浮屠城中，白夜在浮屠寺中遊覽，也時時關注着識海丹田之中‘藏天機’寶術的反應。
一旦那背後追蹤他的人再以天機術算計他，激發‘藏天機’寶術的反應，難免會有星光沖頂，遮蔽四方，如此異象太過惹人注目，白夜說不得要遮掩一二。
不過，一連數日，識海丹田之中‘藏天機’寶術再沒有絲毫反應。
那背後追蹤之人，竟然再沒有以天機術算計他！
白夜對此，心中若有所思，暗中傳音袖中藏身的小貓妖，果然得到小貓妖傳音回答，她留在摩柯寺的布置已經發揮作用了。
那追蹤他之人，已經被引去了摩柯寺。
如今看來，對方顯然是如白夜所願，轉而追查起摩柯寺的滅門之變上了，暫時将對他的追蹤放下了。
如此，白夜便算了暫時放下了大半的擔心。
至少，眼前這場‘佛誕大會’，他應當是能夠順利參加，無須擔憂變故了。
心中既定，白夜繼續在浮屠寺中遊曆，‘佛誕大會’還有一日開始，此時浮屠寺中還在做着最後的準備，卻也不禁外人入寺拜佛、參觀。。
白夜此時遊曆佛寺之中，觀看寺院牆壁之上雕刻的一些著名佛門故事，不時還有一些佛經雕刻在牆上。
這些佛畫、佛經，在白夜等修士眼中，可以看得出都是佛光璀璨，靈性十足。
其中或多或少都隐藏着一些佛門功法、神通在其中。
有緣者、悟性足夠者，都可從中感悟出一些佛門功法、神通來。
白夜靈覺敏銳，遊走其間，觀看佛畫、佛經，自然也是多有所得。
隻不過，每一副佛畫、每一片佛經之中，蘊藏的佛法、神通，白夜往往隻能參悟小半，得個開頭，但想再向下看去，卻被佛光朦膿，再難看清了。
而若想得到更多傳承，不說皈依佛門，至少也必須是心向佛門才行了。
白夜對此隻能搖搖頭，他不要說皈依佛門了，便是心中所向，也絕對不及其他各位從四面八方趕來參加佛誕大會的各道修士。
那些修士，能夠準時、熱情趕來參加佛誕大會，雖然修的不是佛道，但其中大半絕對都是心向佛門的。
每年佛誕大會之中，這些趕來參加大會的外道修士之中，總會有些人破道而出、皈依佛門，便可見一斑。
不過，白夜對此也不甚在意。
佛門功法、神通雖好，白夜自己也有通天大道之途，他是不會舍棄自家大道，轉而去學什麽佛法神通的。
這些佛法、神通，最多不過是作爲他磨砺自家大道的砺石罷了。
所以，盡管都隻能看到小半，卻也足夠他感悟其中佛道、道韻，與自家大道比較、磨砺了。
如此一日間，白夜都在浮屠寺各處牆上佛畫、經文之中流轉。
轉眼已到第二日，佛誕大會正是開始！
“咚！”“咚！”“咚！”“咚！”
早期的朝陽之中，四聲鍾鳴從浮屠寺中響起，傳蕩整個浮屠城，并向四面八方震蕩而去。
白夜閉目聆聽着這四聲鍾鳴，感受着其中佛音、佛韻。
自入佛域以來，白夜一路走來，曆經多處佛寺，朝暮鍾聲也曾聆聽過數十遍。
每一處寺廟，朝暮鍾聲看似相同，但若細聞、感悟，卻又會發現其中細微差别。
每一處寺廟鍾聲，皆有不同佛韻蘊含其中，仿佛在闡釋着不同的佛法經文。
而今天，白夜聽着這佛誕大會上的開幕四聲鍾鳴，卻又從中聽出不同的佛音、佛韻來。
此時此刻，他閉着雙眼，聆聽鍾音，鍾音仿佛在他識海之中衍化出一片異象來。
那是一個個比丘、比丘尼，來自各處不同之地，其中甚至不分人、妖、魔、怪，都是面向佛像，發着四弘誓願。
衆生無邊誓願度。
煩惱無盡誓願斷。
法門無量誓願學。
佛道無上誓願成。
衆口一聲，衆聲一詞，回蕩在白夜識海之中，讓他分不清是鍾聲，還是衆生誓願，又或者兩者皆是？
他隻知道，這聲音如洪鍾大呂，震蕩識海，震撼神魂，讓他不由爲之心神搖動，幾乎沒有的當場便随那些識海幻象之中的比丘、比丘尼們一起發下這四弘誓願！
好在，白夜終究是心性堅定，識海丹田之中又有本命法寶鎮壓，自身更是已經明悟己道。
所以，他始終不爲所動，隻靜心旁觀，以之磨砺己道。
鍾聲漸漸寥寥，識海之中異象也漸漸散去，白夜睜開眼來看向四周。
他所在處，卻是每次佛誕大會之中，專門劃出的一片地方，以供白夜這樣來此觀禮的外道修士停留的。
所以，在他四周，也都是從四面八方趕來，參加佛誕大會的各道修行者。
在那先前四聲鍾鳴裏，白夜能夠守住本心不爲所動，隻以此磨砺己道。
但是，周圍各道修士中，卻并不是所有人都如他一般。
此時此刻，他就看到有數人，或是淚流滿面、盡顯激動、感動之色，或是向着浮屠寺佛殿方向大禮參拜不止，更有甚者随鍾聲而起，立下四弘誓願，就此皈依佛門的。
卻是讓白夜頗有開眼界之感。
而心中對于這佛門也越發有些忌憚，越來越理解玄辰界各道各派勢力，爲何要将這佛門壓制在西域之地，不使其向外擴張了。
實在是這佛門度化之功，太過驚人。
白夜這邊心中感歎着。浮屠寺中佛誕大會繼續進行着。
四聲鍾鳴落下，前來參加佛誕大會的各教各派僧人、和尚，開始在一些長者、前輩高僧引領之下，進行盛大的法事。
無非就是焚香、拜佛、祈禱、誦經，頌揚佛法廣大，傳播佛門功德。
向佛者，身與心俱參與其中，盡顯莊嚴鄭重。
而如白夜這樣心無向佛者，隻以佛法爲大道砺石者，卻隻是靜心旁觀，感悟其中佛韻、大道，時時不忘磨砺自身。
一場法事，浩大、綿長，曆時半天，直到日上中天之時方才結束。
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