人鬼有别！
青竹能看到女鬼，也能看到女鬼的神态和表情，卻無法和女鬼交流，似乎，隻有陰神才能和女鬼交流。
青竹走到自己的坐位上，和女鬼打了一個手勢，而後，緩緩的坐下。
或許，已經形成了一種習慣了，青竹坐下之後，拿着手機，随手點開禅修聊天群，觀看聊天記錄。
青竹看了一會，發了一條信息，“我昨天看到光了，卻不能住在光的境界中。”
“虛空，光，都屬于高級物質！”
“在仙俠小說中，能感悟到虛空的修士，已經是先天境界，他們能從虛空中感悟天道法則。”
“所以，想住在虛空，或者住在光的境界中，這非常難，需要重複的訓練。”
“智慧生靈都有向光的心理，人都喜歡追求光明，而不喜歡黑暗。”
青竹看到這裏，心想，‘沒錯，人都喜歡光明，人在光明之中就不會害怕，到了黑暗的地方就會害怕，甚至，會生起恐懼心。’
“人對光有一種向往，對光也非常好奇，所以，在修行之中看到光，就會心動，去追求光。”
“在這個時候，就要不斷的培養專注力，慢慢的适應光的境界，當你适應了光的境界後，就能住在光的境界中。”
“總之，一句話，修行，就是修練專注力。”
“叮叮叮！”
上課低聲響了，青竹收起手機，拿出書本，開始自習。
當青竹看書本時，感覺眼前亮了很多，那些字就好像活了過來，一個一個的往他的腦海中跳，他不需要思考，不需要用邏輯思維，就能理解書中的意思。
“有意識？潛意識？”
青竹開始思考什麽是有意識和潛意識，禅修聊天群有一篇文章說，‘修行，就是用潛意識修行，培養潛意識，讓潛意識形成潛意識專注。’
佛祖又把我們的識能分爲八種，分别是眼耳鼻舌身意，以及未那識，阿賴耶識，這就是唯識中的八識。
了解了八識，就會知道，人的前六識都屬于有意識狀态，而第七識和第八識是屬于潛意識狀态。
換句話說，第七識和第八識比前五識更高明，屬于高級思維狀态。
在修仙小說中，一旦開啓潛意識狀态，就等于開發了精神力，可以用精神力‘看’世界，那種‘看’，是三百六十度無死角的觀看。
識能再進一步，就是第八識，擁有第八識，就等于擁有神識，神識擁有察微功能，且擁有很多不可思議的神通。
所以，修行就是開發識能，開發潛意識，開啓神識。
說到潛意識，普通人很難理解，因爲，普通人不會用到潛意識，不過，潛意識比有意識有強大很多，潛意識是一種本能，是神通，潛意識能自主的接收信息，并處理信息。
潛意識，又被心理學家稱之爲第六感，如，女人的第六感就特别準，在某些時候，擁有很多不可思議的能力，這種能力，也算是一種神通了。
不過，女人的第六感非常微弱，若有若無，時靈時不靈。
其實，無論是女人，還是男人，都擁有第六感，隻不過，男人的心思粗一些，女人的心思細一些，所以，女人的第六感更加敏銳。
青竹一邊思考，一邊看書，他又想到一句話，這是一位國學大師說的話。
“我們看書，不要用眼睛去看書，而是要書來看你，這才是真正的看書。”
“讓書來看我？該怎麽做？”
青竹看着書本，意識不起分别，也就是不分辨真假，不分辨好壞。
如，看到一件事情，一個故事，人會不由自主的生起分别心，判斷好壞。
當一個人看電視劇，看到電視劇之中的人物時，會說，‘這個人是好人，這個人是壞人。’這就是分别心，在生活之中，人會不由自主的生起分别心。
又如，人走在路上，看到一個美女，肯定會想，‘她很漂亮，肯定是一個好人。’如果看到一個很醜，滿臉橫肉的大漢，人就會想，‘這人看起來好兇，肯定是壞人，說不定，他是殺人犯。’
以上也是分别心，在生活中，人每時每刻都會升起分别心。
又如，吃到糖果時，心裏會想，‘這個糖真甜。’吃到檸檬時，人會想，‘哎呀，好酸！’這也是分别心。
分别心，就是有意識狀态，也是人的思維常态，修行，就要先斷除分别心，培養潛意識，也就是培養第六感，開發精神力，開啓神識。
青竹知道了思維的運作方式後，暗示自己，‘不要起分别心！’
這一下，青竹感覺自己看世界的眼光不同了，他睜着眼睛看書，心中卻不起一絲念頭，也不起分别心。
那感覺，就好像用一面鏡子照東西，凡是被鏡子照到的東西，都會顯現在鏡面上。
人的思維就像鏡子！
六祖曾說，身是菩提樹，心如明鏡台，就是這個意思。
人的心要像明鏡一樣，照見萬物，又不起分别心。
青竹的眼睛是睜開的，除了眼睛，其他五識也是開啓狀态，眼耳鼻舌身意，六識全開，又不起分别，那種狀态，就好像用一面超級鏡子去照世界，整個世界的影像都顯示在鏡面上。
這會兒，青竹的‘心’就像鏡子，照見萬物，萬物藏于心中，海量的信息湧入青竹的心中，被潛意識吸收。
這一刹那，青竹明白了，“原來，這就是一目十行啊！”
以前，青竹聽到别人說，有些聰明的人看書可以一目十行，他不知道是什麽原因，現在，他自己做到了，也終于明白了。
“原來，要做到一目十行也非常簡單啊，隻要擁有足夠的專注力，這就夠了！”
青竹能做到一目十行後，心中非常愉悅，他一頁一頁的翻，速度不快不慢，那感覺，就好像用鏡子照了一下，所有的信息都會顯示在鏡面上。
青竹看書的時候，又想到了照相機，嘴角露出一絲笑容，“原來如此，達到一定境界後，人的識能就像照相機一樣，按一下快門，就能把拍到的畫面儲存起來。”
人的眼睛就像照相機的鏡頭，凡是被眼睛看過的東西，都會被大腦儲存起來。
青竹又想，‘以前，爲什麽做不到一目十行呢？’
“是因爲雜念太多嗎？”
青竹見到光之後，智慧慢慢的開啓，他也越來越聰明，僅僅念頭一轉，他就明白了。
“人的心就像鏡子，雜念多的時候，鏡子就蒙塵了，鏡子蒙塵了，怎麽能照的清晰？”
這就好比，你坐在一個蒙着灰塵的鏡子旁邊，又怎麽能看清自己的面目？當你把鏡子擦拭幹淨，鏡面變得光潔明亮後，才能看到自己的面目。
“身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”
“原來如此，原來如此啊！”
“反觀内視，也是一樣的原理啊，如果不把鏡子擦拭幹淨，又如何反觀内視？”
刹那間，青竹的腦海中閃過一個個信息，就好像突然開竅了，他明白了很多道理。
“以前，我做不到一目十行，就是因爲心靈蒙塵了，當我把雜念清除後，就等于把心靈上的塵埃去除，心靈再無塵埃，自然能做到一目十行了。”
很簡單的道理，你拿一個蒙塵的鏡子去照書本，照出來的影像就會非常模糊，反之，如果你拿一面幹淨的鏡子去照書本，鏡子中就會顯現出清晰的影像。
普通人心中的的雜念多，心靈蒙塵了，照不清楚，所以學習效率非常低。
青竹把心靈上的塵埃去除後，心靈純淨，如光潔的鏡面一樣，一照之下，粒粒在目，清清楚楚，所以，他一眼看過去，就把書上的東西看完了，并記在心中。
“說起來容易，做起來難啊！”
青竹感歎，他能做到這一步，一個是因爲他有天生神通，修練起來效率高，另外一個，就是青竹的意志堅定，他每天都堅持靜坐兩個小時。
很快，早自習過去，英語老師走進教室，用英語說了一句早上好，然後，開始上課。
不知爲何，以前，青竹感覺英語很難懂，如今，他一聽就懂了。
青竹靜靜的坐着，眼睛看着前方，他集中精神，修練專注力，同時，讓意識不起分别，那種感覺，就好像似聽非聽。
這種感覺，很多人都有體驗，就是自己很累了，想打瞌睡，可是，又不想被老師發現，被老師說，這時候，人就會強自打起精神，看着前方，做出很認真聽課的樣子，其實，他已經在打瞌睡，根本聽不進去，也聽不懂。
這就是第六識的一種狀态！
當然，青竹的狀态又和那些打瞌睡的同學不一樣，他的專注力已經非常高了，人的心就像明鏡一樣，當他靜坐不動的時候，萬事萬物都被‘心靈’照見，印入腦海之中。
“原來是這樣啊！”
以前，青竹上課的時候也會修練專注力，做出似聽非聽的樣子，可是，那時候的他專注力不夠，就和那些打瞌睡的同學一樣，真的沒聽懂。
現在，青竹不同了，他的專注力已經達到一定程度，心靈可以照見萬物，一切信息，都清清楚楚的顯現在‘心’上，他不需要思考，就能明白。
這種鏡界，也應了一名話，‘不思而得！’
不知不覺中，青竹已經達到‘不思而得’的境界。
女鬼坐在青竹旁邊，看着青竹一點一點的進步，心裏非常歡喜，‘再過一段時間，他就會得神通了。’同時，女鬼又有一絲擔憂，“他的劫數也會随之而來。”