正月十五元宵節，也叫上元節、元夕。
元宵節的确立形成，源起于西漢。一說是漢文帝爲平定諸呂而設，把平息“諸呂之亂”的正月十五，定爲與民同樂日，京城裏家家張燈結彩，以示慶祝。一說是漢武帝在正月十五這天祭祀“太一神”（太一：主宰宇宙一切的神），司馬遷在漢武帝授意下創建“太初曆”時，便把這天定爲了重大節日。
到東漢時，道教創立，佛教東傳，這兩大教派中也都把正月十五定爲重大節日。
道教初期崇拜的神爲天、地、水三官，天官賜福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官。把正月十五定爲上元，七月十五定爲中元，十月十五定爲下元，這三元分别爲三官的誕辰。正月十五爲天官帝君的誕辰，這一天被稱神作書吧“上元節”，也正是來源于此。天官喜樂，故上元節要燃燈。
明帝時，佛教東傳，明帝也很提倡佛法。佛教中，正月十五僧衆雲集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。因此明帝爲了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。
東漢末年，道教傳播十分廣泛，信衆遍布各方，張角借太平道起事，一呼百應，衆達數十萬人，起義之火遍布青、徐、幽、冀、荊、揚、兖、豫八州。張陵的五鬥米道亦信衆頗廣，漢中張魯神作書吧爲張陵的嫡孫，正是借五鬥米道教衆而據有漢中。
佛教自東傳後得明帝提倡崇信，影響至此時亦頗有擴大。不過現在還是遠遠比不得道教的聲勢，佛寺廟宇亦頗少見。
但正月十五神作書吧爲兩大教派共同的重大節日，又都有燃燈慶賀的習俗，所以現在這一節日的慶賀形式亦是張燈結彩，夜燃花燈。袁術性喜鋪張，驕奢肆欲，愛出風頭，表現自己，所以這一日亦是大肆慶賀，早早便命人廣制各式花燈，懸挂壽春城各大街道、城頭，一到入夜掌燈時分，便命人全部點亮，當時燈火輝煌，光耀參天，如似白晝，壽春城像是一座不夜城。
袁術攜妻妾兒女，命人駕車巡遊賞燈，一衆臣下僚屬随同神作書吧陪，前面侍衛開道，左右随護，後面遮攔，一行人浩浩蕩蕩，有如帝皇出遊。袁術據坐車中，顧盼自雄，頗是志得意滿。
周尚、周瑜叔侄倆亦在袁術的車隊中陪同出遊，二人并鞍策馬而行，一路賞玩，不時低聲交談。周瑜前世倒還真沒正兒八經地元宵賞燈，前世的元宵節，晚上慶祝活動是看大型煙火，賞燈的卻還真少，擺弄花燈的也不多。而且那時花燈裏面也大都以燈泡代替，燃明火的他還真是少見。這時賞看原始的各色花燈，欣賞着古老的元宵景緻，卻也頗有興緻。
元宵過後，周瑜便是随叔父周尚一起攜禮拜訪袁術手底下的各大實力官員，長史楊弘、主簿閻象，大将張勳、橋蕤等等，與他們結相交好。袁術将來滅亡後，這些人都是可以就近拉過來的。袁術手底下雖沒有什麽有名兒的謀臣、猛将，但像楊弘、閻象等，亦頗有才識，張勳、橋蕤、紀靈等，亦足堪領兵一方。
要說周瑜實在曆史功課不好，對許多細節史料，更是不甚知之。他不知道，其實原本的曆史上，袁術死後，以楊弘、張勳兩人爲主，就是打算帶領袁術的妻子兒女及剩餘勢力，東渡投奔孫策的，隻是半路上卻被廬江太守劉勳橫插一腳攔下，擊破其衆，收虜袁術的妻子兒女及随帶的許多袁術搜攬的珍寶。直到後來孫策擊破劉勳，才複又收視。但楊弘、張勳等欲投孫策的幾個主要首領，卻都已被劉勳殺死，隻救出了袁術的妻子兒女。
袁術的兒子袁耀，後來還曾在江東任職郎中，袁耀女兒嫁給了孫權兒子孫奮。而袁術的女兒，卻是被孫權收入**，隻是并未與孫權有所出，孫權後來還曾欲立其爲後，但被其以無子爲由，固辭不受。後來，她被孫權的另一位夫人所妒，谮害而死。
周瑜不知這一點，卻是有些多此一舉了。不過他這些功夫也不算白做，畢竟也是加強聯系，使雙方關系更友好穩固一些。其實當初孫策在壽春時，與楊弘、張勳這些人的關系就頗友好，張勳、橋蕤等武将對孫策亦傾心敬服。他們也知道周瑜與孫策的關系，因此對周瑜也十分友善，周瑜拜訪過後，他們也曾回訪。
元宵過後不幾日，孫策也從江東派了人前來壽春朝賀袁術，并進獻禮物。
孫策現在雖脫離了袁術，虎躍江東，但他還并未正式聲明自立，也未與袁術絕交斷義，與袁術之間還有着一定的從屬關系，畢竟當初孫策攻取江東是借的袁術的兵馬。而且孫策現在也需要維持與袁術之間的關系，一來他畢竟曾從屬于袁術，沒有一個站得住腳的好理由與借口就背主自立，于聲名上有些不好；二來也是最主要的，他現在正攻取江東，袁術這邊屬于他的後方，他需要維持後方穩定，好讓他進取用兵。如果與袁術撕破臉，現在就鬧自立，袁術怒而揮兵攻打，他就被前後夾擊，陷入險地，情況大不妙，此非智者所爲。
孫策沒有親來壽春拜谒袁術，一是他事忙脫不開身；二則現在情況，他不可輕身犯險，壽春是袁術的老巢，萬一被袁術扣留住，江東那邊就群龍無主了。雖然他現在跟袁術關系還融洽，袁術也自以爲孫策還是他的手下，很聽命令，未起疑心，但不怕一萬，就怕萬一，不可不防。孫策自也曉得輕重，雖愛冒險，但這種險他是不會犯的。
其實各地官員未親來壽春拜谒袁術的也還有幾位，各有各的借口，主要都是事忙脫不開身，但也都有另派人前來拜谒。
孫策派了一隊百餘人，以汝南人呂範領隊爲首，陳武、周泰爲副。他們三人除了來壽春代孫策拜谒袁術，回程時亦負有迎接孫母吳夫人及其弟妹一家人前往江東的使命。
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