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第三千二百四十四章 不滅邪道

諸世界,諸多大道,都講究一些原則,也有自己的規矩。

其中最強大的天道、人道,則是充滿了規矩,完全就是由規矩和制度組成的大道,沒有規矩,沒有制度,天道和人道都無法立足,會崩塌。

但世上有兩種大道幾乎沒有規矩,或者說,隻有一條規矩。

那就是邪道和殺道。

殺道自古就有。

早在曆史的源頭,衆生剛剛出現的時刻,殘酷的叢林法則就在孕育殺道的根基。

但天下之道,皆畏殺。

若一味尋求力量和殺戮,則其他大道不能圖存,所以無論是人道,還是龍道、佛道,等等的大道,都在有意無意的排斥殺道。

縱然所有大道的領袖都相信,力量才是一切,在絕對的力量面前,什麽原則、道理、規矩,都要崩塌,誰是勝利者,誰說的算,所以殺道,是很強大的大道,殺戮,也是最有效的手段。

隻要一個人的實力足夠強大,可以将自己的敵人全部斬殺,那麽,他爲何還要去追尋其他的大道呢?

不需要。

但若承認這一點,結果,也可想而知。

首先,絕對的力量爲尊,以殺戮決定一切,那麽,所有規矩都會崩塌。

其次,稱頌絕對的力量,可以塑造一個英雄或者暴君,卻絕對無法締造出一個傳承萬世的文明。

強大的力量在英雄手中,可以造福衆生,但是在殘酷之人的手中,就是生靈塗炭。

文明如何延續?又如何存在?

所以不論是哪一種文明,哪一種大道,隻要是成熟的,而非幼稚的,都會排斥殺道。

因此,雖然殺道始終存在,從曆史的初期,衆生的源頭,殺道就一直存在,可殺道隻能在諸多大道和文明的夾縫中求取生存,不論強者如何重視力量和殺戮,但隻要這個強者想要締造傳承未來的功勳和輝煌的文明,就不可以明目張膽的承認殺道的強大。

直到冠軍侯出現。

他追求絕對的力量,和絕對的殺道。

所以冠軍侯無法締造一個世界,也無法締造某一種文明,他隻能獨來獨往,用他自己的方式去斬斷一切。

敵人?殺。

恩怨?殺。

坎坷?殺!

一切都用殺來解決。

他并不是瘋子。

隻是他追尋的大道,是被所有文明世界排斥的大道。

一個不被承認的人,做着不被承認的事,行走着不被承認的大道,他就是瘋子。

那麽邪道,比殺道要好一些,因爲邪道并不是那麽純粹的追求殺戮。

卻也沒有好到哪裏去。

邪神皇朝,從建立之初一直到最後覆滅,都被視作最“不倫不類”的大道世界。在邪神皇朝并不存在什麽制度,法律、階級,這些最粗糙最簡單的規矩都不存在,而且邪神皇朝居然還複活了至少數千萬年沒有出現過的“奴隸制度”。

在邪神皇朝之前,最後一次奴隸制度,是龍象谷時代。當時的龍象谷将古象族、純血天龍族視爲第一等生靈,荒獸族爲第二等生靈,還有一些其他的種族,相對強大的,被視爲第四等生靈,而其他的生靈,則全部都是奴隸。

龍象谷兩百萬年就覆滅了。

輝煌時,真的輝煌,雄霸四方。

倒塌的也太過迅速。

後來者都明白龍象谷爲何覆滅,尤其是人道世界。

在人道之中,無數歲月之前就有一句名言,以暴制暴,泯滅于暴。

龍象谷是依靠力量在短時間内橫掃諸世界的,缺少制度、文明、文化等等東西的支撐,一個沒有基石和支柱的帝國,建立的固然迅速,但滅亡的也會很迅速。

更早之前,奴隸制度就很罕見了,當然,并不是奴隸制度不存在,仍然存在,隻是并非大趨勢,僅僅存在于一些角落和一些片面。

邪神皇朝不僅采用奴隸制度,其實除了秦太川以外,邪神皇朝的任何貴胄、豪族,其實都是行走在鋼絲之上。

在邪神皇朝,隻要秦太川一句話,一個人就可以飛黃騰達。

同樣的,隻要他一句話,一個位高權重的人就可以被滿門抄斬。

在邪神皇朝,秦太川擁有絕對的權力,毋庸置疑。

邪道,是無法建立起一個像人道那樣的輝煌帝國的。

起義,早就有苗頭,隻是一直醞釀在黑暗中,太一道人也隻是扔下了一顆火星而已,沒有他在,起義也會爆發,而且還會爆發的更早。

邪道,也沒有什麽規矩可言。

邪道唯一與殺道不同,也比殺道稍強一些的地方,就是邪道,名爲“邪”,而非“殺”,對于邪道來說,殺戮隻是手段,不是最終的目的,所以也就不會像冠軍侯那般與衆生爲敵,至少還能養奴隸。

但這唯一的區别并不足以把邪道推到和其他大道同等的位置上。

在諸世界眼中,邪道,幾乎是和殺道一樣可怕的東西。

而秦太川,也是諸世界中除了冠軍侯以外,最讓人忌憚的“瘋子”。

早在多年前,秦太川率領的邪道擾亂了一個又一個至高天朝,不斷的邪化着世界,并在邪亂之中,培養邪靈,以及奴隸和仆從。

秦太川是幸運的。

當然若沒有黑死浩劫,秦太川就将成爲衆矢之的。

不論是天道、還是人道,都講究規矩,他們不會允許邪道的存在。

後來,若不是天道聯盟解散,光腦之王要建立日月峰同盟,希望拉攏一切可以拉攏的力量,邪神皇朝,也不會得到各個世界的承認。

不論諸世界有多麽厭惡邪道,都要承認一個事實。

抹除邪道,是不可能的。

比抹除魔道還要難。

衆生心中皆有魔性。

當年淵虛老人并沒有想過能建立起什麽魔道,他隻是寫了一個字,一個魔字,認爲這就是自己追尋的大道,并用這個字去概括衆生的心魔,這個字,就像佛字,是淵虛老人獨創的,并非人道始祖書寫出來的。

那麽衆生心中,也皆有邪性。

一個好人,要堕落爲魔,可能很難。

但是再至高的聖人,難道就沒有一時一刻,生出邪念麽?

邪念,比魔念,更容易生出。

也更難抹去。

邪道不會被抹除。

就像秦太川,一次次的經曆生死危難,卻始終崛起,甚至成爲了七劫神王。

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