大哲找到的地方就在正房的左側，正房兩邊都設有卧房，不過這樣的墳墓之中卧房自然不會有什麽用處，所以左右耳室便成了擺放陪葬品的地方，大哲找到的，就是我們迄今爲止下墓以來的第一處陪葬室。山東城新村古墓的陪葬品幾乎等同于沒有，作爲一處封印古墓，最終得到了幾個有點價值的古董花瓶和我手中的那個沉香木匣子已經實屬不易。
一聽到陪葬室，雲希明，李雲顯都來了精神，直奔着大哲的聲音尋了過去，我看了看文千文萬，他們兩個果然是打算和我們分道揚镳，不過他們并沒有往出口那邊出去，而是打開了右側的角門，那邊有同樣後院的雨廊，他們竟然往古墓的深處去了。左右他們也打不開入口的石門，就算是想要偷到什麽文物也逃不脫我們的法眼，索性先由着他們去。
我也走進了左邊的耳室，這邊也有一扇角門，能夠通到後院，不過不再是那種古怪的複鎖，而是正常的平鎖，像這樣的程度，我也能夠搞定，從這個層面上來說，文千文萬的存在價值也不是多麽的舉足輕重。他們本來就有不服管的心思，看來得找個機會跟雲顯說說，以後這樣的手下還是不帶爲好。
剛走進左邊的耳室，看見的就是一個巨大的陳列架，這種陳列架在古代叫做博古架，是一種在室内陳列古玩珍寶的多層木架。有點類似書架式的木器。中分不同樣式的許多層小格，格内陳設各種古玩、器皿，故又名爲“十錦槅子”、“集錦槅子”或“多寶槅子”。每層形狀不規則，前後均敞開，無闆壁封擋，便于從各個位置觀賞架上放置的器物。鑒定博古架講究的是“古，靈，精，怪。”。古就是說時代久遠，我們家幾代做古董家具生意。我隻打眼一看我就知道這是明代的東西，時代感特别強，年份絕對搶眼。靈就是指做工精巧，精。奇指的是有特點，不庸俗，眼前的這個博古架水曲柳質地，下三層橫格，上有圓拱設計。每個格子的邊角都有類似祥雲的圖案設計，可謂精巧。所以“古靈精怪”這四點算是占全了。
不過這東西的價值并不大，一來這東西是實用家具，擺着擺件，不易打理，有容易磕碰，再加上占地面積大，器形也大，所以不容易遇上買家願意入手，所以有價無市。
大哲簡直看花了眼。那些格子上放慢了各式各樣的陪葬品，兼職就像是一個小型的博物館，雲顯和希明都對古玩略有研究，尤其是希明，可算是找到了他那些知識的用武之地，開始逐一講解了起來。
“這個是清代，白玉雲龍紋帶蓋寶月瓶，在故宮博物院裏有收藏一個，白玉質,玉質溫潤。器腹扁圓形,似一輪明月,是在瓷器寶月瓶的器形基礎上仿制而來。瓶身正反面均雕琢雲龍紋。龍爲正面盤龍,身旁缭繞着靈芝狀雲。龍毛發須張,圓眼泡,闊鼻,方嘴,雙角上豎,身體扭曲成蛇形,三爪。雙耳镂雕爲兩個小螭龍,作爬行狀。镂雕盤龍形蓋鈕。整器一氣呵成,紋飾雕琢精緻細膩。”雲希明給大哲介紹說。
“這是一尊清青玉執靈芝仙人，也是在故宮博物院有一座。不過這個略小一些，可能是喜愛之人仿制而成。用的也是青玉,有皮色,光澤瑩潤。圓雕仙人立像。仙人左手捧桃,右手執靈芝,一枝負于肩頭,并盤繞于仙人肩頸。盤發,發絲以極細的陰刻線琢出。仙人長袍及地,衣飾線條勾勒清晰,衣袂翻飛,整體造型優雅,極富層次感和立體感。靈芝爲仙草靈藥,寓意吉祥長壽。此件器物有仙人祝壽之寓意。”李雲顯也不甘示弱，指着一件擺件說的頭頭是道，大哲簡直就像是上了一堂文物鑒賞課。聽的不住的點頭，王娜姐甚至拿出本子，又開始記了起來。
“哎？！這怎麽看着還有一些碗筷啊？”大哲指着一副碗筷說，我走上前，帶上手套，把一個闊口碗拿了起來。擦拭掉上面的灰塵，裏面的碗底和落款露了出來。
“大清乾隆年制”
“這是罕見的清乾隆時期皇家禦用的黃釉碗。”我解釋說。
“不就是一個飯碗麽？怎麽還罕見了？不都是用來吃飯的。”大哲問。
“這隻碗，碗内外壁皆施檸檬黃釉，色彩勻淨無暇，其形隽巧怡人，胎體細薄輕盈，曆經數百年品質依舊十分完美。史料記載，在明清時期，全黃釉瓷器隻有皇帝、太後和皇後能用，其在宮中的地位可見一斑。全黃釉瓷器傳世品非常稀少，更加凸顯出這隻碗的罕見珍貴。之前我參加過一次拍賣會，這樣的一隻碗的拍賣底價爲20萬。”我解釋道。
我掃視了整個博古架，架子上面的寶物可謂是包羅萬象，像是全黃釉瓷碗這樣稀罕的物件也不在少數，這并不是公主的日常用度，估計是賞賜所得，可見和碩公主在皇家的待遇也是非常之高的。
清乾隆窯變紅釉貫耳瓶、清乾隆豆青釉鼓釘鋪首罐也出現在博古架上。不光是清朝的珍品，也有前代的收藏品。南宋官窯三足洗、元青花鳳穿牡丹梅瓶、明永樂青花輪花绶帶扁瓶、明永樂甜白釉僧帽壺，這樣的東西就是在佳士得上也極少露面，這還隻是第一處陪葬品的陳列，就已經如此奢華，不知道再往裏面前行會怎樣，更不知道，在固倫公主的陵寝裏又會看到什麽。
考古工作者在文物面前永遠沒有什麽抵抗力，最近一段時間闵瀾，王娜姐，雲凝也都代表我們第十七局陸陸續續的參加了不少文物鑒賞的論壇和講座，那些隻能出現在課堂上幻燈片裏面的文物，此時就出現在自己身邊，真的是神乎其技，闵瀾不住的贊歎，王娜姐已經開始仔細的擦拭那些文物了。
“王娜姐，别着急，時間還早。咱們現在被困在這裏，還是先想辦法出去才最重要。”我說。
“陰陰說的對，咱們還是先想辦法出去吧，我去前面看看。”大哲說着繞到了耳室的前廳，那裏的門從外面上鎖，我們意外的從正房直接穿了過來所以繞過了正房。
“怎樣？胖子？前面又有什麽寶貝。”雲希明問。
“又發現了一個那樣的雕像。”大哲的聲音在前面傳來。
“又發現了一個？”雲希明趕緊跑了過去，我也跟了過去。
果然那邊又出現了一座十八羅漢中的一個。這個是一個蹲在地上的羅漢，笑眯眯的，看着倒是很喜慶。
“這個是迦諾迦代蹉尊者，也叫歡喜羅漢。”又到了雲希明的科普時間，“妖魔除盡、玉宇澄清 揚手歡慶、心花怒放這是歡喜羅漢的宗義，他原本就是古印度論師之一。因爲他是善于談論佛學的演說家及雄辯家，在演說及辯論時，常帶笑容，又因論喜慶而名聞遐迩，故名喜慶羅漢，或歡喜羅漢。”
“不就是喜歡傻樂呵麽？怎麽還這麽多講究。”大哲不屑的說。
“這也是沒有上色的半成品，這到底是什麽情況？”雲顯無奈的說。
“現在還不清楚情況，羅漢一共有十八座，我想，可能之後還會找到别的羅漢，不知道是不是能找到什麽線索。”雲希明說。
我上前去觀察那雕像，同樣的雕像，沒有上色，看着很詭異，不過周圍沒有了名貴的香爐，香案也不再是那種古代的名品，不過那種奇怪的位置擺放還是那樣，雕像坐在木盆裏，香灰撒的到處都是。
“那東西像是…祭品…”我突然想起了文千說的話，現在細細一想，還真是這樣，有點像是把整個雕像擺在前面，做了一個供奉的祭品。
我正百思不得其解，想要走上前再看看那個香案有沒有什麽特别，突然身後有個人拍了我一下，吓了我一跳，我回頭一看，陸大叔現在我的身後。
“丫頭，你跟我來一下。”陸大叔神秘的說。
“怎麽了陸大叔？”陸大叔把我領回了耳室後面博古架的位置，他指了指博古架的左下角，那裏黑黢黢的，剛才我也沒有留意，現在用冷光燈一照，才發現那裏竟然有一個壇子。
“陰陰，你知道那是什麽東西麽？看上去像是一個壇子，不過我不是太了解古董，看着似乎沒有什麽特别。”陸大叔說。
我打量了一下那個壇子，真的就如陸大叔所說，那就是一個普通的陶瓷壇子，就算是有些年份，也賣不上什麽大價錢。并且壇子大多裝的是酒，如果當真存的是佳釀，那真的是無價之寶了。可是這壇子卻是敞着口的，裏面看來也沒有什麽東西，不知道爲何也擺上了這個博古架。我看那個壇子裏面有點反光，似乎并不是空的，頓時來了興趣，想要過去一看究竟。
“我去看看。”我跟陸大叔說。
“小心一點，這地方什麽狀況都有可能遇見，千萬注意。”陸大叔叮囑說，“怎麽樣陰陰，裏面有什麽東西麽？”大叔問。
“裏面…有…這裏是…一壇子清水…”我納悶的說。(未完待續。)