這種問題，也隻有記憶力超群的人能想起來。

而修行之人，就要做到念念不忘，這也是一種訓練。

修行，就在生活之中，隻要把生活中的細節做好了，就是一種修行。

前些天，青竹剛看到‘生活與修行’這篇文章的時候，還不太理解，當他的神魂越來越凝練，能驅物之後，才慢慢的明白‘生活與修行’的真谛。

青竹穿好衣服後，一步一步的走出房間，古心妍擡頭看了一眼，眼睛裏露出異樣的神色，‘他的進步好快啊，不愧是天人轉世。’

古心妍頓了一下，說，“桌子上有一碗米粉，你吃完後，就去上學吧。”

“妍姐，謝謝了！”

青竹道了一聲謝之後，進入洗漱間，洗漱完之後，把早餐吃完，又和古心妍說了一句，“妍姐，我走了！”

青竹出門後，心想，‘妍姐對我這麽好，以後，一定要報答她。’

青竹走路的速度不快不慢，他有意的體會自己的動作，暗暗記下自己的每一個動作，與此同時，用心聽自己的呼吸，聽自己的心跳，這都是一種訓練，可以訓練自己的專注力。

修行，就兩點，一個是培養專注力，一個是培養意志力。

青竹一步一步的往前走，保持專注，目視前方，不看周圍的人和物，這樣，神就不會外遊。

“藏神，養神，這也是修行之法。”

“修行之人，如果不會藏神，不會養神，精神就會不斷的消耗，修行也永遠無法上路。”

青竹的修行入門之後，就非常注重養神之法，因此，他已經很少玩手機了，有時候，用手機看看新聞，而且，也僅僅是看數分鍾新聞，了解一下當天的時事，就會放下手機。

以前，青竹也會用手機玩一下小遊戲，或者看小視頻和電影，現在，青竹已經不玩遊戲，也不看電影，玩遊戲和看電影都會耗損精神。

“看書，不要用眼睛去看，而是要讓書來看你。”青竹一直記得這句話，不過，他還做不到。

如果青竹能做到讓書來看自己了，就能做到藏神于竅。

十來分鍾後，青竹來到學校，踏入校門，他準備前往教室，不過，他又頓了一下，心想，‘去操場上走一走吧。’

修行，需要動靜結合，張弛有道，陰陽調和。

青竹來到操場後，沒有跑步，而是一步一步的走，那樣子，就好像在數自己的步子，青竹雖然沒有數自己的步子，卻暗暗的記下自己的每一個動作，用心去記，感受自己擡腳，放腳，提手，擺手，眨眼等等動作，做到念念不忘，念念不失。

青竹的動作不快不慢，有好幾個學生從他身邊跑過去，覺得有些奇怪，卻沒有多問。

青竹在操場上走了一會，鄭東來到操場，和他打了一個招呼，“青竹，你怎麽不跑啊？”

“走路，也是一種修行。”青竹說。

“哦？”鄭東眼睛一亮，這段時間，他跟着青竹學佛，每天都打坐，他的專注力和意志也在慢慢的提升，他體驗到修行的好處後，對修行的興趣也越來越大。

鄭東問，“你肯定在修練吧，快給我說說秘訣。”

“呵呵！”青竹微微一笑，“也沒什麽秘訣，我和你說過，修行，就是修練專注力和意志力，我這麽做，就是想做到念念不忘，這也是修練專注力的一種方法。”

青竹一邊走，一邊說，“你看我，讓精神集中，聽自己的呼吸和心跳，同時，記下自己的每一個動作，做到心念專一，就能慢慢的提高專注力。”

“不錯，不錯！”鄭東贊歎了一句，“我跟你一起走。”

開始時，鄭東一邊走，一邊說話，青竹說，“保持專注，不要說話！”鄭東聽了之後，也不在說話，他一邊走，一邊用心聽自己的呼吸和心跳，不過，鄭東的專注力還不夠，他隻能感受到自己的呼吸，卻聽不到自己的心跳。

青竹和鄭東在操場上走了二十分鍾，待上課鈴聲響了，才一起前往教室。

青竹進入教室後，一眼看到李小婉，李小婉仍然坐在教室最後一排，青竹露出一絲笑容，向李小婉打了一個手勢，算是和她打招呼。

李小婉擡眼看着青竹，似有話要說，青竹疑惑，‘小婉姐想說什麽？’

早自習結束後，第一節課是語文課，然而，于文慧沒有來，是另外一個老師代課，青竹心想，‘于老師的父親剛做完手術，需要人照顧，她這幾天應該不會來上課吧？’

再說程鵬一家。

昨天晚上，青竹到程鵬家鬧了一通之後，把他們一家都吓懵了，大家一夜未眠。

待天亮之後，吳冬梅匆匆的洗漱了一下，頂着黑眼圈，對吳麗說，“二妹，我們快去找道士吧，不然，我都不敢睡覺了。”

吳冬梅說完，又看着呆坐在沙發上的兒子，輕輕一歎，‘這都兩天了，一點都沒有好轉，該怎麽辦啊。’

還好，程鵬還知道要吃東西，保姆喂程鵬吃東西的時候，他會張嘴配合。