我在告訴他們這段故事的時候，把自己說的非常不堪和膽小，引得那個記錄筆記的人哈哈大笑，他笑的是我的愚昧無知。于是當天晚上也沒再繼續難爲我，就吩咐另外兩個衛兵，把我押回教室裏。我的背和腿是被打得最慘的部位，所以我不得不一瘸一拐地走路，到了門口我問那個做記錄的人，你們準備怎麽處置我？
那人放下手上的筆對我說，這取決于你的認罪态度，目前來看，還算良好，等組織上決定了，也許就去掃掃茅廁，掏掏大糞。再嚴重點，就下放勞改。
于是我沒說話了，随後就跟着回到了教室裏。
兩個衛兵把我扔在教室裏就關門守在門外了，我身上有傷，動喚起來會疼，不會好在都是些外傷，休息陣子應該就會好轉。在我被扔回教室裏的時候，在場的所有人都低着頭不敢看我，也許是害怕，也許是司空見慣，唯獨隻有那個和尚，保持着我離開時候的坐姿，在一邊安靜地看着我。
我沒有學過佛學，不懂得禅定的真理。也許是他本身多年的修行使得他即便遭遇這種不公平的事，也會寵辱不驚。當天夜裏我無數次被開門，抓人，關門的聲音吵醒，到第二天早上醒來的時候，發現教室裏的人，已經少了幾個。
我不願去猜想那些人到哪裏去了，肯定也不是什麽好去處。
早上門口的衛兵發給我們每人半個饅頭，并告訴我們，這是我們一天的口糧。湊到鼻子邊上聞了聞，發現饅頭都已經馊了。這間原本就不大的教室裏，在角落裏放了一個大木桶，不管男女，想要拉屎拉尿，統統都在那兒解決，以至于教室裏充斥着一種讓人作嘔的味道，在這樣的環境下吃半個發馊的饅頭，我是無論如何吃不下的。
這個時候，和尚挪到我的身邊，沒有說話，隻是伸手指了指我手裏的半個饅頭。那意思大概是在問我，你吃不吃，如果你不吃的話能不能給我。我看了下四周，發現并不隻是我一個人沒吃饅頭，這和尚爲什麽就偏偏找我一個人？當下沒有多想，就微笑着把饅頭遞給了和尚。
和尚行禮緻謝，卻依舊一言不發地挪回到之前的位置上，默默地吃着饅頭。
事實證明，到了下午的時候，我還是餓得受不了，開始有點後悔自己把饅頭送給了一個素不相識的和尚。這天白天裏，衛兵們又塞了幾個人進來，他們都是因爲各種原因被宣告有罪，在這裏等着被虐待後交代罪行，然後等候發落的。傍晚的時候衛兵又從教室裏抓走了幾個人，雖然隔得比較遠，我還是依舊聽見了那些人的慘叫聲。盡管我不知道這些人犯了什麽罪行，或者是不是真的有罪，當時的心情依舊是非常憤怒的。
于是我把雙手放在背後，背靠着牆，打算召喚我的兵馬，弄出點動靜來吓唬吓唬這些惡霸。我和兵馬之間的溝通大多數依賴的是我心中的意念，可是猖兵畢竟是猖兵，無法真的達到懲處惡人的地步，而且有些人惡起來，連鬼都害怕。可是當天很奇怪，我将兵馬放出，指揮他們惡整那些施暴的人，可是兵馬在放出後很快就回來了，甚至不曾離開過這間教室。
雖然我的兵馬術不算精通，但這種情況卻是前所未見，這意味着我的兵馬不聽我使喚了。我正一臉不解的時候，突然看到那個和尚用一種意味深長的目光看着我，然後緩緩搖頭。
我吃了一驚，難道說我不動聲色地偷偷施放兵馬，竟然被這個和尚察覺了？他如果連我放兵馬都可以察覺的話，那一定也是個行業裏的高人，不會這麽巧跟我關在一個屋子裏吧。我難以說服自己相信，于是再次施放了一次，隻不過這次，我一直偷偷看着和尚的表情。
我的兵馬依舊很快就又回來了，和尚微微搖頭，那意思大概是在說，你不要再嘗試了，沒有用的。難道說，我的兵馬不聽指揮，難道是這個和尚在從中作梗？于是我不在嘗試了，回收兵馬，然後慢慢挪到了和尚的身邊坐下，輕聲問他說，還沒請教大師是何方高人。
我沒有将話說明白，是因爲尚且心存一絲疑慮。和尚輕聲回答我說，小僧賤名不足挂齒，但是這位小施主，你剛剛遣出六道衆生，此舉甚爲不妥，這裏還有這麽多無辜受難的人，雖然我找到你是要亂了敵人，但卻很容易誤傷好人的。
他的這句話，幾乎就承認了剛剛我的兵馬放不出去，就是他動的手腳。和尚的口音是外省人，因爲被關進來的時候，他已經身上有傷了。既然他有本事壓制住我的兵馬，那就絕不是一個普通和尚那麽簡單。于是我告訴他，咱們在場的這些人，起碼一大半都是沒犯錯被抓進來的，我心裏不服，這才讓兵馬下手，你我都是受難的人，大師又何必在這裏跟我過不去？
和尚微笑着說，我沒有和小施主過不去，隻是小僧年幼的時候就學習佛法，深知衆生平等的道理，今天我所遇之不公，是他人未善待衆生之果，小施主若是一意孤行，小僧也攔不住你，但如此一來，你心中的惡念就會越來越深。從小施主的手藝來看，雖然收放自如，但還欠缺火候，本就是助衆生超脫的行爲，又何必讓衆生憑添罪業。
和尚的一番話，聽上去很有道理。他是在說一個簡單的冤冤相報何時了的問題，隻不過我沒辦法親自報仇，隻能利用兵馬，但由此一來，原本是在我這裏消除戾氣，積德行善的猖兵，就因爲我的恨意，添上新的罪過，以至于耽誤往生的時間。
和尚繼續說，外頭的這些人，雖然兇惡，但其實也是受到操控，他們就像是你剛剛放出的衆生一般，是被背後的那個人利用的對象。如果你做了同樣的事，那你就變成那個真正有罪之人，而這些依附于你的衆生，就成了和外面的人一樣的幫兇劊子手。
言簡意赅，和尚的一席話，讓我立刻打消了再用兵馬報複的念頭。隻是我還有一件事不明白，于是我問和尚說，大師教訓的是，不過大師是佛門中人，我這道家兵馬術，你是怎麽察覺到的？和尚微笑着說，小施主見笑了，我有念經的習慣，口不出言，心聲朗朗。佛家的經文，都可以跟衆生與之共鳴，在它們受到影響繼而反彈的時候，我就能夠從内心察覺到。如果你不是這個時候放出衆生，或者我适才沒有念經的話，也許這件事，你也就真的去做了。
我心裏突然有一種慚愧的感覺，從第一天進來就看到和尚挂着一個封建份子的牌子，我還以爲那是因爲時下的風氣不好，宗教界人士大多都受到牽連的關系，對這個和尚并沒有産生多大的關注，而此刻他的一番話，讓我明白到，這種非常莫名的巧合，卻讓一個素不相識的人，适時地勸誡了自身。
我想要站起身來給和尚緻謝，但是卻被他按住了肩膀，他搖搖頭說，一點小事，不足挂齒，小施主年紀輕輕有這樣的本事，很是難得，将來也不要一時動念就做了惡事，逞一時之快固然痛快，卻因此付出更大的代價，何苦而爲之。
那一晚，我和和尚就這樣輕言細語聊了很長時間，期間我才得知他受到師門的囑托，來我嗎這裏的某個寺院做監院的。但是就在前幾天，一群人打砸了寺院，還推倒了菩薩，把廟裏的僧人統統趕了出來。就像我師父說的那樣，和尚們被逼迫還俗吃肉，如果不肯的，就會被抓起來并予定罪。
和尚說，别的事，小僧都能忍，但是砸毀佛像，拆毀廟宇，這叫出佛身血，此乃五逆之罪，小僧隻管堅守自身信念，這群人，就交由佛祖發落，假以時日，必當顯報。