隻見他一會兒在牆角處翻出兩把刀，一會兒在抽屜裏掏出一套忍者镖——也可以叫四方手裏劍，不過最擅長也是他用的最好的，依然是改良過的鏈式鐮刀。
“想學奧祖奴一族的秘術，就要先從暗殺術開始學起，我會毫無保留的教給你，但我不能保證你學得會。”
喲呵，被人小看了？
顧馳呵呵一笑，“你盡管教，學不會算我的。”
不過是脫胎于中國道家的陰陽五行變換之道，區區忍術而已，就算真有什麽稀奇之處，哥們也照樣搞得定！
雷藏也不廢話，或者說他本就是少言寡語的人，在顧馳的注視下，雷藏開始傳授奧祖奴一族的秘術。
奧祖奴是傳說中的日本九族之一，是隐藏在黑暗中的暗殺一族，往往越是黑暗環境下，就越是能發揮出百分之二百的實力。
反之，如果是在光天化日之下，這些善于隐藏的忍者刺客們一旦無所遁形，其實力未必能比一個手持槍械的普通人強到哪去。
雷藏首先爲顧馳演示了一遍奧祖奴一族的暗殺武術，還是和以往一樣，顧馳依然是一遍過——隻看一遍，就能牢牢記下，并且完美的複制出來。
這一結果讓雷藏大感意外，甚至毫不掩飾的問顧馳，是不是也和他一樣，從哪個忍者集團逃出來的——和奧祖奴一族一樣，這個世界還有其他八個忍者集團，統稱九族。
顧馳當然是矢口否認，“我的學武天賦比較好，再說我隻是學會了你的暗殺武術，并不代表我就能用的像你一樣好。”
這讓雷藏大感釋然，要是顧馳學得快又用得好，那他可真的要懷疑人生了。
顧馳當然不可能告訴他太多實情，一看雷藏沉默了下來，便又催促他繼續傳授更多秘術。
“奧祖奴一族的秘術，最大的秘密就是精神修煉……”雷藏緩緩道來，揭開了關于他一身所學的真正奧秘。
在雷藏看來，這種秘術主要針對的是精神境界的修行，總結成一句話，就是“精神駕馭軀體”，且修煉成就越高，精神對軀體的掌控也就越完美。
能讓開腸破肚的傷口瞬間愈合，可不就是因爲徹底掌控了軀體嘛。
不過這種精神修煉很不人道，甚至可以說相當殘酷，這也是爲什麽奧祖奴一族收養的幼童中，不斷有人會因爲無法忍受而選擇逃跑——雖然截至目前隻有雷藏一人成功了。
當顧馳得知，這種精神修煉法是以折磨自身軀體爲主，也就是俗稱的“自虐式修行”時，他禁不住有些遲疑了。
不能說打退堂鼓，但顧馳自家人知自家事，讓他辛苦一點沒什麽，哪怕再苦再累他都不怕，可要說閑着沒事就抽兩鞭子，動不動就被打得吐血，再吃着少鹽寡淡的食物，過着苦修士一樣的生活……
如果這才是雷藏能成爲奧祖奴一族最優秀成員的最根本原因，那顧馳還真的要好好考慮一下才行。
說到底，吃苦受累和自殘自虐完全是兩碼事。
當着顧馳的面，雷藏親自掩飾了一下傷口瞬間愈合的能力。
隻見他拿着一把小刀，在自己手臂上隔開一個口子，傷口處瞬間向外湧出鮮血，但當雷藏把手捂在傷口處，又緩緩拿開後，原本手上的部位竟奇迹般的完好無損了！
顧馳看得心馳神往，雖然修煉這種秘術要付出很大代價，但這一切都是值得的，在仔細考量了一遍之後，他決定先試試看。
以精神駕馭軀體，說起來簡單做起來難，這需要在極端專注的情況下，使自己完全浸入到一種空靈虛無的境界中。
此前顧馳也曾在武當山上學過類似的冥想法，但他當時學得不怎麽認真，總覺得這玩意兒根本就是主觀臆想——或者說自我YY，如今兩廂一比較，他才發現自己小瞧了曾經的冥想。
大概是因爲同宗同源，當顧馳結合武當冥想法，再把雷藏教他的秘術融入進去，卻發現這兩種精神修煉法竟是非同一般的契合。
這個發現讓顧馳欣喜若狂，因爲這意味着他無需通過苦修的方式，來掌握精神駕馭軀體的秘密了。
當然，想學成也不是一朝一夕的事，不過至少已經有了希望，對顧馳來說這就夠了。
除了這種秘術，雷藏還教給顧馳另一種秘術，那就是遁術。
傳統的陰陽五行之法顧馳不是很了解，但雷藏教給他的這種遁術，卻是一種不折不扣的障眼法，以人類肉眼的盲區爲參照物，與其說是遁術，倒不如說是“躲貓貓之術”。
反正要的就是讓你看不見我，哪黑我就往哪躲！
顧馳對這種遁術很感興趣，特别是在黑暗環境下，絕對是一等一的殺人于無形之手段。
不過要想學會遁術，必須首先配合着掌握“心眼之術”。
所謂心眼，其實遠沒有動漫作品中的那麽神奇，僅僅隻是自身肉眼長時間看不到任何東西，學會以耳朵來代替眼睛，憑借聽力判斷對方的動作軌迹。
這還隻是初期階段，再往後還要學會感受“風聲”，以空氣氣流的變化來掌握對方的一舉一動，屆時黑暗環境下将不再是束縛，反而成了助力，這也是修煉心眼之術的中期階段。
就像盲人的五感天生要比正常人強得多，奧祖奴一族追求的，也正是在正常狀态下，讓自身五感大大超越常人，最終變成屬于自己的“心眼”——或者也可以叫第六感。
至此，修煉心眼之術的最高階也将告一段落。
對奧祖奴一族來說，掌握心眼是必須的，也是最起碼的，否則隻學會了隐藏在黑暗中，卻沒有學會在黑暗中“看到”他人，那不是成了天大的笑話嗎？
好在心眼之術對顧馳來說不是很難。
他的身體本身就已經超越了人類極限，五感更是非常人可比，一開始也隻是沒掌握技巧，在得到雷藏的提醒後，他很快就學會了閉上眼睛和人戰鬥。