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第1475章朱雀之子神話之變

突降的木龍隔開激戰的兩人,棕甲黑發的青年便如神明臨世一般,出現瞬間便已掌握整個局勢,即便強勢如斑,此刻也不得不淪爲配角

而看着對面青年的斑則顯得十分憤怒,面上的冷笑被扭曲的怒火所取代,大聲喝斥道:又想阻止我鏟除這些外來的入侵者嗎柱間

被斑稱爲柱間的青年卻是搖頭說道:他們雖然是外來之人,但在他們并未對東瀛釋放惡意之前,他們便隻是異世界的訪客,而非入侵者

你斑手指着柱間,眼中的怒火幾乎化爲實質,但他最終還是壓抑住心中的憤怒,冷哼道:哼,你這話,還是去向母上解釋,看她聽不聽吧

言罷,斑收起體外紫色巨人轉身離去。

斑唉看着斑背影的柱間不禁搖頭一歎,在對衆人微微點頭示意之後,便也追着斑的方向乘龍離開,方才激蕩的戰場瞬間變得清淨下來。

就在這是,原本準備收回手中無雙劍的任飄渺忽而眉頭一動,長劍遙指東南方輕喝一聲:什麽人

任飄渺話音未落,便見東南方向一道赤紅火光急速飛來,相柳見狀連忙對任飄渺喊道:别沖動,是軍師來了

軍師任飄渺眉頭一挑,手中無雙劍瞬間便化爲藍白羽扇,白色的劍裝也重新被藍白的長袍取代,重現智者之姿的神蠱溫皇羽扇微搖,對着那道火光笑道:東瀛的軍師,會是我所想之人麽

眨眼之間,火光落下,一位紅發青年自其中緩步而出,冷峻的面容威嚴隐現,手中一柄火紅色的折扇爲青年增添一分智者風姿,嘴角那一抹自信的微笑與眼中不時閃現的精光告訴神蠱溫皇與默蒼離,眼前之人與他們一樣,也是一位世間罕有的上智之人,便見青年來到衆人面前微微躬身說道:朱雀之子赤羽,見過諸位

衆人擡手還禮之後,赤羽目光在衆人身上一掃,而後問道:不知哪一位是玄幻道友

神蠱溫皇羽扇微搖,帶着莫名笑意說道:倒是叫赤羽軍師失望了,本尊在剛剛進入東瀛之時便已離去,如今卻是連我們都不知道他的去向呀

聽聞玄幻并未在此,赤羽臉上的表情卻是沒有絲毫改變,好似早已料到一般微微點頭,之後說道:既是如此,便請諸位随吾回歸營地,此間詳情路上再向諸位說明

言罷,赤羽翻手之間拿出一艘巴掌大的小船,随着赤羽輕輕一抛小船迎風便長,眨眼間便化爲一艘長達數裏的靈舟,這艘靈舟雖然比之長達上百裏,足以橫渡混沌的蜃樓要差的許多,但其上卻有無數法陣刻印層疊密布,這些法陣顯然都是出自名家之手,也使得這艘靈舟單以防禦力而論,甚至還在不久之前剛剛毀滅的蜃樓之上,能夠随手拿出如此一艘靈舟,足見赤羽身家定是不薄

不過衆人仔細想想便也覺得正常,畢竟鳳凰一族向來以善于尋覓寶物著稱,更是有着鳳凰不落無寶之地的傳統,相傳鳳凰一族寶庫之中的各種天地靈寶,甚至比龍族水晶龍宮的寶庫更加豐厚,而朱雀又是鳳凰一族的頂尖強者之一,身爲朱雀之子的赤羽如果沒有足以富可敵國的身家,大家反倒要懷疑他這個朱雀之子是否爲人假冒了

在衆人登上靈舟之後,赤羽随手将一道赤紅法力灌注到靈舟核心之中,這艘靈舟便自行飛上天空,載着衆人向着目的地飛去,而趁着飛行的這段時間,赤羽便将東瀛大世界的曆史以及如今的局勢對衆人做出講解,聽着赤羽口中之言,默蒼離與神蠱溫皇暗自對視一眼,均看到對方眼中那一抹無法掩蓋的奇怪之色,隻因如今東瀛大世界的曆史,與他們所知的東瀛神話,竟是有着極大的偏差

在後世流傳的東瀛神話之中,東瀛大世界乃是一個如同洪荒一般,由天地人三層世界共同組成一個完整的大千世界,其中天界名曰高天原,乃是東瀛三界當中最先誕生的一界,而就在高天原誕生不久,東瀛大世界的第一位大神也由此誕生。

天之禦中主神,亦稱天禦中主尊,乃是東瀛大世界最先誕生,也是最強的一位大神,他代表宇宙的根本支配高天原中心的主宰,随後高天原相繼誕生了高禦産巢日神,亦稱高皇産靈神和神産巢日神,亦稱神皇産靈尊,高禦産巢日神和神産巢日神相對爲陰陽兩儀,此三神即爲造化之神,形成之後便隐身于高天原。

此時人界大地尚未凝成,隻是些漂在水面上的蜉蝣一樣的東西,如水母般漂浮不定,其中有物如春天的葦芽冒出,生命力極強,生長迅速,化作宇摩志阿斯诃備比古神,亦稱可美葦牙彥舅尊和天之常立神,亦稱天常立尊,此二神和前面的造化三神共五神,稱爲别天津神,它們都是誕生時都是獨自一人,形象抽象也無性别之分,稱爲獨神。

如果按照原本的曆史,在别天津五神誕生之後,東瀛大世界的人界便會出世,其中又會相繼産生七代十二位神,分别爲:國之常立神,亦稱國常立尊或國底立尊,獨神,出現土地時的地上之神,司地之四極。

豐雲野神,亦稱豐斟渟尊,獨神,天與地地與海尚未分離時出現的神,代表泥沼。

宇比地迩神,亦稱埿土煮神,男神,以及須比智迩神,亦稱沙土煮神,女神:代表泥土的神,土與水合成稠泥狀,形成世界的雛形。

角杙神,亦稱角樴神,男神,以及活杙神,亦稱活樴神,女神,表示植物的根莖開始發出嫩芽的神。此時長出了植物嫩芽,且由白色的莖支撐大地,成爲世界的中心。

意富鬥能地神,亦稱大戶之道尊,男神,以及大鬥乃辨神,亦稱大苫邊尊,分别表示男性與女性的神祇,具有人性的神,也是人的開始。

淤母陀流神,亦稱面足尊,男神,以及阿夜诃志古泥神,亦稱惶根尊,前者代表面貌俊美的神,後者代表令人恐懼的神。

伊邪那岐,亦稱伊奘諾尊,男神,以及伊邪那美,亦稱伊奘冉尊,生成之神,國土萬物創造之神。

這十二位神并稱爲神世七代,而我們所熟知的天照大神月讀命須佐之男便是伊邪那岐與伊邪那美所生的孩子,當然這是原本的曆史

事實上就在别天津五神最後一位天之常立神誕生之後,東瀛大世界的曆史就忽而走上一條誰都沒有料到的岔道,本應在人界土地出現之時誕生的國之常立神并未誕生,取而代之的則是一片彙聚了幾乎無盡的先天靈氣的土地,其天地靈氣濃郁到甚至能夠令人窒息的恐怖程度,這塊土地被稱之爲本源之地,意爲大地本源彙聚之地。

随着國之常立神的誕生出現意外,在其之後誕生的豐雲野神也随之出現意外,代表泥沼的神明并未誕生于天與地地與海尚未分離時,而是遭受到本源之地的吸引,化爲無盡的養分融入其中。

正如國之常立神與豐雲野神一般,本應在他們之後誕生的宇比地迩神與須比智迩神也并未按照原本的曆史那般誕生,他們所代表的泥土繼續融入本源之地,先後将三位本應誕生的大神級人物的本源吸收融合,令本源之地除了靈氣逼人之外,更是擁有能夠種植一切作物,并使其快速增長的能力,而這一切卻也爲接下來的變故打下伏筆。

直至角杙神與活杙神誕生之時,最大的變數終于顯現,本應誕生的兩位大神本源卻是融合爲一,化爲一顆無法用語言形容的奇異種子,這顆種子受到本源之地的吸引而落入其中,有着本源之地幾乎無窮無盡的先天靈氣以及最最肥沃的徒弟滋養,種子瞬間便發出嫩芽,短短一天的時間,這顆種子便成長爲一顆高不知幾萬裏的巨大樹木,其樹冠甚至沖破空間壁壘,直入别天津五神隐居的高天原,這種無意之中表露出的威能甚至已經不亞于别天津五神之中的任何一位,因此衆神将之稱爲神樹

神樹誕生之後,東瀛人界終于陷入一陣平靜,随着本源之地中幾乎無窮無盡的先天靈氣被神樹大肆吸收,失去了靈氣的本源之地土地不複初時的緊固,而是化爲松軟的土地不斷膨脹擴散,最終化爲東瀛人界的大地,經過無數年的變化之後,天地間終于誕生新的生命,并且繁衍生息,而本應在此時誕生,分别表示男性與女性的意富鬥能地神與大鬥乃辨神,也不出意外步上前幾位大神的老路

這兩位大神的本源被神樹吸收之後,無數個萬年都不曾結果的神樹之上竟然結出一顆果實,經過無數年的孕育之後,這顆果實尚未落地便破碎開來,一位白發雙角三目的女子從中誕生,其自稱神樹化身創世之神,并爲自己取命大桐木輝夜

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