你問他爲啥跑吧，他又爲了反清複明，反滿複漢。跑是爲了瓦解清軍，恢複漢人王朝。
滿清全國一千三百多萬平方公裏，連帶駐防八旗在内的總兵力還不到十萬啊。
都他媽跑，讓爺自己拼光拉倒？爺沒跑啊，打不過也是死在沖鋒路上的呀。
八裏橋沖鋒的馬隊，是倒在沖鋒路上的呀，不是讓人逮集中營，不是不反抗讓人像豬羊一樣屠宰的呀！
守八裏橋的兵，有一人後退，一人投降麽？全軍一步不退，全員戰死了呀！勝保的臉，腿都讓打穿了，馬都讓打炸了。
八裏橋三萬部隊，傷亡一半以上依然在進攻，沖鋒路上就當場陣亡1500。整個日軍侵華時期，有一支部隊可以在傷亡一半以上的情況下，依然對日軍突擊不止麽？
八旗就是打不過嘛，除了英印殖民軍與華勇，正經的英國兵跟法國兵，就沒死多少，傷亡才兩位數，水平不如人家，就得認啊。
滿蒙勇氣還在，可相對于當時的英法，隻是土著之勇了。人家已經邁入近代了，滿蒙還停留在古代呢。
黑暗的滿清死不起反動鞑子了，得留點活鞑子在京城提籠架鳥，穿街過巷啊。
不然，漢人還以爲滿洲大爺死光了呢。膽子一大，翻牆進紫禁城裏看看，呦呵，鞑子死光了嘿，那清帝就要提前遜位了。
真事，嘉慶朝真理教二百多人就打進紫禁城了，直接與後來的道光皇帝大眼瞪小眼，面對面交火，被綿甯拿火槍打死兩個。
這幫人占據了皇宮兩天，逛來逛去找不到幾個真鞑子，反而把自己逛迷路了。
紫禁城實際一直就是空的，房都填不滿，很多宮室隻有擺件沒有人，滿洲八旗才幾個人？哪有功夫全堆宮裏！隻要漢人有勇氣，幾百人就能攻占敵人巢穴。
盛京都是空的，四百多萬平方公裏都沒有四萬滿洲八旗，不敢讓漢人出關就是這樣，那讓漢人翻牆進去一看，呦呵，鞑子老窩居然沒鞑子嘿。
滿洲總人口當時才幾十萬，滿洲八旗全國才幾萬兵丁，四億漢人坐望，讓爺自個抵抗？拼光拉倒？
鞑子又不是腦殘，當然要甯予外邦，不予家奴了。
主人的東西，被強盜搶走了，很正常，人家強盜憑的也是刀口舔血的行動與實力呀。主人的東西，當年不也是這麽搶過來的麽？
可主人的奴隸，怎麽會認爲強盜搶走的東西，該給他呢？不還給他就不平等？這種心态，好奇怪！
想要，就伸手拿過來呗。看人姑娘性感，想摸就伸手啊！整天神神叨叨的美女不歸我就是不平等，不平等你平了它呀，誰還攔着你了？
這種心思複雜的家夥，真打起來，被人端着刺刀一沖就放羊，太正常了。
近代軍隊與古代軍隊的差别，一在信仰，“民族國家”的信仰，“民族國家”是一個詞，“一個國家一個民族”的意思。
美國人，英國人，日本人，法國人，這都是在十九世紀進化到了民族國家，也就是步入近代了。
不是剛開始就是這樣的，貌似一個大和民族的日本，早前也有蝦夷人，琉球人，台灣人呀，到最後就和起來了，都是大和民族，都是日本人了。
土耳其之父凱末爾，同樣宣導的是“生活在土耳其土地上的人，都是土耳其人”，什麽宗教啊，一堆民族啊，滾一邊去，這才叫民族主義。
凱末爾就是想帶領土耳其進化到民族國家。但是，他失敗了。
“民族”，“民族主義”，“民族國家”概念，誕生于歐洲法國大革命時期，由日本翻譯引入到了黃種人世界。
這些詞彙都是日式詞彙，某國把詞抄走了，至于具體什麽意思？看詞猜呗，自由心證嘛。
“民族”原意本來是“全民全族”，“民族國家”的意思就是“一個國家一個民族”。
民族主義是通向國家主義的必由之路，依如全民動員的前置條件是全民義務教育與全民社會保障，那都是有目的與指向性的。
現代唯物主義辯證思想，不是雲裏霧裏的東西，不是情緒，是數學與邏輯，目的清清楚楚。與古代單一的唯心主義是兩回事。
“要愛國！”“爲什麽要愛國？”“因爲……”這是現代。
“要愛國！”“爲什麽要愛國？”“賣國賊！”這是羅馬教廷。
有關民族主義的部分，某國的翻譯與理解是完全錯誤的。正如某國講解了幾十年歐美的資産階級是如何如何，看似很有道理，實際是白費功夫。
因爲歐美現實中，從來就沒有“資産階級”這個階級。
古代地域血緣的“族”與現代“民族”的劃分，與法國葡萄酒分級一樣，同樣是從拿破侖來的。
因爲拿破侖不是法國人，他是科西嘉人，是法國占領區的意大利人，法國的努爾哈赤。
民族主義不是字面的意思，既不是爲了凸顯民族，也不是爲了創造内部民族間的矛盾。而是爲了把法蘭克國内的一堆民族，變成“一個法蘭西”，相當于梁啓超理解的“中華民族”。
民族主義就是爲了消滅民族，對内是消滅多民族及古代民族劃分概念，爲了演進到軍國主義，對外同樣是爲了消滅與同化，爲了争奪列強位置與霸權。
這個“一個國家一個民族”的思想，産生的時候是近代，所以把這樣的國家，叫做近代民族國家。
很多鹦鹉不明白爲何中國老出“漢奸”，很簡單，因爲一旦進化到民族國家，就沒有“漢奸”了。
因爲那個時候，沒有漢族了，隻有中國人！
某國一直沒有進化到民族國家，就是因爲思想界不是落後的問題，是沒有任何建樹，即便國外淘汰了的理論，理解起來都難。
民族國家一誕生，戰鬥力對除民族國家之外的一切傳統國家，都是壓倒性的。民族國家對傳統國家就是屠殺，一樣的武器，腦子不一樣了，沙特也是全美式裝備。
一旦産生民族國家，滿蒙八旗，日軍這号武士階層撐着的封建軍事體制，就全是土著了，再狂熱沒用。
滿洲八旗即便是英法聯軍時代，還是誓死不降的，日本武士也狂熱，但沒用，都打不過人家。
民族國家信仰完爆什麽忠君愛國，滿蒙滿漢一體，驅逐鞑虜，恢複中華亂七八糟的碎片信仰，差距太大了。
除了信仰，近代軍隊與古代軍隊在戰術條例，訓練科目上最大的不同，就是用試驗科學，替代了自由心證與經驗主義。
數學，幾何全面細化，細化到了單兵，與戰術動作。
一個白刃沖鋒，就不是端着刀嗷嗷叫亂沖，是按照規定的隊形，規定的步點走。
幾步開始小步慢跑，幾步開始沖鋒，離敵幾步墊步突刺，握槍部位，動作，刺殺角度，都有明确規定。
日軍白刃沖鋒前，甚至會按程序，先把步槍後的保險擰上，避免走火與貫穿傷傷害。
步點都有精确規定，就是合成的需要。因爲步炮協同的炮，兩翼交叉火力的角度轉換，也是有程序與銜接的。
你不按戰術條令，勇敢的沖鋒，就沖進自家火力的殺傷範圍了。
規定的越來越細，銜接的越來越密之後，就會出現彈幕徐進戰術了。大炮的炸點就跟着步兵的沖鋒陣型一起走，步兵看着前面炮的炸點走。
那與古代軍隊就完全不是一回事了，已經不是勇敢可以彌補的問題了，再武勇的土著都打不過戰争機器。
那打的就是數學，幾何，邏輯，精密的計算與嚴格的條令了，對情報搜集，支持，測繪與圖上作業的要求非常高。
後面牽涉到的是戰略觀，戰略構成，戰役組織，戰術預演，戰務準備成體系的軍事思想與組織動員學，體系教學與近代後勤制度，戰略戰術情報偵搜，意識形态管控等，是綜合實力的比拼了。
總參謀部制度就是近代後勤制度，就是普魯士的沙恩霍斯特，從拿破侖參謀長貝爾蒂埃那學來的系統運算科學。
人類最精密的科學，就是戰争。人類最前沿的科技，優先用于的就是戰争。民用科技，不過是軍事科研的副産品。
戰争輸赢，精密到在沙盤上就可以推出來。
第二次世界大戰，太平洋戰場從頭到尾的一切戰役過程與先後，日本早已兵推出來了，打之前就知道必輸！
甚至，就在明末清初，鄭成功攻台的前十年，荷蘭總督就已經預判出鄭成功攻台的時間了，就是在大陸戰場失敗的時候。戰略預判一下，提前就進行了戰務準備。
軍國主義實際就是義務教育，就是軍國民教育，那就是戰略準備，那就是拿破侖爲何要進化到“民族國家”，就是爲了再次演進到軍國主義。
工業時代，最有效率的是機器。工業社會，實際就是把人培養的像機器一樣的效率社會。
沒規則，沒棍棒督導，沒宣教普及，人民就會排隊了？沒标準，沒交警，就會紅燈停綠燈行，就有開車靠右了？
工業國人民的習慣，不是天生的，是規則與标準确立的，是紀律與棍棒培養的。