而不管真假，類似馬戲團這樣驅使大型猛獸從事高度市場化表演的組織必将被時代所淘汰。（海洋水族館是另一種情況，人想揍魚，得先下水，後續大篇幅詳述。本文立場不反對馴獸，隻注重馴獸的方式。）
也有網友拿狗子說事，汪們就可以進行高難度，高服從性的表演，甚至還有比賽，可狗子這種動物是自然界裏最特别的存在，它們是由人創造出來的全新物種，比貓、馬乃至任何動物都聽話，可以說完全臣服于人，訓練它們隻要通過獎勵加上語言、眼神的訓誡足矣，不需要打。
而對其他動物，尤其獅子老虎，想馴服它們，必須大棒加胡蘿蔔，雙管齊下。即便是馬，也得鞭子抽了才跑得快。
歸根結底，打沒打，虐沒虐l動物，是主流社會能否接受馴獸的評判标準，說實話這樣的評判标準不公允，族群内部也是通過武力解決争端，決定族群地位，可這個世界由人主宰，以人爲本，評判标準隻能，也必須按照人類文明社會的那一套來，而評判标準的最終目的其實還是保護人類自身。
所以，紀安也許是現代社會，唯一一個駕馭、馴服動物，同時又能被全世界認可、接受的兩腳獸，因爲他有一招叫彈指嘣的神技。而他還從來不承認自己在馴獸。
有關紀安的事情，熱度自然不會低，一個二線上了人l流廣告的宣傳畫報都能上新聞，何況直播圈一哥這種流量大戶？
網上熱議，“假冒獸王”和“馬戲團虐待動物”的關鍵詞也不知不覺上了熱搜，繼而就引起相關單位的注意。
面對記者采訪時，馬戲團長拒不認慫，拿出壓箱保命牌試圖翻盤：“馬戲是我們華國的傳統技藝，是國家非物質文化遺産，不能一味打壓，我們在……”
話沒說完，新聞鏡頭裏，國字臉叔叔和農林單位開着警車來了。
不是不想動馬戲團，隻是馬戲團占着非遺的名頭，有諸多顧忌，本來最好的辦法是等馬戲團被市場淘汰，也必将被淘汰。很多傳統東西的沒落真不能怪到人身上，幾乎都是市場篩選的結果，比如精美好看的唐刀，宋代以後就差不多沒了，宋人依然是漢人，老祖宗的東西爲什麽不要？因爲有更好的鑄造工藝制造出更輕、更利、更韌的其他武器取代了唐刀。
這次馬戲團長腦子一熱，生意是火爆了兩天，卻也召來了無數雙眼睛的關注，繼而引發内幕爆料，團長還作死，蹭紀安的熱度，他這個标杆是說蹭就能蹭的？無形中加速馬戲團退市的過程。
馬戲是非遺不假，老祖宗的東西也絕對值得尊重，可【傳統】未必都要舉高高，否則帶犬民警上崗前都得先學馬戲。對于傳統，在心中留一份敬畏足以，生活還是得向前看。擡杠馴獸是來自西方的請别去醫院，别用手機。
哦對，華爲mate20，搭載麒麟980納米芯片，超廣角徕卡三攝，智能充電……
好就是好，爲什麽不用？
本還顧忌“非遺”，現在一看社會輿論，那還猶豫個毛？查！
馬戲團又不是獅子園，怎麽可能禁得起查？
當天晚上新聞時，馬戲團涉嫌走私買賣國家一級二級保護動物，團長已被刑拘。
馬戲團長戴着手铐接受采訪時，還在叫嚣：“紀安也在馴獅子，你們爲嘛不去怼他？”
很不巧，這家電視台的新聞欄目編輯是一位資深觀察團成員，堂而皇之以公謀私，給觀察團恨不得藏進衣服口袋裏的小哥打起了廣告。
新聞上緊接着出現了一段畫面，作爲給馬戲團長的回應。
無人機從上而下的視角下，紀安已經不再喊口令，香蕉、西瓜、菠蘿也不都在紀安背後，分别從三個不同的方位，根據他的視線，或接近、或靜止。
三隻獅子步子走得很慢，因爲兩腳獸會搞怪，突然一下轉頭，讓它們防不勝防，吃過很多次虧，三兄弟自然而然就變得謹慎了。
幾天下來，訓喵班第一批學員的木頭人初級課程接近尾聲，三兄弟就算不熟練，也已經大概掌握如何根據獵物視線，潛伏接近的時機。
所以不論兩腳獸再作怪，三隻獅子越靠越近，最終讓菠蘿從背後撲到地上，摁住了就眯起眼睛使勁蹭，用力舔，簡直稀裏嘩啦滴裏搭拉，要多嗲就有多嗲……誰說雄獅不會撒嬌？天下的貓都是一樣的~
畫面結束，切回新聞直播室，女主播臉上不自覺升起的笑意還沒斂去，隻好用力抿嘴低頭，男主播則大方亮出牙齒，揚着嘴角：“進一段廣告，稍後回來。”
而不知道是故意的還是碰巧，“有人模仿我的臉，有人模仿我的面……”老痰酸菜面廣告詞響起。
這直接導緻截取新聞做視頻的時候，将這段廣告詞也放了進去，别說，視頻做成後，配上新聞内容一氣呵成，毫無拼接痕迹。
翌日早上，三兄弟的初級木頭人課程差不多能畢業了，可這隻是對獵物視線的判斷，潛伏接近課程還遠未完成，比如三兄弟總不能傻乎乎直接走上去。
胡椒會伏低移動，從越野吉普降底盤，四輪往兩邊擴張，變身F1賽車，借着草叢掩護隐秘接近。
這是紀安的下一步訓練目标。
在餐廳吃過早飯，紀安跑到工具室，鋸子有，木樁也有，他準備模仿電視裏特種兵訓練方式，兩排木樁，中間拉上鐵絲，讓三兄弟在鐵絲下匍匐前進，既能拉體力，又能加強潛伏動作。
可再一想，這樣好像沒什麽用，它們想起身，不安裝尖刺的鐵絲網可擋不住，壞了還得紀安費力氣修。
思忖片刻，紀安琢磨出了一個偷懶的方法，他拿出包裏的路亞魚竿。
話說可長可短可粗可細可硬可軟得禦獸索還沒進階，紀安手頭積分剛好夠~