《伯遠帖》上，卷前引首有乾隆禦書：“江左風華”四大字，上有乾隆禦筆一玺。并禦題：“唐人真迹已不可多得，況晉人耶！

内府所藏右軍快雪帖，大令中秋帖，皆希世之珍。今又得王珣此幅繭紙家風信堪并美！幾餘清賞亦臨池一助也，禦識。”

然後還不過瘾，又随手钤“乾隆宸翰”、“涵虛朗鑒”二玺。魯善工隻想問一句：你丫都知道字畫流傳千年不容易，還到處亂寫亂畫，真不能忍！

經過妙手回春的唐韓滉所五牛圖上，前後钤蓋至少八方印，把一張不大作品填得滿滿當當，硬生生讓韓滉筆下濃郁的農村生活氣息消散許多。

最慘是寫生蛱蝶圖，畫卷上留有各朝代收藏印章39枚，其中有宋代權相賈似道的“魏國公印”，元代大長公主“皇姊圖書”及清代乾隆、嘉慶皇帝的收藏印。

所有曆代收藏印章，反映此畫從北宋到清代的流傳脈絡，但是誰也沒有乾隆蓋的那麽多，那麽醜。

活到八十多歲的乾隆，幾乎把宮藏的作品看個遍，也印個遍。清雅的作品，被他那些印玺蓋得滿紙烏煙瘴氣。

清新的作品，被蓋得難以負重；清遠的作品，被弄的得暮氣沉沉……

幾乎是由他開始流行這種亂蓋章的惡習，曆代收藏者如果不在畫上留下幾方印好像就不能顯示自己的存在？

人家作者留下印章無可厚非，畢竟是嘔心瀝血的作品，其他人湊什麽熱鬧？就這樣，畫的長度不斷被後來的裱制增加，畫外内容和故事遠遠超過畫作本身。

更有甚者現在收藏圈流行一個标準，經過曆代名家收藏的作品才是精品，才能賣上高價。

同樣一張清四王山水，普通一千萬，經過石渠寶笈著錄，立馬翻一番。要是上面再有乾隆的一枚印章，那直接兩千萬起！

這就導緻印章也變成造假做舊的重災區，篆刻本身就是博大精深的藝術門類，方寸之地，别有洞天，所以對于松石圖上四枚印章，必須完美修複。

魯善工吃完飯，再次來到榮寶齋，歐陽平時沒事也在店裏喝茶，讓他上樓聊天。

“嗯，曹家的紫玉光的确不錯！”

歐陽研究過魯善工帶來的墨錠，滿意道：“兩大曹家，一個造紙，一個制墨，三百年傳承不斷，實乃不易。”

“咦？這顔料和印泥從哪裏得來？”

歐陽拿起印泥，湊到鼻頭聞聞，眼前一亮道：“顔色純正，清香四溢，上品！”

魯善工笑着把這次徽州之行簡單介紹一遍，特别是仇慶年，老爺子聽完長歎口氣，無限感慨道：“沒辦法，這就是手藝的人命啊，生在這個時代，真是一種悲哀！”

魯善工搖搖頭，要是在古代有一技之長，下可養家糊口，中能成家立業，上甚至能加官進爵，靠着手藝流芳百世。

可現在……

這種話說也沒用，魯善工說明來意，想看看榮寶齋珍藏的齊白石印譜，歐陽笑着點頭同意，從櫃子裏拿出一本印譜，展示道：“世人多贊美白石老人的繪畫，其實他的篆刻功底更加深厚。雄悍直率、生辣猛勁、給人以酣暢淋漓之感。”

“形成這種風格的一個重要因素就是他獨特的單刀法，力達千鈞，入石三分，令人叫絕！”

魯善工接過印譜，所謂單刀法，簡單地說刻一個筆畫，在線條的一側先刻一刀是一個方向，然後将印面旋轉180度，在另一側再刻一刀，因有兩個方向，是傳統雙刀法。

而單刀則是在刻完第一刀後不旋轉印面，直接按同一方向在線條另一側下刀刻線，甚至在刻白文線條時僅用一刀完成一條線。

所以雙刀法所刻線條的兩側都是背線，看起來比較光滑，細微處也易于控制，顯得比較工穩。

而單刀所刻線條一側爲背線刻，是光滑的，另一側爲向線刻，是毛糙的，常常一刀即刻一線，注重線條的氣勢，顯得生辣果敢。

打開第一頁，上面居然寫着一段話，歐陽指着笑道：“這是白石老人親筆寫下的篆刻體會，最能代表單刀之精髓所在。”

老夫刻印，同寫字一樣。寫字，下筆不重描，刻印，一刀下去，決不回刀。

刻法，縱橫各一刀，隻有兩個方向，不同一般人所刻的，去一刀，回一刀，縱橫來回各一刀，要有四個方向。

篆法高雅不高雅，刀法健全不健全，懂得刻印的人，自然看得明白。

“霸氣！”

魯善工暗自點頭，不愧是齊白石，直爽幹脆，有什麽說什麽，痛快！

“最初齊白石是跟着師傅在家鄉做木匠活，當時已經二十七八，文化修養很低，僅限于讀書識字而已。”

“所幸後來結識同鄉黎丹，對方比齊白石年紀大10歲左右，又有木匠手藝和繪畫功夫，很喜歡跟齊白石交往，甚至當兩人分開後，齊白石因爲詩文水平差，不敢跟黎丹通信，黎丹還專門買來信箋送給他，強制要求通信。”

“也就是在與黎丹交往這一段時間裏，正是齊白石扔掉斧鋸鑽鑿，改行專做畫匠的關鍵節點。有次去黎家給老人畫遺像，給人畫像時，獲得機會觀看黎家收藏名畫，有心的他又盡心臨摹，畫藝猛增。”

歐陽指着印譜，介紹道：“至于學習篆刻，已經是三十二歲，某天偶遇從外地來的篆刻名家，當地讀書人送來不少名貴石料請對方刻印，齊白石也懷揣一塊壽山石，希望能爲他雕琢一番。”

“按規定日期找到篆刻名家，深施一禮，恭敬地問：“先生，前幾天我送的石料刻好嗎？”

刻印人頭都不擡，答非所問道：“你是誰呀？”

未等齊白石開口，一個管家模樣的人說：“他是我家老爺請來的描容匠。”

“描容匠？”篆刻名家漫不經心地從箱裏翻出一塊石科，“是這塊嗎？你曉得此爲何石料？”

齊白石從容地回答道：“壽山石”

篆刻名家想不到眼前這個平庸小字輩答得如此爽快，心生不滿，不耐煩地把石料往桌上一扔，呵斥道：“不平，拿回去磨平再來！”

受到如此冷遇，齊白石不免怒火中燒。沖上前，一把抓起那塊心愛石料，回到住處，卷起行李，撕掉未畫完的人像，不辭而别。

回到家，胸中燃着一堆火，憋着一股氣。托起那塊壽山石，久久凝視着，蓦地瞥見窗台上那把铮亮的修腳刀。

别人用刀能刻印，難道我就不能上“刀山”，下“石海”？

左手握石，右手持刀，把全身的憤懑跟滿懷的情志凝聚于刀尖，平生第一方印章“金石癖”終于刻好。

這憤怒之作布局合理，刀法蒼勁，隐隐有一股剛毅之氣。看着自己的勞動成果，凝滞心頭的悶氣也驅散了不少。

當他把那方印拿去請教黎丹的時候，後者甚感驚喜，贊歎起天賦驚人。于是他把遭受冷遇的經過講述後，又拿出幾方印章求教于黎丹。

黎丹打趣道：“這有何難？南泉沖有的是楚石，你挑上幾擔回家，随刻随磨，随磨随刻，等刻的石粉能裝滿十盒，功夫就到家了。”

說者無意，聽者有心。從此齊白石白天描容作畫，晚間操刀刻石。功夫不負苦心人，刻印技巧在同輩中後來居上，很快獨步一時。