所以在曆朝曆代，包括如今大永朝的各地，一直有舉行詩會的傳統，或者在一些别的什麽活動中，也會穿插詩會這種形勢的比試，讓讀書人之間可以有一個交流和比試的機會。
至于有哪家的大戶小姐準備在詩會上選擇佳偶，最多就隻是一個噱頭，京城的閨秀一般都是藏在閨中不出來的，不是别人說她美就美，說不定是個醜八怪，嫁不出去的那種，非要死賴着一個才華橫溢的公子哥，那也要看誰能配上誰的問題。
人們想問題的時候，總會把問題往好的方面想，就會想那女人一定是美女，才子佳人的故事流傳起來就會很生動，但現實生活永遠沒有人們想象的那麽完美，人生不如意十之八九，紀甯對于連面都沒見過的什麽大家小姐，是半點興趣都欠奉。
他還在等着來年的會試，希望能考中進士後回去迎娶“蘇蒹葭”，這可以說是他對婚姻的責任了，此時他也容不下别的女孩子來搶走他心頭最重的位置，無論是宓芷容，又或者是趙元軒，或者說是納蘭吹雪、柳如是等等，這些女孩子雖然好，但還沒有達到紀甯心中對于佳偶的判斷标準，所以這些人都隻能被放在一邊。
唐解和韓玉對于詩會是很熱衷的，他們見識過紀甯的詩才，知道紀甯的水平到底有多高，他們覺得隻要有紀甯在，這次的京城詩會應該是八九不離十，會讓紀甯奪魁，江南學子會更有面子。
“永甯，你第一次參加會試，或許不明白南北之争。以前提及讀書人，都知道我們江南盛産才子，而北方的那些讀書人的才學就遠不及我們，後來文廟和朝廷爲了限制南方人在會試中的出類拔萃，幹脆定下了南北取士的制度，每次會試都會按照一定的比例，必須從南北學子中錄取多少人。但近幾屆會試，北方的學子中出現幾個有名的人物，占據了大多數的三鼎甲名單，使得北方的讀書人開始覺得，他們的學問一定比我們南方人的好。”唐解解釋道。
紀甯道：“讀書的好壞，應該部分地域，最多是一些地方文風是否開放，或者是學子是否更有向學之心，如果單純以北方或者南方來定義學子的學問，是否太籠統和武斷了一些？”
“永甯是這麽覺得？那也難怪，永甯的想法一向比我們更爲開明，這麽說吧，其實南方的舉人，普遍比北方的舉人才學要高，這也是很多人的共識，主要在于我們南方之地，大字不識的白丁數量不多，很多民戶都會把自己的孩子送去讀書，使得讀書人的數量一直居高不下，容易從中選拔出優異的人才。而北方之地讀書人的數量，則遠沒有江南多，基數小，當然最後選拔出來的學子質量，也就不行了！”韓玉對于南北之争的事，也很熱心，看樣子他們都把自己當成是南方人，跟北方的讀書人有點勢不兩立的意思。
唐解道：“韓兄說的話一點都沒錯，永甯啊，我們南方人雖然在普遍的才學上比北方人高，但這幾屆，偏偏狀元、榜眼和探花，北方人的數量反倒比我們多，這就很奇怪，所以有人說，是因爲朝廷和文廟中北派的讀書人，在暗中偏袒，因爲會試的考卷内容不會公之于衆，沒人知道這些人到底是做出的怎樣的文章，我們就不妨先用詩會這種場合，來試試這些人的學問，如果朝廷再不顧真才實學，而将一些北方沒有才學的人拔擢，那我們南方的學子也不至于吃虧！”
紀甯感覺到了一股深深的惡意。
爲了證明南方讀書人的學問更高，就先去證明一下北方學子的才學低，然後在放榜之後鬧事。
紀甯心想：“也就如今文風開放，朝廷和文廟對于讀書人太過于縱容，才會有各種鬧朝堂和哭文廟的事情發生，但凡有戰争發生，變成軍國的體系，那也不再有人會偏袒這些讀書人。當個讀書人都當不安分，也是沒誰了。”
這時代，所掌握話語權的就是讀書人，當讀書人感覺到自己的利益被人侵害時，他們可不會縱容别人對他們的侵害，他們在反擊上是很犀利的。
“按照你們的意思，我必須要在這次的詩會中發揮很好？”紀甯道。
“那當然，其實道理是一樣的，如果你在這次的詩會中表現一般，甚至詩詞不被大多數人所認可，即便你最後考中進士，甚至排名很高，可以到二甲前列或者是鼎甲，别人也會攻讦你，說你是賄考或者是夾帶小抄等等，永甯也不想到考中進士之後被人懷疑，最後還會因此而在朝堂中被人冷落吧？”唐解問道。
紀甯微笑道：“難道一個金陵鄉試的解元，還比不上在詩會上作首詩？”
紀甯自己是解元，還是江南鄉試的解元，别人都會把他當成是目标，連北方的學子都會來拜訪他，試圖找到他才學上的規律，研究他，最後打敗他。他覺得自己已經是萬衆矚目的焦點人物，誰知道現在唐解和韓玉認爲他這些才名還不夠，必須要更徹底一點，在京城詩會上表現的非常出色，讓天下人都知道有他紀甯這号人物存在。
“永甯，我們也不多數了，你盡可能發揮的好一點吧，就算不爲來年的會試，也爲了自己的一點面子不是？表現的好，總歸是會得到别人尊重的，如果能得到一些朝中或者文廟權貴的欣賞，說不定即便永甯你不用考中進士，都能成爲王府或者是什麽大将軍府的幕僚，将來的前途也不可限量！”韓玉道。
紀甯這點仍舊不能贊同。
他心想：“我連文仁公主的拉攏都沒接受，會在意去什麽王府或者大将軍府當個幕僚？這次的詩會，我就不去當出頭鳥，安安分分去湊個熱鬧便行了！”