這般兩相對照，可見此人平日行事必然相當低調，以至于市井綠林間竟無人知道還有這樣的一位人物。
俗語有言：習得文武藝，貨于帝王家。
文武兩途，但凡學有所成者，第一個想法必然是考場取功名、沙場搏富貴，以期光耀門楣，錦衣還鄉。
似那些聚嘯山林之輩，也必然是因仕途無望，方才“逼”上梁山。即便是許貫忠、聞煥章這等經天緯地之才，亦因官場黑暗，不肯同流合污而自棄前程。
凡此種種，或在官場，或在綠林，雁過留聲，魚過留痕，總能尋着些許蛛絲馬迹、雪泥鴻爪。可偏偏這孫靜。卻似憑空而現的一個人物，突然之間就竄将出來。
在建康府，王倫與孫靜一見如故，而孫靜文人身份卻不看低王倫等草莽，讓王倫等人大生好感。
得知王倫還要在江南盤桓數月，孫靜早早和王倫約定要在江陵會面，并且引薦一位好友。
路上王倫幾次問起孫靜好友名姓，孫靜隻是不答，讓王倫心癢難當。
彙合孫靜，王倫等隊伍又多一人。倆月前，王倫離山有石寶、馬靈跟随，而花榮帶着龐萬春早就歸去。史進、石秀彙同薛勇最早來探聽王信消息，如今王信安然無恙，也自回山見扈三娘。而王定六、呂将是後來人物，也跟着王倫一行。
因是大雨封路，衆人不能疾行。在孫靜帶領下，行有十數日，來到一處大山前：
這大山險要，仿佛被人從山根劈開一般，山腳一條窄石道，僅容一人過。透過光亮，聽到有笑鬧聲。幾人也是饑乏了，便一字兒排隊進去，過得山道，到的一個村落：
山影深沉，清河裏遊赤錦鯉。枯槐生翠，山腳底露青石道。白楊郊外，時聞鳥雀歸林；青柏村中，每見牛羊入圈。落日照水生碧霧，斷霞映山散紅光。恰如軒轅夢華胥，便似武陵入桃源。
衆人進村莊，見這裏人的穿着不似外界，質樸有古風。村民見了人，都把笑臉來看，有那熱情的更把招呼來打。幾個稚齒小童包裹得嚴實，隻露出紅彤彤煞是可愛的小臉蛋，笑嘻嘻跟着，也不怕。
幾個小兒互相勾着腳，單腿笨拙跳着，作跳馬遊戲。有幾個在打水仗，幾個水花扔的偏了，砸在石寶、馬靈身上，這二人也不惱，沖那些小兒嘿嘿憨笑。
見有行客路過，村民熱絡，便引着幾人，來到村中一間草廳。
王倫幾人趕路，幹糧凍的冰硬，便央村民弄些飯菜來吃。此處民風淳樸，見有客遠來，都十分熱情，這家一盤鄉菜，那家一壺村酒，都拿來招待客人。
王倫等人忙謝了，就村中草廳用飯，吃酒驅寒。有村民一旁陪坐閑話。衆人才知，這村中人乃是三國時避亂到得此地，時代居住這裏，與外界少有聯系。衆人都覺奇異。
吃得飽暖了，就在村裏參觀。聽遠處有讀書聲，循聲過去，見村間一草瓦舍，門堂裏坐一書生打扮的人，跟前坐幾稚童，聽他教誨。站在遠處看着，王倫總覺得這人熟悉，好似在哪裏見過。
王倫目視孫靜，示意孫靜的好友可是這人。孫靜點頭肯定。
王倫不忍打攪，就站立一旁等候。等那人講的累了，揮手讓稚童離去，王倫方上前去招呼。
那人見有人來，站起身來，足有八尺長短，生的好是氣度不凡，天庭圓潤飽滿，劍眉入鬓，鳳目生光，着一身青色儒衫，腰間懸一柄寶劍。讓人一見就大生好感。
可不正是在湖州光明寺見過的儒士！
這儒士也對王倫印象深刻，見到王倫，那人輕撫髯須，說道:“貴客遠來，請屋内歇息。”
因室内狹小，王倫讓石寶等人都在戶外等候，自己跟着孫靜進屋。呂将是文人，也被王倫請進。
孫靜引薦下，二人互通了姓名，在屋内說話。
這人姓蕭雙名嘉穗，遊曆天下，因緣巧合，來到此處，暫居此地休息。
他高祖蕭，字僧達，爲南北朝大梁高祖武皇帝之弟，荊南刺史。當時江水敗堤，蕭親率将吏，冒雨修之。雨甚水壯，将吏請少避，蕭道：“王尊欲以身塞河，我獨何心哉？”言畢，而水退堤立。是歲，嘉禾生，一莖六穗，蕭嘉穗取名在此。
蕭嘉穗襟懷豪爽，志氣高遠，度量寬宏，膂力過人，武藝精熟，乃是十分有膽氣的人。凡遇有肝膽者，不論貴賤，都交結他。都稱他是“須眉丈夫”。有首調寄《臨江仙》表他好處：
萬卷經書曾攻讀，一身武藝精熟，三韬六略心壑處。戰将藏胸中，雄兵隐腹。蕭梁貴胄有高祖，敢做擎天玉柱，襟懷寬宏有氣度。名稱蕭嘉穗，須眉真丈夫。
對于孫靜好友，王倫心中自有許多疑問，不想竟然是蕭嘉穗。
身旁孫靜，卻更是讓其百思不得其解。自家僅僅提了個名字，就引得他激動異常，瞧這般模樣，似乎早就聽聞此人名聲。
此刻的王倫卻是顧不得一旁孫靜心裏的想法，腦子裏滿滿都是關于蕭嘉穗此人的訊息，當然，這些訊息不是其人當世的出奔、喪偶、殺賊以及流配。而是後世那部《水浒傳》中故事。
蕭嘉穗此人同滄州那位“小旋風”柴進一般，亦是帝皇苗裔，先祖乃是殘唐五代後梁宗室。僅以這等出身來曆，自可瞧出其人家學淵源。而之所以隐姓埋名在市井之間，不肯出仕，自然也就順理成章了。
《水浒傳》中，宋江讨淮南王慶，在荊南一役中，蕭嘉穗審時度勢，以匹夫之身。聚市井民衆，一舉攻破守城帥府，解救了蕭讓幾位梁山頭領。使得宋江一夥順利破城。
試想當時這蕭嘉穗不過是城中一介平民，驟然暴起竟能聚起無數民衆，足以彰顯此人領袖氣概。更不用說，曆史上行這等裏應外合破城事的，莫不是巨戶大室，即便如此，能成事者亦不過寥寥。蕭嘉穗能夠一舉功成，可見其操弄人心，明辨形勢的能耐。堪稱妖孽。
之後，面對宋江等人的殷殷相勸。欲使其爲趙宋所用。其人在中軍大帳中侃侃而談，一席話鞭辟入裏。将那“兔死狗烹”四個字解說的明明白白，卻是不比當初許貫忠點醒燕青遜色半分。
當其時，大帳中不少梁山頭領低頭深思，書中點出的十餘個名姓者，竟都是一百單八人中少有的得善終者，由此可見蕭嘉穗此人金玉之言，着實有醍醐灌頂之效。
如這等勇、謀、權、術皆備之人，百萬人中未必能得其一，對于現今的王倫而言，無疑是久旱盼甘霖，哪裏願意放過。