正如瑪麗亞.安托瓦内特王後所說的那樣，林皓達需要法蘭西王室的正統性，最大的目的就是爲了消除自己在歐陸的統治跟白人爲主體的權利階級不可調和的‘民族矛盾’。

沒有了法蘭西王室這層合法的外衣，歐陸的封建君主們就算不想跟林皓達爲敵，也找不到理由，他們的臣屬貴族以及臣民，就會推着歐陸各國君主剿滅林皓達這個黃色皮膚的異類！

連外表沒太大區别的少數民族占據中華大陸，都要殺個血流成河才能鞏固自身統治，更何況是俨然成爲了世界最強武力代表的歐陸強國？

在白人的土地上出現一個沒有身份遮掩的黃種人統治鎮壓白人同胞，如此反白人社會的行爲，隻要有能力出兵的歐陸國家都不會吝啬的。

非我族類其心必異這句話，在歐洲白人心中也存在的，不然的話，他們爲啥要在殖民地廣人稀的美洲大陸時，大肆屠殺當地土著？

美洲當時的地盤多得很，完全可以養活白人殖民者和印第安人，但白人殖民者還是因爲種族觀念舉起了屠刀！

這個道理在東方國家也行得通，在曆史上滿清後期，将滿清摁在地上胖揍的洋鬼子們也無法徹底占據中華大地，隻能用扶持代理人的方式爲自己謀求利益，已經說明外族人統治的艱難。

同樣的人種都會被劃分許多個不同民族，更不用說樣貌上完全不同的人種了！

林皓達想要在歐陸大地上站穩腳跟，隻有倆個方式，第一，如同當年滿清入關那樣，将整個歐陸屠一遍，擊敗所有的本土國家，顯然，面對代表當前世界最強物理的歐陸列強，哪怕有着全面戰争系統輔助，暫時也達不成這個目标……

第二嘛，就是入鄉随俗，遵循歐陸的貴族傳統，以不可小觑的實力找個本土高貴的血脈娶了，這樣一來，至少在明面上，林皓達屬于合法的法蘭西王室當權者之一了，以新任國王路易十七姐夫的身份充當攝政王，是符合傳統的，哪怕是亞裔黃皮膚，也能勉強勝任。

此時的歐陸各國正被法蘭西大革命輸出的革命思想鬧得頭昏腦漲，隻要林皓達能扯上一層合法的傳統外衣，歐陸各國君主就不會無腦的将矛頭對準這個膚色不同的‘草頭王’。

有了傳統外衣的遮掩，各國君主就不用被下面的輿論裹挾着宣戰了，可以根據利益自行調整接下來的戰略規劃，至少，也要等消滅了危險的民主革命勢力，再考慮林皓達的問題吧。

畢竟，法蘭西王室在立場上與歐陸各國君主是一緻的。

林皓達就是因爲看透了這點，才半強迫性的要求瑪麗亞.安托瓦内特王後将大女兒嫁給他，然後扶植國王路易十七上位，他就可以名正言順的成爲法蘭西攝政王，隻要有了攝政王的頭銜，接下來林皓達就可以号召支持法蘭西王室的貴族階級，以鎮壓革命的态勢進攻國民政權了。

披上了這層合法外衣，同樣會讓那些不想革命的法蘭西平民階級心裏好受些，投降于法蘭西王室不丢人，投降一個亞裔黃皮‘草頭王’，那就不一樣了！

這層外衣，在後世曆史中比比皆是，二戰期間日本人建立的僞滿洲國，扶植汪精衛大漢奸建立的僞國民政府，不都是這個道理麽？

要是外族人統治吞并沒有隐患的話，日本人爲何要脫褲子放屁在明面上建立中國人的政權？

這個道理林皓達自然清楚，所以他才會需要瑪麗亞.安托瓦内特王後的合作，隻要王太子登基成國王路易十七，他迎娶了瑪麗亞.安托瓦内特王後的大女兒公主，林皓達就能搖身一變成爲攝政王掌握主動權，以後的路子就寬喽。

要是瑪麗亞.安托瓦内特王後拒不合作，林皓達就要面臨一個危險的境地，名不正言不順！

可以想象，在法蘭西國内所有的階級都會抵制林皓達的統治，起義和暴動将會成爲林皓達的統治日常，這還不算最緻命的，在未來的外國幹涉戰争中，歐陸各國君王必定會将林皓達這個莫名其妙的亞裔黃種人勢力順道剿滅掉。

要是林皓達表現出頑強的戰鬥力，從圍剿中生還，恐怕在反法聯盟出現之前，會先出現一個反林皓達聯盟，千萬不要忽視歐洲白人對其他人種占領自家地盤的敵視情緒，這是從上到下的情懷，跟中國人不能允許自己的土地上出現白人統治者一個道理！

瑪麗亞.安托瓦内特王後眼神複雜的看着自己的大女兒羞澀中透露出來惶恐的神色，無奈的歎了口氣，緩緩開口道：“希望巴黎公爵能善待瑪麗。”

林皓達聽到瑪麗亞.安托瓦内特王後同意後，臉上重新浮現出溫和的笑容來：“那是當然，瑪麗公主如此天生麗質，我自然會好好‘對她’。”

瑪麗亞.安托瓦内特王後得到林皓達對自己大女兒的承諾後，眼含畏懼的指向約翰道：“還有一個條件，我要求約翰這個人遠離我，最好永遠不會踏入波旁宮。”

林皓達無所謂的聳了聳肩：“可以，隻要你和你的孩子權利配合我接下來的行動。”

和瑪麗亞.安托瓦内特王後達成協議出來後，約翰不禁有些焦急的跟在林皓達身後問道：“元帥大人，你剛剛說的都是認真的麽？”

“哈哈，我的勇士，你覺得我會跟一個法蘭西人的王後推心置腹麽？等我們利用她擁立路易十七登基，确立了我的攝政王地位後，瑪麗亞.安托瓦内特王後一家子的生活還不是由我們說了算？

到時候，你隻要别到處宣揚，我可以将瑪麗亞.安托瓦内特王後單獨送入你的宅子裏養起來，你想怎麽玩都可以，當然，不準出人命哦。“

約翰看到如此無節操的林皓達，心頭大喜，情不自禁的渾身一正敬了個剛剛學會的舉手禮大喊道：“林皓達萬歲！屬下必當爲您效死！”

走投無路的瑪麗亞.安托瓦内特王後不知道的是，已經失去了一切的王室一家子，在林皓達眼中隻不過是一個暫時可以利用的政治工具罷了，他表現出所有的虛情假意都隻是爲了降低瑪麗亞.安托瓦内特王後的戒心，讓她更容易接受自己的條件，林皓達骨子裏蘊藏的大漢民族主義思想，是瑪麗亞.安托瓦内特王後一家子無法想象的。

瑪麗亞.安托瓦内特王後他們根本不知道，在林皓達眼中，白種人隻是倆隻腳行走的可利用生物，或是供養他奢侈生活和發動戰争的勞動苦力，可想而知，林皓達怎麽可能會對倆隻腳的白皮豬抱有所謂的人類平等思想？

這就好像，一個人不會對欺騙一些小貓小狗心存負罪感一個道理，林皓達屢次下令屠戮白人平民的行爲已經可以看出，他壓根沒将那些跟自己長相膚色完全不同的人種當成真正的人類！

就好像原本曆史中，歐洲白人将全世界其他人種看作下等人，甚至抓起來關在動物園裏，當成一類特殊觀賞性動物，來體現白人高高在上的地位！（曆史上真的出現過白人将黃種人，東南亞人，印第安人，黑人等其他人種抓起來關在動物園裏供其他白人平民欣賞的事情，而且還是收費的動物園，這在當時政府法律中是合法的，隻要抓捕的不是白種人即可關進動物園賺錢！

當時很多白佬就是靠着這類動物園，在歐美等發達國家發家緻富，賺的盆滿缽盈，很多白人都願意掏錢去這類人形動物園觀看其他人種，來體現自身高等人類的優越感，裏面有黃種人的小孩，蘿莉，年輕女子等，全都被強迫扒光了供消費的白人觀賞，當然也有類似的‘民族制服裝’來增添新奇感，比如漢人被剪成拖個大辮子的形象供白人遊客抓弄玩耍，黑人穿成他們的部落服飾，跳舞供籠子外的白人觀看，很多白人還在觀賞時如同喂猴子一般朝籠子裏面扔一些水果食物，極盡侮辱，甚至多掏點錢還可以将被關押的其他人種當畜生一樣玩弄！

這種人類動物園在白人社會裏興盛了整整一百多年，直到二戰結束後才由于全世界爆發的民族運動被迫取締，請那些高舉白人黃人一家親的同胞們看看，你們眼裏的白人到底是什麽樣子的，你把他們當人看，但人家白人卻從沒把你當人看，21世紀黃種人能站在世界叢林中，不是因爲白人的仁慈，而是因爲中國有了核武器！）

有了瑪麗亞.安托瓦内特王後的配合，林皓達控制的巴黎政府效率超高的完成了一系列新王登基的事宜，在1792年八月末，法蘭西國王路易十六身死消息剛剛傳遍歐陸的時候，獲得林皓達支持的王太子路易.查爾斯正式在巴黎登基爲法蘭西國王路易十七，林皓達甚至還用火槍逼着一名被抓來的鄉村教父給路易十七戴上了王冠……