肉身飛升，便是普通的**之道，就如仙俠小說中寫的那般，練氣、築基……一直到渡過雷劫飛**界。元神飛升不同，元神飛升是舍棄肉身，人間并沒有這種**之道，便是現在的天界，也沒有這種**之道。
元神**，說的是一個人的真靈誕生，然後開始**，最後凝聚真身，化形而出。這是開天後最常見的**，便是在混沌之中，盤古大神也如此而生。
此種**，要的是靈智先生，緩緩聚集靈氣，脫胎成元神，最後凝練出肉身。這種生靈，一般都爲先天生靈，生而強大比。可在人間，哪有如此生靈？可以說，凡是經過生靈孕育的生物，都不是先天生靈，都法**元神之道。他們的**，都是從**開始的，然後才轉向元神，當然了，一些專修**的也會繼續**肉身，不管元神。
所以說，元神飛升之者非常稀少，可每一個，都有大功德。
天地有六道輪回，其中有天人道。天人道者，便是有功德之普通凡人轉生仙界。當然，這個仙界不是天庭，而是地仙界，也就是天庭的下界。轉世此地之人，自然有了**機緣。可是，機緣不是誰都能夠把握的，下界普通人數，那也不是人人都是修士。
所以，天人道中還有一條隧道，這條隧道就是給予那些功德很足的生靈用，讓他們可直接通過天人道隧道進入化仙池，蛻凡成仙。
在化仙池中，你就如先天生靈一般，凝聚元神，化出肉身，得到大機緣。
可這機緣是如此好得的嗎？當然不是。[
如此機緣，消耗的就是你的功德氣運，所以功德不足者進入化仙池，絕對會被化成仙水，成爲化仙池的養分。這也是化仙池特殊的地方，他不僅可以助人凝聚仙體，還可殺死那些罪大惡極之仙人。
林恒是元神飛升，按說他不應進入化仙池，因爲從來就沒有他這種人出現，可是他靈魂中有六道輪回的影子，這讓他直接打開了六道輪回的天人隧道，進入了化仙池内。說白了就是，系統給了他一個最好的選擇。因爲他便是不進入化仙池，也可飛升如地仙界，到時候他需要慢慢**，凝聚肉身，而進入化仙池卻是最好的選擇，因爲那裏靈氣極度濃郁，可以省去他數時間。
這是林恒想不到的，也是許多人都想不到的，因爲凡人修仙，不可能元神飛升，便是那些有極大信仰的人也不可能，都要走六道輪回的路子。那是死者唯一的去路，可林恒就是那個意外了，恐怕天地聖人都想不到。
當初林恒說自己來自靈界，記錄官之所以詫異，就是因爲那個世界很少有大功德之人，幾乎幾千年都不出現一個，可林恒卻出現了，自然讓他詫異。
在飛升詳解中，除了介紹這兩種化仙之道外，還詳細說了天仙與地仙的區别，也就是**飛升與元神飛升的區别，用這裏的話來說，就是地仙與天仙的區别。
天仙，以玉皇大帝爲尊；地仙，以地仙之祖鎮元子爲尊。
這兩位一個代表了天，一個代表了地。天仙者，總統來說就是天界仙人；地仙者，說的便是地界仙人。兩者看似沒有太大不同，隻是一個天，一個地的區别，可細細說來，卻真的有很多不同的。
天界是人人向往之地，爲什麽？難道說是天界靈氣更加濃郁嗎？當然不是。地界雖然不如天界，可真說起來，也不差，畢竟到了仙人境界後，壽命大增，誰也不會在乎那麽一點時間了。他們真正的不同，就在于這化仙池。凡是進入天庭的仙人，都要進入化仙池，爲的就是修補仙體，讓自己更加适合**。這個東西，是天界獨有的，地界沒有。
當然了，化仙池雖好，可也不是不可代替的，鎮元子的人參果就是一個替代之物。
鎮元子之所以被稱作地仙老祖，除了他手掌地書外，就是因爲他的人參果。人參果泡水，就可以充當化仙池的替代物，隻是人參果生長不易，作用也不似化仙池那般效率，故而真說起來，還是化仙池方便、快捷，而且人參果是人都能夠享用的嗎？便是鎮元子再好心，他也不能讓人參果如化仙池一般，做到普及的狀态。
天地間，除了這兩物，還有一個比較有名的，那就是西方佛家的八寶功德池。那也是一個可以代替化仙池的所在，隻是作用人是佛家**。八寶功德池是功德凝聚而成，效用自然驚人，隻是每次使用都會消耗功德，便是西方再财大氣粗，也不可能如化仙池這般普及。
說白了，就是一個普及的問題。化仙池是一個凡是天仙都可用的東西，而人參果、八寶功德池就不行了，他們隻能有選擇的使用。
這樣，天界在人的心中自然那有正統地位，就如這整個大世界中，人們說**者，就會說天仙、地仙、道士、佛四種，代表了四種道統，可最深入人心的，就是天仙了，然後是地仙。因爲這兩種代表了正統，至于道士、佛，那隻是聖人的道統，不能代表天地，便是他們再強大，人心中先想到的，依舊是正統。
當年天庭重立後，爲何大家都想要入住天庭，不就是爲了正統之争嗎？沒有這個正統之位，你争的再利害，那也隻是邊角啊，就說現在的天庭，還不是道家占據着主位，這樣就等于變相的控制着正統，竊取天庭氣運，加注己身。
這些東西，林恒現在是不了解了，他知道的是自己現在是天仙了，而他更想知道的是，**境界是怎樣的？[
以前，他受自身記憶影響，以爲**境界就是地仙、天仙、玄仙這麽排下來的，可現在看來，完全不是那麽回事啊。地仙、天仙成了道統，自然不會是境界了，那仙人的**境界，到底如何呢？
林恒在書架上找了一會兒，馬上就尋到了一冊**境界詳解。裏面詳細介紹了仙人的境界，與林恒所知道的，有相同處，也有很大不同處。
書中言，境界随生靈變化而變化。最開始，天地有先天神靈，生則爲金仙，威能限。後，天地緩緩變化，先天神靈變作先天生靈，先天生靈變作後天生靈，這一次次的變化，都給**境界帶來了變化了。自金仙下，多出真仙之位，真仙下多出玄仙之位，玄仙下又有散仙之位。
最後總結說，仙人有散仙、玄仙、真仙、金仙、太乙、大羅六個境界。
林恒與之比對了自身境界，發現自己竟然在玄仙之境，這讓他高興異常。而原因，他也在書中找到了。最開始的**者，是沒有稱謂的，成仙後，便是散仙，也就是那些剛剛以肉身飛升而來的仙人，而以元神飛升的仙人，一般誕生就是玄仙。
爲何如此？原因就在于化仙池了。下面之人飛升，需要緩緩打磨自己身體，使自己身體更加強大，以适應地仙之變化。這個過程，就是散仙，而當他們作用完了這個過程，就是玄仙了。元神飛升，會身體重鑄，自然省去了這個過程。
不過兩者誰高誰低，那也是法說的，因爲大家都需要花費時間，散仙**需要時間，元神重鑄肉身，自然也需要時間。
就說林恒吧，那些與他同一時間飛升的人，說不得也已經是玄仙了，所以他雖然高興，可還是能夠清晰的認識自己的。
搗鼓完了這些，林恒又拿出書籍觀看起來，他很快就看完了第一列的書籍，對自己也有了更加清晰的認識。在這列書籍中，有介紹他工作的地方。新來之護衛，都會在承德殿工作，那裏是類似大市場的地方，很是繁榮，其内不僅有各種物品交易，還有仙友互相論道之地，他們這些人就需要護衛房間，以防有人打擾那些大仙人們，引來他們的不快。
這個地方，有一個好處，那就是油水很足。
承德殿既然是交易、交流的地方，那自然少不了高手，給高手看門，高手一高興了，說不得就扔給你點東西。對他們來說，這東西不算什麽，可對一個新人來說，卻是寶物啊。
上面把新人第一個護衛的地方定在承德殿，多少也有這方面的意思，目的就是爲了加速新人培養。
林恒弄清楚這些後，微微有些激動，他關注的不是那點打賞，而是承德殿這個地方。身爲現代人，大家都知道，如此地方，自然是打聽消息的最好渠道。在那裏，他絕對可以得到自己想要的大部分消息。
很快，三曰過去了，今曰一大早，林恒便來到了**場，他穿着衣甲，站在人群之中，仔細的看着四周的人。與他一般衣甲的有兩百多人，這些人應該都是新來的護衛人員，而在這些人前方，還有三百來人，穿着顔『色』更深一些的衣甲，那是老人了。
他們這些人，就是承德殿的護衛了。(未完待續。)
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