見此情景。林天不禁暗歎李秋水還真是夠自戀，想來在無崖子離去之後沒少在這鬥室之内賣弄風姿顧影自憐，想想她的風騷妖娆，林天也不禁暗自感慨。
在室内走了幾步，忽見東邊一面斜置的銅鏡反映光亮照向西南隅，石壁上似有一道縫。林天忙走過去，使力推那石壁，果然是一道門，緩緩移開，露出一洞來。向洞内望去。見有一道石級，順着石級走下。又見一門擋路。
伸手推開門，眼前陡然一亮，林天不禁臉色一變，吸了一口涼氣，身子不由自主的向後倒退了兩步。原來門後竟然有着一個宮裝美女，手持長劍，劍尖正對準了門口，誰一進來，劍尖正好對準來人胸膛！
隻是見那女子一動不動，林天頓時想起，在琅嬛秘洞之中有着一尊李秋水的玉像，想來就是這尊了，隻是雕琢太過逼真，猝不及防之下才會吓了他一跳。
回過神來的林天仔細觀看這尊玉像，隻見這座雕像通體以羊脂白玉雕成，與生人一般大小，身上一件淡黃色綢衫在林天開門帶來的空氣吹拂下微微顫動，一對眸子瑩然有光，神彩飛揚。
仔細看去，一雙美眸乃是以黑寶石雕成，隻覺越看越深，眼裏隐隐有光彩流轉。加之玉像臉上白玉的紋理中隐隐透出暈紅之色，更與常人肌膚無異，因此乍見之下，竟是像極了活人，最關鍵的是這雕像和王語嫣簡直就是一模一樣。！
林天當年看原著在讀到段譽誤将李秋水的玉像當做真人之時曾經覺得很不可思議，一尊玉像就算雕琢的再好，又怎麽可能看起來和真人一樣？可現在他看到了這尊玉像，終于知道了什麽叫做真正的栩栩如生。怪不得無崖子後來會看玉像神似李秋水的妹妹，因此而冷落了李秋水呢，這玉像雕琢得不僅具其形，而且具其神，實在是巧奪天工。
林天仔細看那玉像，隻覺無崖子的手段實在是高明到了極處，也不知是運用了什麽原理，那雙黑寶石的眸子便似活過來一般，林天側過身子看那玉像，那玉像的眼光竟似也跟着轉了過來，他又側頭向右，玉像的眼光似乎也對着他移動。不論林天站在那一邊，玉像的眼光始終向着他，光華在那雙仿佛真人一般的美眸上閃動流轉，眼光中的神色更是難以捉摸，似喜似愛，似是情意深摯，又似黯然神傷。
仔細打量玉像，林天發現玉像頭上的頭發竟是真的人發，雲鬓如霧，松松挽着一髻，鬓邊插着一支玉钏，上面鑲着兩粒小指頭般大的明珠，瑩然生光。又見壁上也是鑲滿了明珠鑽石，寶光交相輝映，西邊壁上鑲着六塊大水晶，水晶外綠水隐隐，映得石室中比第一間石室明亮了數倍。
想到原著中李秋水所留的北冥神功，林天心中一動，蹲下身來，果然見玉像前有兩個蒲團，靠近他腳下的乃是一個較大的蒲團，似是供人跪拜着膝之用，玉像足前另有一較小蒲團，想是讓人磕頭用的。又見玉像雙腳的鞋子内側似乎繡得有字。林天低頭凝神細望，隻見右足鞋上繡的是“磕首千遍，供我驅策”八字，左足鞋上繡的是“遵行我命，百死無悔”八個字。
這十六個字比蠅頭還小，鞋子是湖綠色，十六個字以蔥綠細絲繡成，隻比底色略深，石室中光影朦胧，一般來說若非磕下頭去，又再凝神細看。決計不會見到。林天如果不是熟知原著，刻意關注。恐怕也發現不了。
林天身爲穿越衆，自然不會和原來曆史上的段譽一般去做那叩首千遍的傻事，直接将那玉像足前的較小蒲團拿起來，隻見小蒲團上覆蓋着一層薄薄的蒲草，用手捏了一下，裏面果然藏有東西。
林天當即從懷中取出一柄短刃，将蒲團翻轉過來，在蒲團的底部輕輕一劃。露出裏面的一個綢包來。
林天将綢包取出來仔細打量，隻見這綢包一尺來長，白綢上寫着幾行細字：“汝既磕首千遍，自當供我驅策，終身無悔。此卷爲我逍遙派武功精要，每日卯午酉三時，務須用心修習一次...神功既成。可至琅嬛福地遍閱諸般典籍，天下各門派武功家數盡集于斯...學成下山，爲我殺盡逍遙派弟子，有一遺漏，我将于天上地下耿耿長恨也。”
看到這裏，林天知道這裏面應該就是逍遙派三大鎮派神功之一的北冥神功了。
在歡喜之餘。林天也不禁感慨李秋水的心機，她将北冥神功藏在小蒲團裏，又将誘導的字迹繡在玉像鞋子的内側，若不向她叩頭根本就看不到，而如果不依照她的指令叩頭千遍也不可能将蒲團的蒲草磕破。也就會發現其中綢包，就更不會發現其中藏着的北冥神功。
而既然肯向她磕頭。并願意叩首千遍，自然是對她極爲仰慕崇敬之人，得到了北冥神功之後多半也會遵從她的吩咐去殺逍遙派弟子。
這李秋水算計的不可謂不精，隻可惜遇到了林天這麽一個預知曆史的穿越衆，一切心機手段都落了空，白白便宜了林天。
林天打開綢包，裏面是個卷成一卷的帛卷。展開一看，是一行行密密麻麻的字，在第一行果然寫着《北冥神功》四個稍大一些的字，字迹娟秀而有力，便與綢包外所書的筆緻相同。在這北冥神功四字之下，則是記述了這北冥神功的名稱來由，乃是源自道家聖賢莊子所著的逍遙遊篇。
看過了卷首之語，林天慢慢展開帛卷，但見帛卷上赫然出現一個橫卧的**畫像，全身一絲不挂，身上畫有運功線路，玉體橫陳，秋毫畢現，面貌竟與玉像和王語嫣一般無異。隻是畫中**嫣然微笑，眉梢眼角，唇邊頰上，盡是妖媚，比之那玉像的莊嚴寶相，容貌雖似，神情卻是大異，當真是妙筆生花，栩栩如生！
林天不禁暗自感慨李秋水的畫工之妙，竟然将她自己的裸身之像勾勒的如此惟妙惟肖，神韻内藏，便是林天這個在後世受到過無數大片洗禮之人，乍見李秋水所畫的這不是春宮勝似春宮的練功圖解，也不禁一陣心熱不由想到了王語嫣光着身子的樣子。
即便不說圖上所記的絕世奇功北冥神功，單是這副堪稱絕品的***，便是萬金難求的珍品，一想到在原本的曆史上它最後竟然被段譽在精神恍惚的情況下撕爛，林天便不由得一陣的惋惜。此番有了他的參與，說什麽也不會再讓如此珍品毀在段譽那個暴殄天物的家夥手中了。另外也不知道是不是出于私心，林天十分不希望讓段譽看到這***，可能是因爲李秋水和她孫女實在是長得太像的緣故吧。
當下林天先在室中尋覓起來，很快在室内尋得一些擱置多年的筆墨紙硯，從中挑出保存最好的，找出一卷同樣質地卻因疏于保管而變得有些發黃的絹帛，磨墨揮毫，照着李秋水所遺留的北冥神功圖卷，開始謄錄起來。
林天已經決定将李秋水所畫的這幅真品親自保管，另外謄抄一份給段譽修練便是。
若是對于旁人，林天直接将東西拿到手便是，哪還會管旁人是不是有的修練？隻是段譽這人雖然有時候有些呆性，但爲人還是不錯的，給他的印象也挺好。而且段譽還是天龍世界的應運之人，許多事情都與他有着脫不開的關系。若是擅自斷了他的機緣，以後許多事情恐怕都不會發生了，到時候對他自己的行事也産生諸多不利。
正因如此，林天還是決定勉爲其難的辛苦一下，将北冥神功謄錄一份留給段譽。
将帛卷展開，隻見在最前面的一幅**畫像之上，有一條綠色細線起自左肩，橫至頸下，斜行而至右乳，通至腋下，延至右臂，經手腕至右手大拇指而止。另一條綠線卻是至頸口向下延伸。經肚腹不住向下，至離肚臍數分處而止。線旁以細字注滿了“雲門”、“中府”、“天府”、“尺澤”、“列缺”、“大淵”等字樣。至拇指的“少商”而止，卻是功力運行所過穴道名稱。
隻見在圖畫之下還有備注，寫道“北冥神功系引世人之内力而爲我有...北冥大水，非由自生，百川彙海，大海之水以容百川而得。此‘手太陰肺經’爲北冥神功之第一課。”接着寫了‘手太陰肺經’的詳細練法。
再展帛卷，長卷上源源皆是**畫像，或立或卧。或現前胸，或見後背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或輕嗔薄怒，神情各異。一共有三十六幅圖像。每幅像上均有顔色細線，注明穴道部位及練功法訣。
在帛卷的盡處題着“淩波微步”四字，其後繪的是無數足印，注明“婦妹”、“無妄”等等字樣，盡是易經中的方位。隻見足印密密麻麻，不知有幾千百個。自一個足印至另一個足印均有綠線貫串，線上繪有箭頭，料是一套繁複的步法。在步法之後還記述有與之相配的輕身運氣法門，最後寫着一行字道“猝遇強敵，以此保身。更積内力，再取敵命。”
林天見此情景頓時精神一振。說起來這淩波微步林天可是惦記不是一天兩天了，雖然自信自創的無痕步未必就會輸給這淩波微步，但這淩波微步的名氣實在是太大了，此時得到了這淩波微步，林天自然是要好好的參詳一翻了。
林天仔細的領悟了一翻淩波微步之後，發現單從閃避和速度上，自己的無痕步和淩波微步對比起來各有千秋，說不出到底哪個更勝一籌，但這淩波微步還有一大絕妙之處，施展别的輕功身法隻會消耗内力，而淩波微步卻能積攢内力，其實也可歸類爲一種修練内功的動功法門，腳步踏遍六十四卦一個周天，内息便自然而然的也轉了一個周天。每走一遍，内力便有一分進益。
因此别的輕功都是越走越累，持續的時間越長，内力消耗也是越大，但淩波微步卻是恰恰相反，不但不消耗内力，反而還會增加内力，否則記述功法時也不會說“猝遇強敵，以此保身，更積内力，再取敵命”的話了。實在是以弱敵強的第一等法門！
而将淩波微步修練到高深境界便是體迅飛凫，飄忽若神，動無常則，若危若安，進止難期，若往若還，實已極盡靈動變化之妙，真要是修練到那等層次，便是對上實力強出不止一籌的對手，起碼也可保無恙。
用了大約半夜的時間，林天将北冥神功整個謄錄了一遍，當然他謄錄的比起李秋水的原版來要簡陋許多，在功法叙述方面倒是沒什麽問題，隻是圖畫就差了不止一個檔次了。
李秋水筆下的乃是勾人心魄的美女，而他爲了簡便，直接就是簡體畫，隻有個人形和穴位路線，具體容貌和體态根本就沒着半點筆墨。如果說李秋水的畫是藝術珍品，林天的畫隻能算是稚童的塗鴉。
對此林天卻是絲毫不以爲愧，不過是描述運功路線的圖解而已，犯得着費那麽大的工夫麽？就從修練而言，他畫的圖解效果也是絲毫不差，尤其是對于段譽這等書呆子而言，沒準效果還會更好呢。起碼不用講究什麽非禮勿視了，能讓段譽安心修練，可能修練的效率會比原來的曆史上更高呢！畢竟原著之中段譽隻修煉了第一幅圖後就因爲感覺自己亵渎了李秋水而不再修煉了，沒準林天這麽弄。段譽可能會把北冥神功三十六附圖全部修煉完呢。