早在十年前，看見同伴們四散離去的時候，葉顧懷就想到了這種情景。

真實的中州世界對所有女人，以及絕大部分男人來說，都不算什麽好地方。

别看未來社會很多男人抱怨“還不如穿到古代”，三妻四妾坐擁無數美女，不像現在，一個老婆都娶不到。但這些人完全忽略了，他們既然在文明社會都混得不如意，憑什麽以爲自己回到更殘酷的古代就能風生水起？

封建社會，出人頭地的路無非就兩條，習武，從文。

習武嘛，沙場的傷亡率高得吓人，完全就是大浪淘沙。除非你運氣好，會投胎，生到名門世家，一進去就能當軍官。小兵想要出頭，實在太難。

曹宣影能快速崛起，是因爲他自稱北地騎士的後裔，因爲戰亂南遷，加上陳國當時太弱了，病急亂投醫。即便如此，也是自帶技能，熟悉環境，無數次出生入死，才能換來今天的地位。

從文就更難了，看看現在的諸子百家就知道。

儒家還算好，堅持“有教無類”，隻要是良民都可以旁聽；墨家百無禁忌，隻要資質看得上，哪怕是“賤民”，比如鞋匠的兒子，奴隸的後代也會收，但“資質”這一條已經刷掉很多人了，更别說墨家的規矩極度變态，幾乎沒幾個人能承受；至于其他的學派，祖上沒個“士”的身份，你連角門都叩不開。

這就是其他想混入世俗的同伴，無不想方設法給自己編織一個合理身份的原因。

越是愚昧不開化的地方，女人就越是錦上添花的點綴，底層男性則是黃金台下的骸骨，大家都是犧牲品，談不上誰比誰高貴。

唯有極少部分的男性精英，才能真正在這個世界混得如魚得水，偏偏他們幫會的男同胞們，幾乎都是有真正實力的人，生出點野心太正常了。

這種情況下，有人想留在這個世界，逐鹿中原，稱孤道寡，成爲皇帝，又有什麽奇怪的？

未來世界再怎麽好，與“當皇帝”一比，到底失了幾分滋味。

想到這裏，葉顧懷無聲無息地笑了。

這個笑帶着一種說不出的味道，既不是諷刺，也不是羨慕，更不是憐憫。如果要仔細尋找一個形容詞，或許是……可悲？

就像一個局外人，遠遠地看着其他人的悲歡離合，無論故事裏的人怎樣歡喜或是掙紮，都與他無關。

葉顧懷隻覺索然無味，把酒錢付了，就往外走去。

按理說，他應該像往常幾日一樣，去旁邊的燒鹵店買半隻燒雞或者燒鴨，填填肚子，但今天，他卻慢悠悠地晃到了鐵匠鋪，站在門口看了一會兒後，似乎是圖方便，很随意地拐進一條小巷子。

然後，就見他倚着灰白的土牆，淡淡道：“出來吧！”

話音剛落，台上眉飛色舞，台下窮酸落魄的說書先生就走了出來，恭恭敬敬地行了一禮：“閣下好眼力。”

葉顧懷眼眸微阖，并不答話。

說書先生與形形色色的人打過交道，早就練就了一雙利眼，他站在酒館中心，略一掃就能知道哪些人初出茅廬，哪些人又是老江湖。

就拿座位來說，一般人進了酒館，當然是哪裏有空座坐哪裏，能坐中間絕不坐旁邊，剛剛混江湖的小年輕也不會注意這些。

老江湖們就不同了，他們會下意識地挑選不引人注目的角落、或者是能夠将整個酒館一眼望盡，又或者是最容易逃生的位置。

但在老江湖之上，還有一種人，對位置同樣不講究。

因爲他們實力高絕，無論遇到什麽情況都能應付得來，不管是坐在中間還是坐在角落，對這種人來說，沒有任何差别。

在說書先生看來，葉顧懷就是這種高手，所以他又行了一禮，很幹脆地說明來意：“不知閣下是否有意做一樁大買賣？”

葉顧懷瞥了說書先生一眼，似笑非笑：“這句話聽着很耳熟，不止一個人對我說過。”

不過，那些人都沒打什麽好主意，一個個想着黑吃黑，最後抱着他們的野心埋到土裏去了。

在葉顧懷的誤導下，說書先生果然理解成了另一個意思——這幾天，很多人想拉葉顧懷入夥。

這也不奇怪。

越是王侯陵墓，就越多機關密布。想要探索王陵，最好能走到主墓室，帶走海量的寶藏，那就必須有足夠多的人才支撐，最搶手得就是墨家弟子與一流高手。

前者可以破解機關，後者更容易在重重險境中活下來。

正如說書先生用這個身份做僞裝，觀察青山鎮的來客一樣，其他勢力也會扮成各種小人物，窺探衆人的一舉一動。所以，對葉顧懷的回答，說書先生不僅不奇怪，還又一次發出邀請：“閣下若有興趣，不妨随在下前來。”

“哦？”葉顧懷來了點興趣。

他這幾天有事沒事往酒館跑，本就是爲了釣魚，也發現了說書先生是個隐藏的高手。但他對說書先生沒什麽興趣，主要想釣對面雜貨鋪的掌櫃，因爲他推測，此人很有可能是宮廷内侍。

能用得起宮廷内飾的，自然是蜀國王族。

顯而易見，就是蜀國還沒開始挖鎮南王陵，王族内部就已經有人蠢蠢欲動，想要把搶先一步把财寶據爲己有了。

這種身份極高的陰謀家一向是葉顧懷最喜歡的目标，做事鬼鬼祟祟，又喜歡殺人滅口。等發現情況不對，爲了不讓事情敗露，讓他跪下磕頭求饒喊爺爺都行。

但這一刻，葉顧懷都委婉地拒絕了說書先生的邀請，對方卻不依不饒。可見此人極有自信，認爲他背後的那個人有足夠的手段和能量，令葉顧懷一見對方就改變心意，與他們合作。

這令葉顧懷覺得有點意思了。

反正隻是去見一面，若對方是個妙人，暫時合作也無妨。js3v3