隻要提起不滅仙尊的大名，哪怕是在現在的離恨天，估計還其傳說存在！
可惜不滅仙尊在帝争中落敗，肉身、神魂全部泯滅，近乎于身死道消了。
但是不滅仙尊修煉的是不滅神識功法，就算神魂被滅，也能夠分裂出數縷如同鏡像一般的殘魂，隻要有一縷殘魂未被徹底抹滅，那麽不滅仙尊就有可能再度複生。
當初不滅仙尊在帝争失敗之後，恰巧有一縷分魂破界來到了九州世界，這才算是保住了一線生機。
否則的話，以帝争之危險，就算修煉了不滅神識這等逆天的功法，敵對方也會想盡一切辦法斬滅不滅仙尊的一切分魂，以免留下後患。
隻不過不滅仙尊的分魂逃到下界來，有利也有弊，雖然在安全性上更高一些，但是下界的資源有限，要想真正複生又談何容易？
以時間來推算，不滅仙尊分魂來到九州世界已經超過了十萬年之久，數次尋求複生的機會都功虧一篑，反而使得分魂一再分裂，變得分魂越來越多了。
分魂分裂過多，距離本源層面就越遠，要想在複生之後重回巅峰的難度也會呈幾何級數的放大。
但是分魂多了之後，複生的機會也多，且不說這繼分魂的本源神魂奪舍血殘陽後，總算是複生了，就連另一縷分魂誕生靈智，與不死鳥卵融合在一起後，也算是一種複生的方式。
複生之後，如果有機會将分裂出去的分魂一一收回來，那麽複生之路會走得順暢一起。
隻可惜不滅仙尊好不容易複生的分魂本源，碰上了段飛這個穿越的開挂者，現在被小美拘魂之後，也就等于分魂徹底的被抹滅了。
當然了，隻要不滅仙尊還有其他分魂存在，他就還算不上是徹底的隕落，依然有着複生的機會，隻不過這個機會越來越渺茫罷了。
眼下的不滅仙尊分魂，在覺醒了分魂本源之後，精神力幾乎是冠絕九州，但是距離真正的不滅仙尊還很遙遠，就算血祭整個九州世界，也不過是走上了複生的初步階段罷了。
反正在堂堂仙尊眼中，區區一個下界算得了什麽？血祭一界換來仙尊複生的機會，應該是這個下界的榮幸才對。
但是對于段飛來說，就算你曾經是仙尊又如何？要想犧牲一界來滿足自己的私欲，那麽段飛是鐵定會說一聲“不”的！
當然了，現在覺醒的隻是不滅仙尊的一縷分魂，還算不上是真正的仙尊複生，恢複的記憶也有限，因此段飛現在所掌握的信息，也隻是到分魂覺醒的層次。
整個宇宙的格局清楚了，不滅仙尊的來曆也清楚了，但是不滅仙尊所修煉的不滅神識，僅靠一縷分魂是無法真正完全覺醒的，因此這門在諸天世界都算得上是頂尖層次的神識功法，段飛并沒能夠乘這個機會學會。
另外，不滅仙尊覺醒的分魂，對三十三諸天的記憶隻有一個大框架，但凡是涉及到更爲詳細的記憶，暫時還沒有覺醒。
因爲按照不滅仙尊分魂的說法，能夠稱雄諸天世界的那些頂尖大能，所修煉的都是與天道融合之道，其言出法随的威力簡直與心想事成無異，哪怕是念到他們的名字，他們也能夠心生感應。
因此不滅仙尊的分魂根本不敢覺醒詳細記憶，否則就會暴露他的存在，隻有在達到一定的層次之後，他才會逐步複生與之相匹配的能力。
這就導緻現在的段飛隻知道三十三諸天最強大的存在，是能夠登上帝座，獲得封号的天帝。
天帝之下則爲仙尊，這些仙尊都是有資格參與到帝争之中的大能，這才能夠獲得仙中尊号。
在仙尊之下，還有着幾層境界的劃分，但是因爲分魂的能力還未覺醒，段飛也就不道而知了。
不過不滅仙尊的分魂早就把目标定在域界，因此有關域界的諸多信息，倒是在他的記憶中複蘇了，這也使得段飛對域界再不是一無所知。
下界修真者，修煉到煉神境之後，就有機會破開界域壁障進入到域界，而煉神境在域界自然算不上是頂尖存在了。
在煉神境之上，還有合虛、曆劫、立道三大境界，唯有提升到立道境界，才算是敲響了進入三十三諸天的入門磚。
就像九州世界幾乎沒有煉神境的修真者一樣，在域界能夠修煉到立道境界的存在也近乎于沒有，而能夠達到這一境界的，則每一個都稱得上是傳奇。
在離恨天之下，有着五大域界，但往往十餘萬年，也不一定會出現一位立道境的大能，從而開啓前往三十三諸天的門戶。
修真的世界就是如此，越是向上其境界差距反而會越大，真正能夠勇猛精進，不斷向上突破提升的，永遠是鳳毛麟角的少數。
像北玄域的道主，西極域的佛祖，都是曆劫境界的頂尖強者，唯有曆遍萬劫，磨煉道心，在明心見性之後，見大道之路開啓于眼前，才算得上是立道！
三十三諸天以道爲根基，達不到這樣的境界，自然是仙門封閉，無法進入到真正的仙這一層次。
像北玄域道子、祝無雙這種從域界來到下界的道子、佛女之流，其本身應該是合虛的境界，在域界也算是高層了。
隻不過來到下界後，受界域壁障的壓制，無法動用超過下界層次的力量，這才限制了他們發揮出合虛層次的力量。
至于離恨天下面的五大域界，除了北玄域、西極域之外，還有東天域、南齊域與中元域。
其餘幾域與段飛無關，距離九州世界也很遙遠，因此段飛所關注的還是北玄域與西極域。
事實上九州世界的存在确實有着特殊之處，剛好位于北玄域與西極域交界處的下方，這才使得九州世界到底屬于哪一個域界之下，時不時的總有變化。