“二郎尚未醒來少主與其昏迷已過兩日，此些時日，不少金瘡醫前來治病，隻言少主身軀甚健，不足爲慮，然二郎，卻不知其是否能醒”聽到阿菱這麽說，祢衡更是急的連忙站起來，可此刻隻穿的内褥的他在這個時代幾乎相當與是裸體的，阿菱頓時臉色通紅，雖然少主是自己從小看着長大的，可少主心高氣傲，從未在她之前有如此失态的情況，看到祢衡急忙忙的往外走，阿菱連忙拉住他，又一側拿出了服飾，給他換上，祢衡身上并未有甚麽傷勢，醫也說此爲疲累極度之疾，并未大礙，所以也沒有要祢衡長期修養。
在更完衣裝之後，阿菱便帶着祢衡來到了二郎正在修養的地方，進屋，祢衡甚至都沒有拖鞋，便急忙忙的跑了過去，面色蒼白的二郎躺在塌上暈迷不醒，而周圍則是幾個金創醫，張氏也帶着幾個奴仆正與金瘡醫們聊着天，原本請醫之類的事情都是由二郎操辦，隻有在二郎暈迷不醒的時候，祢家人才感受到了沒有二郎之後處事的繁瑣與不易，甚至有幾個心裏暗喜能夠頂替二郎之位的家奴們也是叫苦連天，看到祢衡跑了進來，張氏一震，祢衡俯身一拜，說道：“孩兒不孝，使君母擔憂。”
張氏嘴唇動了動，卻是沒有說話，祢衡又連忙跑到了二郎跟前，二郎卻依舊是暈迷着，渾身都已被包紮起來，而那幾個金創醫對着祢衡恭恭敬敬的行禮，在這個時代，醫的地位并不高，在春秋戰國之時，大部分疾病還是由巫來治療的，尤其是在大巫橫行的荊楚吳越地區，在秦漢時期都是較爲偏向巫的，君不見，張角自言以符水治病，依然有無數百姓甚至是士子輕信，此便是巫之遺留，何況漢末魏晉尤其相信占蔔周易，連鄭玄這樣的大儒，也是因爲精通周易而聞名，因此對醫者并不看重，醫者地位不高，對于祢衡此類的準士子，他們還是相當敬重的。
祢衡看着二郎，心裏歎息着，二郎會淪落至此，完爲自身之過失，此類問題，自己此生都定然不會再犯！而幾個醫者卻偷偷看着祢衡腳上的鞋子，低聲說着什麽，張氏臉色大變，指着祢衡訓斥道：“何不脫鞋入内？”，祢衡冷冷的看了看那幾個醫者，脫鞋入内屋乃是上古之禮，甚至如果要進些高貴之府，甚至得躲襪入内，可還記得，曹操赤腳接見許攸傳爲愛才之佳話，屋内便得赤腳，此乃禮也，然祢衡入屋卻未曾赤腳，是犯了禮法的，看到祢衡冰冷的目光，那幾個醫者也便不再敢言語了，祢衡看着張氏，拱手行了一禮，卻是沒有說話，便退了出去。
可見曆史之上，如董卓，曹操，司馬氏，諸葛亮之類的權臣穿履佩劍上殿是多麽高的榮耀與權勢。
自己就算日日夜夜陪着二郎，對于二郎之病并無任何幫助，可目前需要祢衡去做的事，卻非常之多，處理樓異，蔔已，曹老賊，還有那股相助自己的人丁，這些事情都需要祢衡自己去處置，在屋外，便是站着幾位漢子，從身形之上，祢衡便能認出這幾位正是之前前來相助的人丁，爲首之人相當眼熟，可祢衡卻是有些記憶不起此人之身份，此人較爲溫和的說道：“衡兒可曾好了些？”，祢衡便立刻想了此人之身份，此人正是張家三郎，乃自己三舅父！
此人名起，字世平，雖然庶出，然能力卻高出張勳不止數倍，張家之貿易，多半爲其率領，此些年來，張家之所以能做半違法的馬匹貿易尚未失手，全賴此人之功也，原先相助之人，竟是張家之人麽？想到這些，祢衡便又有些頭疼了，若是張家以恩爲要挾，又要過繼自己，該如何是好，有恩不報是爲人所不容的罪行，夫子曾言：以德報德，以直報怨，張世平就好像沒有看出祢衡的難爲，笑着說道：“樓異之首級，曹氏父子，兼送至張家隐蔽，嚴父言，待衡兒至此，可議處決之事矣！”
祢衡的臉上是一副我早就知道會這樣的表情，不過，他也有些好奇，張家是如何及時趕來支援，又如何有如此之多的好手，甚至還隐藏着違法的弓弩，不會這張家跟張角有甚麽關系吧，那樣的話，自己還是及早離開爲好，想着這些事情，祢衡點了點頭，張世平立刻喚人牽來健馬，要抱着祢衡共騎，祢衡卻是笑了笑，抓着馬缰繩，動用渾身的力量，猛地便跳至健馬之上，踩在馬镫之上，祢衡心裏有些奇怪，那些穿越前輩不是都來發明馬镫馬鞍麽，可是似乎這個時代已經有馬镫了？
索性也不再理會這些，騎着馬便緩步在張世平周圍轉圈，張世平卻是有些呆了，之前看到祢衡狂暴的斬斷樓異首級，插其雙目，他就爲之震撼，覺得此子決不可小瞧，可是這從來沒有接觸過馬匹的祢衡又在何時學會了騎馬？看來這騎術還不錯，張世平帶着祢衡便離去了，祢衡也隻是讓阿菱爲張氏傳言，自己須去張家拜見大父，便跟張世平離去了，一行人，騎着健馬在道路之上狂奔，不少認出祢衡的百姓或者遊俠士子們都微笑着看他離去，此子，當爲臨沂揚名！
張家處于臨沂縣所屬的一處亭裏之中，就相當與後世一小村，狂奔半個多時辰，祢衡腿股都有些酸疼了，方才趕至此處，而此刻，卻有張勳率着數位張家子，正在裏之門口等待着，祢衡心裏大驚，這是要做甚麽，捧殺？長輩等晚輩，這可是前所未有的情況，祢衡連忙翻身下馬，臉色陰晴不定，而看到祢衡如此驚異，張世平笑了笑，說道：“衡兒不必驚慌，此乃嚴父之令也，長兄尊父意，未有失禮之處！”
祢衡點了點，卻沒有說話，朝着張家的方向走了過去。
注1：西漢壁畫之上便有馬镫圖畫，而東漢的一些戰争記載和兵法記錄之上所看，當時的騎兵的确是解放了雙手的，以此看，兩漢時代，不用你夾着馬騎馬，也不需要去發明，早就有老祖宗發明出來了，享受就好。
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