第二十二章奇正相輔


一起回到後院廳堂,雨荷爲周瑜端上早飯。

“公謹還未用飯?”魯肅小訝了下,問道。

“是。”周瑜點點頭,道:“我昨夜想起蔡中郎之事,也未睡得安穩,今日一早起來就選派人手前往長安,故還未曾用飯。”

魯肅歎道:“蔡中郎泉下有知,亦要感念公瑾!”

周瑜輕搖搖頭,指着桌上餐食問魯肅道:“子敬可還要再用一些?”

魯肅搖首謝過,道:“公瑾請自便!”

“雨荷,還有沒有制神作書吧出來的牙刷,送子敬一柄。”周瑜昨日卻是忘了送魯肅一把牙刷,這時想起,轉首向雨荷吩咐道。

“有的,公子。”雨荷答應一聲,下去拿了。

“牙刷?”魯肅念出這個從未聽過的名詞,一臉困惑地看着周瑜,問道:“此是何物?”

周瑜一笑,也不忙解釋,隻道:“等雨荷拿來你便知道了!”說罷,拿起筷箸,低頭用飯。

不片刻,雨荷拿了一把牙刷進來。周瑜咽下口中食物,再吩咐雨荷道:“雨荷,你再教教子敬如何使用!”

“哦!”雨荷答應一聲,先把手中的牙刷送到魯肅手上,然後再又返去拿自己的牙刷,以及青鹽、清水等物。

魯肅拿着手中的牙刷,好奇地翻看着,左看右看,上看下看,還是沒看明白這小東西究竟是神作書吧何之用。

沒等多會兒,雨荷又再返回,手裏端着個漆盤,乘放着一應事物,在門口向魯肅道:“子敬先生,請你移步出來,婢子教你如何使用?”

魯肅看了周瑜一眼,周瑜放下手中筷子,向他含笑神作書吧了個請的手勢。魯肅搖頭笑笑,也便起身出去。

外面語聲傳來,雨荷教曉魯肅如何使用牙刷。周瑜趁這空檔,加快進食速度,大爵大咽,把一小碗米飯匆匆扒完。吃飯也講究個禮儀風度,古今中外都如是,尤其是與客人一起時,餓死鬼投胎般的狼吞虎咽,是很失儀的,而且快速進食,并不利于消化。不過,周瑜并不喜歡被人看着用飯,尤其是他吃别人看,且這人還是外人的時候。

魯肅現在跟他雖是關系很好的好友,但也還沒有熟到毫不拘禮的程度。相比于雨荷這樣的貼身婢女來說,魯肅還得算是外人。當然,這并不是說他跟魯肅關系不好。隻是兩人還并沒有熟到可以把對方當神作書吧家人、親人的那種程度。

原本的周瑜與孫策,則就到了這種程度,這是兩人從少年時期所建立下的深厚友情。男女間有一見鍾情,同性間交朋友也有一見投緣的,幾天就能好得跟認識幾年、幾十年一樣。但往往大多數時候,友情的深厚還是與時間成正比的。而且真正深厚真摯的友情,也需得經過時間的考驗與凝練。

周瑜放下碗筷,又喝了一羽杯酒,外面雨荷也教完了魯肅如何使用牙刷。

這時候的酒水度數很低,大量飲用也并不會輕易醉,所以時人都是當神作書吧很普通尋常的飲料來飲用,飯後飲品與招待客人也多用酒水。跟茶是一樣的地位,甚至還要高,并不是宴席時的酒桌上專供。

“公瑾真是妙思,妙思啊!”魯肅舉着牙刷,大笑着進來,對周瑜能夠制造出這清潔牙齒的新工具不禁贊歎連連。

周瑜微微一笑,搖頭道:“這并不是我想出來的,我也是在一卷殘缺的古書看來的記載。”

“哦?”魯肅也像雨荷那晚有些失望,感覺打擊了自己的稱贊熱情。略收斂了笑,問道:“可是有記載如何造紙的那同一卷書籍?”

周瑜點頭道:“正是!”他把如何懂得造紙與制造牙刷,都推給了那卷曾經看過的“殘缺的古書”。這卷書當然是他子虛烏有的虛構,不等魯肅接着再問,他便又把謊編圓地歎道:“可惜,這卷書十分殘缺,書名也不知叫何,我隻記得是少年時在家中翻找來的,上面記載了許多制造新奇物事的法子。我當時很是喜歡,并嘗想要一一按籍制神作書吧,但卻被師長斥爲是奇技淫巧,不準我再看。我後來也就聽命沒看,等過一段時間後再去找,卻是怎麽也找不到了,不知他們給藏到了何處。年長日久,這些東西我本來也都不大記得了。但自落水之後,那幾日恍惚,不知因何卻又想起這卷書上的東西來。因此重拾少年興緻,便想要再試制出來。”

魯肅本還想借這卷“殘缺古書”來看,但既已找不到,便也隻有神作書吧罷。聽周瑜提起少年時的往事,不禁笑道:“原來公瑾少年時還有這一段趣事!”略頓後,接道:“不過我看這書中所載也并非全是奇技淫巧,起碼這牙刷用來就比齒木好用許多,清理效果也更好。”

周瑜點頭道:“正爲主,奇爲輔,許多奇技巧思其實也都能夠幫上主要事業的許多大忙,方便人們行事。我們行大事者,是不必太過關注這些東西,但亦不可知之而不用,甚而貶斥。”

“不錯!”魯肅贊道:“公瑾說得正是。正與奇,便如陽與陰,所謂孤陽不生,獨陰不長,陰陽确需互爲輔助,相輔方能相成。上古伏羲氏亦是教人結網漁獵,方而得人尊重,上古之民也因此而擴大食物來源,得以發展。這都是大業,但也皆因伏羲氏巧思結網而來。”

周瑜又對魯肅高看一眼,古代的科技一向不受重視,尤其文人士大夫的重視,常被貶斥爲奇技淫巧,認爲玩物喪志。他結合原本周瑜的知識說出那番道理,最多也隻求魯肅不輕視這些東西就好,不想魯肅聽後很是贊同,還能順着說出一番道理來,又舉了伏羲氏結網教人漁獵的例子。

其實人類的發展與進化,确實離不開不斷的發明創造。上古聖人也皆是教人制造、使用工具,才會被尊稱爲聖。比如伏羲氏教人結網漁獵;有巢氏教人構巢而居;燧人氏教人鑽木取火;神農氏教人耕種五谷。正是他們的發明創造,對人類的發展進化做出了影響深遠的大貢獻。

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