“萬萬不可，此豎儒之見也！”
一個大胖子從廳堂末尾踱步而來，說話的是張蒼，他前來戲下禀報少府上計情況，剛好聽到郦食其在那出馊主意……
因方才已在外頭聽人說了郦食其的身份，張蒼不由譏諷道：”
“老先生自稱高陽酒徒, 但依我看，果然還是穿深衣冠測注的儒生啊，一直對封邦建國，念念不忘。”
不止是郦食其，在鹹陽的奉常官署裏，也頗有些儒生在暗暗籌劃, 希望能恢複封建，隻是他們在朝中是弱勢群體，不敢貿然提出。再加上目前秦朝體制特殊, 嬴姓秦宗室是不可能封的，而夏公僅二子，長子已立爲“大子”，次子則是過繼給葉騰的，理論叫葉伏波，年紀尚幼，也無早早分封的必要。
集權是荀學一貫傳統，不管是韓非還是李斯皆如此，張蒼是極度反對封建的，他說道：
“早在十餘年前，在鹹陽宮朝堂上便有一場大争辯，當時夏公與我亦在場，乃是丞相斯與丞相绾就封建與郡縣之争。當時有一句話說得極好：今天下共苦戰鬥不休，以有侯王。賴宗廟, 天下初定，又複立國, 是樹兵也，而求其甯息，豈不難哉！？”
“分封子弟尚且如此，更勿論保留六王疆域社稷，此事萬萬不可！”
瞥見張蒼的印绶和衣着，知道這是一位九卿，但郦食其卻也不慫，笑道：
“話雖如此，但天下的紛亂，并未因秦始皇廢封建立郡縣而結束啊。”
郦食其是關東人，他能夠舉出無數秦之郡縣在地方上導緻的壞處：
不用當地之人爲官，而空降一批關中秦吏，他們有的連當地方言都不會說，古闆難以接近，單以不适宜當地習俗的秦律約束百姓，犯了小罪就動辄處罰，而每年的徭役也壓得人喘不過氣來——至少在魏國時，服徭役起碼不必走上幾百上千裏路到鹹陽、邊境幹活吧，魏地因徭役遠行破産者不在少數，這些人紛紛投入山林水澤，成了各路反王豪傑麾下的主力。
黑夫聽着郦食其吐訴，在他看來，秦制在關東遇到的情況，大概能這樣簡單描述：
某外國互聯網巨頭空降高管到其他地區，不信任當地人，産品不經過本地化，就直接投入使用，美滋滋覺得肯定能“降維打擊”，結果卻因水土不服，最終敗得一塌糊塗，隻能狼狽走人。
這天下太大了，各地風俗民情不同，政治統一是對的，車同軌書同文也必須搞，但并不意味着所有州郡的制度都要嚴格照搬首都。
郦食其一攤手道：
“始皇帝方崩，而四方舉事，項籍反于淮南，魯勾踐反于河北，張耳動亂于淮陽，不過半載，齊楚燕韓趙魏皆複，這也導緻王贲兩面受敵疲于奔命……”
後面的話他沒說，若非如此，以一隅敵天下的黑夫，也不會這麽順利站在這權勢之巅了……
“故而，廢封建這條路，走錯了，錯了，就得改！”
郦食其盡管學了些短長縱橫之術，但他的想法骨子裏還是儒家那一套——親親尊尊，君君臣臣，父父子子，按照周朝的制度，依靠分封治理江山，足以解決天下所有問題。
“這條路沒錯。”
張蒼卻堅持己見。
“周公制禮，設五等之制，确實是順着史勢，做到了以封建四周于天下，然而降于夷王及其後各君，卻壞了禮法，損了尊威，封建已成崩壞之勢。問鼎之輕重者有之，射王中肩者有之，伐凡伯、誅苌弘者有之，天下乖戾，無君君之心。所謂天子，徒建空名于公侯之上耳。”
“而天下諸侯又相互兼并，遂判爲十二，又合爲七國，最後由秦一統。秦征天下，裂都會而爲之郡邑，廢侯衛而爲之守宰，據天下之雄國，都六合之上遊，攝制四海，正是取勢之舉，廢分封而行郡縣，乃是順應時勢的結果。”
郦食其反駁道：“既如此，那爲何不數載而天下大壞呢？”
張蒼自有思考：“天下敗壞，在人，在政，不在于制！”
“秦之所以革之者，其爲制，公之大者也；然其情，私也，私其天下以奉一人。使得人怨于下而吏畏于上，而關東秦吏确實不能适應當地民情，一味照搬關中之律，對關東人而言太過苛刻，終至崩壞，但這，決非郡縣之過。”
郦食其還要強辯，黑夫止住了他。
“張蒼之言不錯，始皇帝的大略是對的。”
“錯的是他的欲望，和治天下的方式。”
怎樣的土壤生出怎樣的政體，在中國，集權的大政府是必然的選擇。
中原雖大，也有許多山河之固，但并沒有那種險隘到隔絕地理的絕域，所以總的趨勢不是分裂，而是趨同。
再加上，農耕文明渴求穩定，但卻始終面對着黃河、長江、淮河幾大河流的水旱無常，從大禹開始，讓百姓免于水旱災害，成爲了貫穿曆史的最基本公共需求。五百五十年的分裂，諸侯以鄰爲壑，甚至以水爲兵來威脅對方，平靜了兩千年的大河，再度開始不安分起來……
于是，由一個強有力的中央集權動員全國資源，集中指揮有關人衆進行治水，将水從禍患變成都江堰那樣的利好，消弭内部戰亂，就成了所有人的渴求。
秦始皇帝順應了這種渴求，完成了曆史使命，造就了大一統的基石。
但某種程度上來說，他也辜負了自己的使命……
集中力量辦大事是沒問題的。
問題在于，集中力量後，用來辦什麽大事？
是爲了個人私欲，追求長生不死，而大造宮室樓閣和各種奇觀，沉迷于遠方的制片人小姐姐，不斷發動戰争，讓渴望休憩的民衆驅趕到邊境送命。
還是将這錢帛糧食來自人民，歸之人民，将注意力集中在基礎建設，水利農田，鼓勵生育，興辦教育上……
不同時代需要不同的統治者和理念，有時需要開拓進取，有時則要總結過去，學會控制欲望。
這個時代，天下人期盼的顯然是後者而非前者……
“随我來罷。”
黑夫招呼郦食其，讓他随自己出門看看，這老家夥用來當說客謀士還行，至于治國就算了吧。
……
二人出了大帳，登上戎車，随着黑夫來到先前郦食其被蒙着眼睛，未曾得見的地方，原來外面是一片廣袤平坦的校場，一衆兵卒正在列隊訓練，号子喊得震天響地。
“那些是來自西河、河東的新兵，一心欲對六國複仇者，他們是戰心最濃的，缺點是缺少秩序，尤其是河東人，得從最基礎的齊步走開始練起。一旦邁錯了腳，彼輩的小腿，會被軍吏抽出無數條蚯蚓，直到聽到号令，不必經過腦子，肌肉便自己做了反應。”
黑夫又指着遠方的故秦軍隊，他們則在試用最新式的武器，除了傳統的劍盾外，又加入了刀盾手，長矛上也加了纓，以避免刺殺後敵人的血弄得矛杆底部粘糊，士卒們需要适應新的兵刃，于是便每天幾個時辰，都要對着用枯草紮的稻草人，不斷練習刺殺姿勢。
還有北伐軍的士卒們，他們則在軍吏旗号下練習變陣——從坐陣變爲立陣，結成最簡單的小方陣，十多個小方陣又結成大方陣，從慢走到小跑，要盡量保持陣型不散開，維持足夠的沖擊力……
更遠方的塬上，則是一片煙塵，是黑夫從北方調來的北地良家子及灌嬰等，在整合各路騎兵，加以訓練，或開弓遠射，或持矛沖鋒……
類似的場景，在戲下大營十餘裏開闊地上随處可見。
“如何？”黑夫問郦食其。
郦食其是有些震撼的，好似見到了十幾年前，橫掃魏國的那支秦軍……
他由衷地誇道：“雄壯無比，無怪能橫行天下，不論楚、魏、趙皆不如也。”
黑夫卻道：“我讓你來看彼輩，不是爲了炫耀以此衆戰，誰能禦之？以此攻城，何城不克。”
嗯，不是嗎？
黑夫搖頭：“而是爲了告訴你，北伐已經完成，我給彼輩換上了新的名号，從現在起，不論是過去的北伐軍、故秦軍，還是新征募的西河兵、河東兵，都有一個相同的名号，汝可知彼輩叫什麽？”
“不是秦軍？”郦食其揣摩着黑夫的意思。
黑夫哈哈笑道：“俗諺道，舊瓶裝新酒，可一般人隻看瓶，不看裏面裝的是何物，過去是鹹的，往後也以爲是鹹的。”
“不過刷了一層漆，很多人便認不出來了。”
“而隻要騙着他們喝第一口，發現是甜的，彼輩便不會再在意裝這湯飲的，是陶瓶還是漆瓶。”
“就像這大秦還叫大秦，但說了算的是，不再是秦皇帝，而是我這夏公，諸夏之公，也不知能否讓關東人更願卸甲來降。”
郦食其贊道：“夏公深思熟慮……”
黑夫道：“而爲了不讓關東百姓再度生出敵對之心，彼輩雖是秦軍，但又不能叫秦軍。”
“而叫‘定一軍’！”
郦食其明白了：”昔日，梁襄王問孟子，天下惡乎定？孟子對曰：‘定于一’……”
黑夫道：“然，孟子雖然說了很多錯話，但此言卻讓人拊掌而贊，天下欲定，百姓欲安，唯有大一統一條路！”
郦食其壞笑起來：“但孟子的回答卻是，不嗜殺人者能一之定于一！攝政又不肯給六王承諾，又想不戰而屈人之兵，是否……”
“我不欲做仁義之師，隻求以武止戈。”
黑夫卻道：
“事到如今，不殺人是不行了，隻有燒盡雜草，才能好好種莊稼。區别隻在多少少殺，而這不決定于我，而決定于六王豪傑們。”
“吾甯可爲一統而多殺，也勿要靠妥協使六國延續而少殺！”
此言冰冷如刀，郦食其算是明白，黑夫爲何能一路取得勝利了。
此人的心，夠狠。
他确實沒選錯人。
“郦食其，汝之性情膽識，倒是極對我胃口，我也給你交底，日後遊說之時，好有分寸。”
“第一，那些願意倒戈降我的各地豪傑們，可暫爲其故鄉一縣之令，我隻派遣縣丞去佐政審案。”
和秦朝剛統一時一樣，黑夫可沒有那麽多官吏重新分配到秦吏幾乎被殺盡的關東各地，派了也是被當地人架空，這種“自治”的局面，得等鹹陽新學室第一批人畢業才能得到改善。
“其二，願意投降的六國反王，我甚至可以答應，削其爵爲侯，與其親信，遠遷九州之外的嶺南、西域。”
“其三，消滅六國之後，六國當地的士人，比如你，可以參與到新的官府中來，不會被排斥在外，而以識秦字者優先。各地豪長氏族，其子弟可送入學室，通過考試的，也可爲官。表現優異者，甚至能來鹹陽進入朝廷，參與國政。”
“但唯獨九州一統，以郡縣姿态聽命于中央這點，絕無商量餘地！”
這就是黑夫的底線。
一個中國，從始皇帝開始，到兩千年後，都不容動搖。
大一統，需要重重地印在這片土地上每個人心裏。
就好像思想鋼印。
“郦食其知之……”見黑夫決心已定，高陽酒徒不再試圖反駁了。
在離開的時候，黑夫卻又說道：
“我記得，周武王分封二王三恪後數年，而蔡叔與武庚叛，東夷肆虐，倘若當時無周公東征掃清叛亂，而周竟就此淪亡，後世之人，會不會說，周因封建的緣故，而兩代而亡？”
“誰說秦始皇的政策失敗了？“
“沒有。”
黑夫伸出手，面前是秣馬厲兵，準備對河東開刀的大軍：
“他的大業是成是敗，大一統能否延續萬世，決定于我這繼業之人，接下來做得是否足夠好！”
(本章完)