王賊曹自然不會前往阻攔這些要離開臨沂的祢家人，畢竟他首先是名士，其次才是官吏，雖然他也希望自己的功勞簿上能夠狠狠記上一筆，可若爲了這念頭便得罪祢家與青州名士，這顯然是十分不合理的，而現在，國淵又立刻安排了馬車，派遣幾位金創醫攜帶祢衡上了馬車，周圍并列數位家奴，一同前往高密。
馬車行駛的也極爲緩慢，或許是爲了照顧祢衡這位傷員的緣故，祢衡緩緩拿着筆，看着面前的粗黃紙，腦海之中卻是在迅速的思考着，這次的事件雖然讓祢家受到了重創，自己甚至是損失了最爲得力的好手，可是祢衡還是要利用這些事，讓這些事能夠在不幸之中朝着對自己有利的方向前進。
張家，黃巾賊，這些明面或者是暗面之上的敵人都應該被削弱，祢衡認真的想了想，這些事情還不能牽連到張角要叛亂的事件上，雖然不知道他們的造反大業已經進行到甚麽地步了，不過張寶的出現說明留給祢衡的時間還是不少的，若是近些日子便要叛亂，作爲叛賊支柱之一的張寶是沒有閑心前往青州的，而管亥也不會那麽閑的來制裁自己這麽一位稚童。
既然暫時不能引出張角叛亂之事，或許事情都可以蓋在張家的頭上，之前的祢衡出于母親的緣故，遲遲未曾對張家動手，甚至是冒着生命危險将管亥留在身邊，果然，事情的進展已經證明了自己的愚蠢，既然與敵人有所牽連，那麽無論與自己是何關系，都應該被鏟除！很快的，一部短篇小說便出現在了祢衡的腦海之中。
爲了家族興盛将女兒嫁與名士，在名士早逝之後，又對其家族起了禍心，買通其家奴，欲殺之其子而占家财，而又擔憂事洩而未敢行事，故而求助與巨鹿張家，此兩家早便有交情，巨鹿張家派遣兩名刺客欲圖行刺，爲徐河裏張家免去疑名，被名士之子看破，而徐河裏張家卻一心包庇。
王賊曹看出刺客之禍心，欲使馬踏死少子，而關之與縣衙，巨鹿張家進而買通縣令，釋放刺客，又喚少子與縣令府邸，少子無知，因而趕來，縣令看出端倪，事洩，被買通之家奴懼而行刺，幾乎殺少子，又殺縣令極其家奴，而其二刺客令其自殺之後逃匿。
祢衡在心裏一遍遍的補充這個故事，在這故事之中，自己就是一個被長輩，外族，受蒙蔽之縣令欺辱的稚童，名士遺孤，而張家便立刻承擔了大罪，甚至連巨鹿張家都會被查的雞飛狗跳，或許黃巾之亂因此而提前爆發，那也不錯，呵呵，準備不足的狀态下，不知道大将皇甫嵩能斬下爾等叛賊多少狗頭！
在思考着這些事情的時候，時間也過的十分迅速，很快，他們便已經走出了臨沂，來到了官道之上，朝着高密的方向緩緩行駛而去，天空已經是一片寂靜了，而周圍又渺無人煙，這樣的時刻自然是不适合趕路的，國淵立刻安排馬車停下，家奴就在周圍電器了幾團篝火，準備在這裏過夜。
國淵又拿了些吃食，走進了祢衡所在的馬車之内，祢衡有些虛弱的看着他，勉強一笑，國淵卻是無奈的搖了搖頭，祢衡在這段時間之内的變化實在是太快，若是說之前的他就好像一個好鬥無知的小孩子，而如今的他卻真的有了種令國淵也有些驚訝的高傲，那種自然之中流露出的不屑，甚至是提到鄭玄的時候也沒有改變。
至于自己，也不過是因爲恩人的身份而被他所尊敬，所謂的尊敬，也不過是沒有出口諷刺而已，祢衡從國淵手中接過了些吃食，便直接開始進食，在這種時候，也不必提甚麽禮法了，而國淵卻緊盯着祢衡的雙眼問道：“殺害縣令之人是何人？”，祢衡有些不解的擡起頭，言語道：“張家所收買之家奴也，國師豈不知？”
國淵沉默着，他豈能看不出祢衡的所作所爲，教導了祢衡數年，對祢衡極爲相熟的他，自然看出了事情的不平凡，而二郎跟他又有過接觸，依照那人的死忠程度，定然是爲了替此子頂罪方才自殺謝罪，他想護住祢衡，因此便想将此事與那死去的樓異聯系上，誰知祢衡卻一口咬定了兩處張家，莫非此事還有内情？
祢衡便緩緩将腦海之中的故事說了出來，那語氣就好像在說着一件與自己絲毫無關的事情一般，将話語之中的漏洞都一一填平，又夾雜了幾絲的憤怒，而聽着的國淵卻是目瞪口呆，甚至有幾段時間，他還差點相信了祢衡所說的這番話，雖然不知道爲何祢衡要咬中張家，可若此番話語被天下人所知，徐河裏張家定然是不存的，而巨鹿張家也會受到巨大損失！
巨鹿張家，張家，在瞬間，國淵腦海之中一片清明，張角在名士之中還是頗有聲望的，宗教領袖人物，漢代士子們與宗教之間有一種說不清道不明的詭異關系，若是說起士這個階級的産生，那便是離不開宗教的，在最早的社會之中，除了統治者與農工商之外，還有一種便是占蔔連接天人關系的階級稱爲術，或是士，這便是最初的士子階級。
士子在春秋戰國時期崛起，術士，方士，儒士，他們最初也就是些能說會道，腦子靈活而不願通過勞動來争取物質資料的一批人，而在發展的過程之中，漸漸與宗教，與神秘脫離關系，可是在漢代，在董仲舒的思想之中，士子與天地再次建立起了聯系，占蔔算卦，易學在士子之中大興。
哪怕是天下聞名的鄭玄，也因爲精通易學而聞名，甚至有其推算出火災的事迹，而張角作爲宗教領袖，也算是天人聯系之中的一位消息傳送者，卻算是占據了士子的這份兼職！并不能相同之處會讓士子與張角之間産生甚麽友誼，相反，對于破壞了行業壟斷權的“競争對手”，難道還能産生甚麽好感？
士子們對于鬼神，并不是排斥，也不是完全接受，他們隻是願意充當天地與人世之間的連接者罷了，當然，在士子之中，信鬼神者有，不信者亦有，可對于張角的态度卻是早已分明，都是一種别樣的敵對态度。
還沒有等國淵再說甚麽，外面突然傳來幾聲驚呼之聲，突然噪雜起來，國淵皺着眉頭，瞬間拔出了長劍，從馬車之内跳了出去！
PS;這些對于士階級的崛起，并不是老羊自己的一方之言，這是老羊在先秦史課上所學到的知識，教授的名字就不透露了，不過此教授乃北京大學畢業，似乎又去過哈佛深造，是老羊在學校極爲尊重的老師，她的很多見解，老羊都覺得很有道理，便寫了出來，老羊會努力更新，不過畢竟是小說，很多不合理或是編撰的地方希望兄弟們諒解，畢竟老羊不是在寫史書。