阜城的老百姓到了冬天家家戶戶都要儲存煤泥，給工人提供煤泥是工廠和政府給員工的福利，當然，這還是需要花錢的，一般都是兩塊錢半噸的煤泥，隻需一噸，一家四口人過冬的燃料就夠了。
過了十月份街上就出現了大量的馬車，馬車上載着煤泥跑來跑去，稍一颠簸就有一股煤泥被甩出馬車落在路上，結果全市的道路随處可見散落下的煤泥塊，有一些人就背着籮筐沿街行走，半天時間就能把籮筐裝滿，有時幾天下來就能撿一兩百斤的煤泥，可以剩下幾毛錢了，有時路上還會有綠皮的解放卡車出現，這些卡車上運載的可不是煤泥了，而是燃燒率更高的煤塊，這些車上的煤都是阜城煤礦給員工的福利，遠好于其他工廠的職工，就是政府部門的職工也無法相比，在先在的阜城，煤礦上的職工可是香饽饽，各項福利好到爆，娶媳婦都不愁。
這些煤泥運到一戶家門口後直接堆放在門前，一座城市家家戶戶門前都堆起來一座“山包”。
劉琅父親的單位分給他一噸半的煤泥，堆起來有兩米多高，按照規定，劉東來也能分到一噸，不過廠長特意吩咐多分給他半噸，雖然沒說是什麽原因，但也能想到恐怕是那位省裏的領導肖南光的緣故。
劉琅的爺爺家分的多，一共是兩噸煤泥，堆在門口足有近兩米高，濕乎稠密，跟沒有凝固的瀝青有些相似。
接下來的男人們的工作就很有趣了，即使是在劉琅的前世都記着這個過程。
堆積如山的煤泥不能這麽随意放置，要制成大概四十公分長，二十公分寬的煤泥磚，這時你就會看到全城的男子都在幹着一件事，把這些還潮濕松軟的煤泥用鐵鍬放在地上一個木質的模具中，再用鏟子把模具外面的煤泥鏟掉，然後一塊标準的煤泥磚就被制了出來，不過這個時候泥磚還是軟的，需要晾曬兩三天的工夫，待曬幹後一塊塊收起來放到院子中避雨的地方，用的時候敲碎了放在爐子裏就能燃燒取暖了。
這個時代還沒有集**熱，每家每戶都要拖煤泥制煤磚，大街小巷隻要有空地的地方就有煤磚，甚至連房頂上都被鋪滿，這算是北方城市的一景了。
劉琅還記得前世的童年時代，每到這個時候就會和一幫小朋友跑出去，然後就在這些沒有硬化的煤泥磚上跳來跳去，一個個腳印被刻在了上面，劉琅自己家在燒煤泥的時候就常常看到上面有不大的腳印，就如同化石一樣。
在一九八一年的秋天，阜城裏出現了兩件讓全城瘋狂的大事，第一件是廣播電台播放了一篇名爲“嶽飛傳”的評書，播講的是一位女人，聲音嘹亮情緒激昂，尤其是那傳神的語調，似乎都把千年前的人物帶到了人們眼前。
這部評書一問世就讓所有人爲止瘋狂，每天各個工廠下班的鈴聲響起後所有人就瘋狂地蹬着車子往家趕，因爲五點半鍾嶽飛傳就會準時開播，此時全城有一半的人都守在收音機前，一邊吃着飯一邊如癡如醉地聽着，劉琅的家人也是如此，每到晚上下班的時候一家人就跑到了爺爺家，打開比皮箱小不了多少收音機，一家人圍在跟前，劉琅的母親連飯都不做了，直到半個小時後播講結束才意猶未盡的回到家中，一邊做飯還一邊和父親讨論着接下來的劇情，瘋狂程度可見一斑。
劉琅沒有聽過這部評書，但是播講人的聲音他是知道的，就是那位非常著名的評書大師劉芳，想不到這位大師竟然火了三十多年，不過既然她出現了，想必很快田芳大師、闊城大師、連元大師也要出現了，這些人可是他十歲時的“偶像”呀！
另外一件讓全城人瘋狂的事情就是著名的“的确良”終于出現在了百貨商店裏。
在這個資源極度匮乏的時代，人們衣食住行所需的基本物品都是憑票供應，老百姓所選擇的東西實在是沒有多少，大米、白面以及牛奶雞蛋這些細糧不是你想吃就想吃的，一個月下來還要混些粗糧，穿戴上也是如此，在阜城這種小地方，人們穿的衣服都是用卡其布制成的，這種布由國家統一銷售，有一個非常響亮的牌子“人民英雄卡其布”，聽上去給人以高大尚的感覺。
這種卡其布是一種主要由棉、毛、化學纖維混紡而成的織品，摸着緊密，厚實，但是很不耐磨，對于工廠的工人來說，一般穿上半年就會磨出洞來，同時還容易粘毛，要是到了春夏交際的季節，穿着這種衣服出去走一圈就會沾上一身了柳絮，而且這種布顔色非常單一，隻有藍色、土黃色等幾種單色調，穿在身上可以完全彰顯工人們艱苦樸素的“優良傳統”。
當然，這種“人民英雄卡其布”在國家如此流行，絕非是因爲代表老百姓的品性，而是這種布匹的制造非常容易，隻要通過簡單的紡織就可以給弄出來，不用多麽複雜的輕工業制造技術。
國家之所以缺乏材料，說到底就是因爲生産力嚴重低下，糧食産量低，輕工業基礎差，這才是根本原因。
這種叫做“的确良”的布料，學名爲聚酯纖維，其實就是滌綸，是一種化工産品，特點是結實耐用、彈性好、不易變形、耐腐蝕、絕緣、易洗快幹。
但缺點也很明顯，穿在身上不貼身，冬天不抵寒，夏天透氣性差，天涼就冷，天熱就悶；不吸汗，一出汗就粘在身上；一遇上水，透明性極強。
可是在這個時代，美觀才是最重要的，所謂的缺點也是優點。
這種産品和卡其布相比技術含量就很高了，需要一定的輕工業基礎才能制造出來，當然，所謂的技術含量高放在劉琅的後世那根本不算什麽，可是國家就是制不出來，隻要七九年改革開放的第二年，國家進口了大量的化工設備，這種布匹的産量開始提升。
其實早在兩年前滌綸就已經開始投放到了市場，但是供應範圍隻在首都、魔都以及南方幾個大城市，這“的确良”的名字其實就是GD人“的确靓”的諧音，因爲這種材料的顔色很鮮豔，紅、黃、粉、紫等等，穿在身上的确成了靓仔，在當時，能穿上的确良制成的衣服那可是不得了的事情，走在街上立刻會成爲焦點，引來無數人的注目。
在前世劉琅從網上聽到過一個關于“的确良”的笑話，非常有趣。
話是在南方的一個大城市裏有“的确良”買，一個小夥子就排了隊去買，想給自己做件襯衣，結果等了好幾個小時，輪到他的時候，隻剩下半尺布了，他十分爲難。
售貨員看着他就大喊：“你買不買？不買下面的的确良誰要？”
小夥子一急，馬上掏出錢和布票買了下來，結果回家隻能做條内褲。
他心想：“這多冤呀，誰知道我也穿了的确良啊？”就幹脆在外褲上做了個牌子，上書“内有的确良”。
有一天出門趕上内急，他就找到個公用廁所，将牌子先解下來挂在門上，出來的時候，發現廁所外排成長龍，都在問：“怎麽等了這麽長時間還不賣呀？”
這個笑話雖然有調侃的意味，但也足以說明這種材料在當時是多麽的風行了。
兩年的時間，“的确良”産量飛快的提高，從大城市到中等城市，到了一九八一年的年底，終于來到了阜城。