随着城鎮之間的道路聯通，商業貿易和人員流動随之開始萌芽——哪怕最開始時的相鄰城鎮的農作物都差不多，仍擋不住人們買賣的熱情。一邊覺得我們鎮子種出這麽好的糧食，肯定要賣到别處顯擺一下；另一邊則覺得别的鎮子來賣糧食，定要買回來嘗一嘗，然後系統性的進行批判。
鎮與鎮之間出現了周期性的集市，每當這個時候，精靈們就全家出動趕集，讓鎮子爲之一空。城市精靈們很享受這種買和賣的過程，表面上實在交易，本質則是在揮灑熱情、分享快樂。
到後來，就連月餅的餡兒不同，餃子的做法不同，都成了城鎮間買賣的理由……沈言就見過一個小販，指着包子楞說是祖傳的圓餃子！把他氣得當場将包子都做成了水煎包……小販兒很傷心的離開，覺得人生失去了信仰。
可當沈言到達下一個城鎮時，赫然發現小販同志在轉行賣祖傳水煎包！生意特别好。
當然，有人貨賣四方，也有人孤身上路，遠走他鄉。
這些人中有的是想換個環境重新開始，有的人是在找人，還有的隻是想體驗一下詩和遠方……浪一下。
由于這些小鎮都規劃得很棒，每個城鎮都各具特色不說，就連房屋都擁有獨特的标志性建築。像水邊的磨坊，山丘上的風車，書卷鎮的魔法塔，王蜂鎮的蜂巢蘑菇樹等等，當它們成群出現時，更是别有一番華麗的氣質。
這些擁有獨特美感的建築，讓城鎮居民僅僅看着虛拟圖就迫不及待的想把它們建出來，讓鎮子變成圖畫中的模樣。
但人力有時而窮，可以預計在城鎮建設周期内，所有的城鎮都面臨人手不足的問題。因此每個城鎮都敞開大門，歡迎外鄉人落戶。
還詩和遠方……肚子餓了吧？來，吃飯！幹活！就這麽簡單！
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“打哪兒來，到哪兒去？”一個老精靈拽着亞撒·康斯坦斯的衣袖問道。
如今差不多每個城鎮的門口兒，都蹲着這麽個老精靈。
年邁老弱，目光毒辣，就是這些老精靈的統一特征。
老頭兒幹不了體力活兒，身體虧空久了也不是小半年就能養過來的，幹脆安排他們到鎮口“捉人”。他正坐在鎮門口曬太陽，眼睛在道路來往的人群中掃視，一眼就看到了人群中的前帝國皇帝陛下——當然不是因爲亞撒的氣質卓爾不群，而是因爲他兩手空空，神色茫然，雙眼漫無焦點的朝四周随意張望……一看就是個盲流！
好小子，别跑！就是你了！
亞撒是來體驗生活的……聽見老頭的問題，他一時間也不知該怎麽回答。
“打哪兒來……應該是帝國吧。”
“噓！噓！”老頭兒連忙制止他，“咱們女王稱帝的事兒還是個大機密，你咋能在大街上亂講呢！被敵人聽到了怎麽辦！”
等等！這回換亞撒懵了——潘妮要稱帝？我怎麽不知道？當初不是沈言說的“女王比女帝好聽，所以還是女王”嗎，怎麽突然又要稱帝了？份子錢難道要收兩份？！
“一看你的表情就知道你在想什麽，可這種大事兒能是你這樣的人知道的嗎？你是誰？盲流啊！老夫是誰？忝爲鎮老會的一員，還是在召開重要會議（打麻将）的時候得知這個消息！一般人我不告訴他！”老頭兒神秘兮兮的說着，拽着他邊說邊走。亞撒迷迷糊糊的跟着老頭，被他帶着左一拐右一轉，很快就迷失了方向。
最終他被帶進一個小院子，院兒裏已經擺好方桌和一些飯菜。
“吃吧，吃飽了去幹活。晚上我帶你去認識幾個閨女，相中了以後就好好過日子，别再到處亂跑！你這個長相……普通了一點兒，找媳婦不容易……但沒關系，男人首先要有本事！對了還沒問，你有什麽本事？就是說你做啥做的最好？”
等亞撒醒過神的時候，面包都塞他嘴裏了，明顯不能退。
“我擅長什麽？我擅長治理國……我擅長管人，管一個小鎮子沒問題。”亞撒改口道。
“那不就是當官！”老精靈一拍大腿，恨鐵不成鋼的看着亞撒，“年輕人要踏實，不要好高骛遠啊。官兒是那麽好當的嗎？誰不想當官兒？可你有拿得出手的功勞嗎？有能服衆的品德嗎？班傑明知道嗎？”
“知道。”亞撒被教訓的哭笑不得。
“世界第一！上公告的！天下聞名！可就這樣的人，現在還隻是個副鎮長……連班傑明都還在熬資曆，你憑什麽一步登天？老老實實幹活吧！”
班傑明是被老沈給坑了……亞撒有心想這麽說。但想想“執政官沈言”在民間勝似神明的聲望，還是算了。他要是說了，估計今天出不去大門。亞撒想了想，換了個方向說道，“我在外界是指揮……是當兵的，劍術和訓練都很擅長，鎮子有這方面的需要嗎？”
“這個倒是可以……你要是真有本事，我幫你找鎮長說。快吃吧，吃完我們去操場找人試試。”
就這樣，遊曆中的貴族之神亞撒意外的在奔馬鎮停留下來。
奔馬鎮擁有最大的六足角馬野馬群，以畜牧業爲核心。亞撒加入後，城鎮很快組建了一支騎着六足戰馬的遊射騎兵，亞撒也“如願以償”的升官，成了一支不到兩百人的遊騎兵隊長。
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邪惡的紅龍術士在當教書匠，前帝國皇帝成了遊騎兵隊長。
潘妮嘗試着管理國家，她雖然缺乏創造性，但擅長處理繁瑣、細緻的事務，竟然也做的有模有樣。創造性缺乏的問題，正好有一個創造性過剩的人來彌補。
蜜雪兒帶着一幫見習農業德魯伊忙碌在田間地頭，有大佬帶練，一群德魯伊跟開了挂似的唰唰升級。
作爲最後的達巴斯，菲爾接手了環城碎片的維護工作。
青銅結社的每個人，都在或多或少的做着改變。唯有奧古斯汀仍在經營他的被遺忘者酒吧——不過現在這個“酒吧”二字之前如今要加一個“連鎖”。這間酒吧已經在每個城鎮開業，老闆都是死氣沉沉的酒鬼……
亞特伍德老師被幻象女神纏得沒辦法，變成化身下凡教徒弟去了，整天以勇氣教會老聖武士的身份忙着孤兒院的事情。
凡是沈言提出的建議，就算再荒誕，幾個朋友也會先想上三遍再開口反駁。這一次沈言就問，爲什麽縱觀神祗更疊的曆史，一定是文明神取代自然神，而社會神取代文明神呢？
因爲神是個終身制職業，它看似高高在上，實際上根基仍在凡人世界。
而向上爬的人，習慣了眼睛盯着上面，往往忽略了社會的發展和進步——然而事實是雖然封建社會的腳步十分緩慢，看起來像原地踏步，但世界仍舊是往前發展的。當社會往前走，而神祗還停在原地，自然就表現出保守傾向；當普通人關心愛情、家庭、柴米油鹽，下裏巴人。而神關心存在、勇氣、規律等形而上的的東西……
久而久之，被取代是必然的。
畢竟廣義上來說，神祗是社會的神聖化具象，必須和社會保持一緻，而不是反過來；狹義上來說，如果信徒都用上腎機X了，神祗卻還在爲諾基亞終于支持中文了開心不已……那失去信仰是早晚的事兒。
神祗如果不能在失去信仰前邁入無需信仰的永恒之列，那麽隕落也是早晚的事兒。
有鑒于此，沈言才建議他們多去民間走走。一方面是知道普通人心裏想的是什麽，另一方面也是尋找自己真正感興趣的事情，有興趣才能做的長久。像紅龍術士和亞撒他們原來都是從某個神那兒繼承來一部分，然後捏着鼻子做下去，總之不如前者。
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PS：阿根廷涼涼。
(本章完)