927.第927章 佛教謀劃

第927章 佛教謀劃

“西湖邊界,何人造次!”

沒說上幾句,西湖中便有金光沖天,落在地上,化爲披堅執銳的甲士。

爲首一人,穿金甲,戴金盔,拿着兩把銀錘,嘴角有須,腦袋類似于鲶魚。

鲶魚大将身後,站着王旭見過的巡海夜叉,另有甲兵千人,旗幟招展,軍陣森嚴,一看便有肅殺之意傳來。

“鲶魚将軍!”

明珠樓内,七公主在侍女的護持下,小跑着迎了出來。

看到七公主無恙,鲶魚大将松了口氣,開口道:“公主殿下,你沒事吧?”

七公主微微搖頭,那個假扮成袁如是的妖魔,顧忌她的身份,并沒有爲難她,此次算是有驚無險。

不過,七公主還是心有餘悸,這要不是在西湖邊上,妖魔顧忌龍宮追殺,恐怕今天她難逃一劫。

想到那個假扮成袁如是,連自己都騙過的妖魔,七公主又想到了危急關頭,用黃金屋将出口堵住,留下自己當誘餌,一人逃之夭夭的王旭。

如果說對假扮袁如是的妖魔,七公主是三分恨意,對王旭起碼是七分。

明明她都要逃出去了,誰曾想到,先逃出去的王旭,居然會回頭将出口堵住,留下她分散妖魔的注意力。

狠啊,真狠,難怪自己母親說,秀才殺人不用刀,這招棄車保帥玩的真好。

要不是妖魔的目标不是她,心有忌憚,沒敢對她下手,此時的自己已經香消玉損了吧?

“姓王的,你是不是男人,不但丢下我跑了,還将出口堵住,真不愧是名聲在外的大才子,心腸比蛇蠍還毒,這件事咱們不算完。”

危機一去,新仇舊恨加在一起,七公主惡狠狠的看着王旭,恨不得将他的耳朵咬掉。

王旭自知理虧,面對七公主的質問不發一言。

他承認,他辦的不講究,可他也沒辦法呀,假扮成袁如是的妖魔,根本不是他能對抗的,那是逞英雄的時候嗎?

死道友不死貧道,他又不是小說中,舍己爲人的偉光正,哪可能留下來等死。

至于堵住出口,留七公主在裏面當誘餌,這個他不想辯解,也無從辯解,因爲那是當時環境下,他能想到的,唯一能阻擋妖魔的辦法了。

那種情況下,七公主哪怕隻能拖延一兩秒,也能給王旭争取一兩秒的逃生時間,有時候生死隻在一念間,不可不察。

要說有錯,站在他的角度上,今天的宴會他就不想來,是被人硬逼着來了。

他招誰惹誰了,七公主一臉憤恨,仿佛都是他的錯,怎麽不想想要是沒有她從中作梗,王旭現在還在龍宮内,悠哉悠哉的讀書呢,哪會有這些狗屁事。

自作孽,不可活。

事情發展到這一步,根本就是七公主自己在作死,這個鍋王旭不敢說甩掉,卻也不能全背了。

現在可好,都成自己的錯了,王旭真想問一句,大難臨頭各自飛,何錯之有。

站在不同的角度上,一件事,有不同的理解。

他的性格,也不可能讓他在那個關頭下,舍身抵擋妖魔,讓七公主先走。

他沒有那麽偉大,也沒有那麽無私,更不是救世主,救不了作死的人。

不過,這些話七公主是不會聽的,估計西湖龍宮也不會聽,事情到了這一步,覆水難收,西湖龍宮他是回不去了,非要回去,弄不好會被查明真相,震怒的西湖龍君一掌劈死。

“人算不如天算,在我的計劃中,事情不該是這樣的。今日之事,隻能說是造化弄人,七公主,這裏面的是是非非,我不想解釋,你也不會想聽,罷了,既然緣盡于此,那就後會無期吧。”

王旭知道西湖龍宮是回不去了,爲避免被人秋後算賬,趕緊對法海說道:“小和尚,我們走吧,這裏不歡迎我們了。”

“不如歸去?”法海反問一句。

“不如歸去...”王旭輕輕點頭,目光中滿是無奈。

他沒法不無奈,明天就是七夕詩會,眼看謀劃就要成了,弄出這一遭來,誰能比他更郁悶。

人生就是這樣起起落落,天命如此,徒呼奈何,走吧,早走早省心。

王旭帶着法海走了,七公主此時心慌意亂,倒是沒想到要追究他的責任。

七公主不說話,鲶魚大将更不會自作主張,日後如何,還得禀明龍君之後再做計較。

“你的東西還在西湖龍宮吧,都不要了?”

走了兩條街,法海難奈不住,搶先開口說道。

王旭苦笑連連,反問道:“我倒是想要,可我要是回去了,被西湖龍君扣下,你能帶我打出去嗎?”

“那怎麽可能!”

法海想也不想的回答道:“西湖龍宮高手如雲,光是陣法就不是我能破開的,更别說帶上你了。”

“這不就結了,先放在那吧,讓西湖龍宮暫且幫我保管,等我什麽時候不怕他們了,我會回去拿的。”

其他東西王旭不在意,可元寶還在龍宮裏,無論如何他也不可能放棄。

不過,現在說這話就有點早了,大儒之前,在西湖龍宮眼中,自己恐怕就是一盤豆芽菜。

想要再回龍宮,甚至将元寶帶走,起碼得有大儒修爲,能跟西湖龍君掰掰腕子才行。

“先不說我了,倒是你,你的實力增長的有點快呀,就算你是高僧轉世,也不能一轉眼就到羅漢境吧?”

王旭上下打量着法海,法海比他大兩歲,今年的真實年齡應該是十九。

十九歲的準五階,連同階對手都能滅掉,這是在開玩笑嗎。

“我這一脈,跟普通的佛修不同,講的是一個悟字,世間一切隻是過眼雲煙,悟出來便有了。我覺醒了一些前世記憶,再想重修法力很容易,難的是如何破而後立,更上一層樓。”

法海面帶微笑,寶相莊嚴,真有幾分得道高僧的風采。

王旭在意的卻不是這個,而是法海口中的前世記憶。

隻是覺醒了一些前世記憶,便有準五階的修爲,法海的前世看來不簡單啊。

六階,還是五階,不會再低了。

五階的可能比較大,因爲在這個世界的佛教中,佛聖是七階,菩薩境是六階,羅漢境是五階。

法海的法咒中,念的是大威天龍,世尊地藏,以地藏菩薩的名義施法。

從這裏就能看出,法海不可能是菩薩境,應該是地藏一脈,五階中的絕頂高手才對。

儒界,雖然不是正統的修仙世界,可很多地方,跟修仙世界都能對上号。

比如說,這裏的佛聖叫釋迦摩尼,道聖叫李耳,文聖叫孔丘,曆史上都有原型人物。

而在文聖之下,有七十二賢,大儒三千,

佛教,自佛聖之下,也有四大菩薩,代表佛教四脈。

隻是跟儒家不同,佛道兩家的修行之路,更偏向追求長生。

到了菩薩這個境界,不遭劫很少會身隕,不說與天長壽也差不多。

法海能在佛教的輪回計劃中,首批下海成爲吃螃蟹的人,想來在地藏菩薩一脈内,也是說得上話的高層吧。

要知道,在造神計劃與地府計劃之前,儒界是沒有神靈,沒有輪回的說法的。

神隻是個統稱,對無法解釋,無法理解的存在的一種概括。

修士是人,飛天遁地也是人,不是神,更不是仙,輪回更是百姓愚昧,佛教蠱惑的說辭,就像沒有極樂世界一樣,都是騙人的。

二教要自圓其說,成就立教根基,自然要堵上這兩個短闆。

恐怕地府一出,所謂的極樂世界也不遠了,善男子善女人,今世受苦,來世榮升極樂世界享福,終究不再是鏡花水月。

受此影響,兩教必将實力大增,再開三教并起,百家争鳴之風。

大争之世,要來了。

ps

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(本章完)

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