島不大，隻有一條南北大街，街兩旁門面有大的、有小的、有寬的、有窄的、有高的、有低的，一個挨着一個。
路東南頭，有座寬高大門，挂着一條長匾：大安山買賣鹽店。這座鹽店後就是水泊湖。街南端就是來往船隻的停靠碼頭。向西南遠望，就是巍巍梁山。
這家鹽店是誰開的呢？爲什麽挂專收專賣鹽店呢？
提起這家店主，那可是有來頭的，是個頭上長瘡腳底闆流膿——壞透的家夥。這家夥不是别人，就是漁民恨，商家怕，在安山一帶誰也不敢惹的崔明貴。
徽宗朝時，蔡京創行“引法”。其法爲:官府印引，編立号簿；每引一号，前後兩券，前爲存根，後爲憑證；裝鹽以袋，每袋即爲一引，限定斤重；商人繳納包括稅款在内的鹽價領引，然後憑鹽引至産地支鹽運銷。
終宋一代，雖鹽制多變，然以行就場專賣爲主，即民制、官收、官賣、商運、商銷。
在宋代，平民百姓隻吃得起五文錢一斤的粗鹽，小康之家吃的細鹽則要五十文一斤，隻有富豪之家，才吃得起四百文錢一斤的青鹽。
四百文是概念？一貫錢也就是一千文。就算是梁山人馬，自家食用的是粗鹽，隻有擺宴請客的時候才用細鹽。
梁山近來和柴進合作海水煮鹽，很是順利，但是在這大安鎮崔明貴卻破壞規矩。
這崔明貴依仗巨野知縣是他姑夫，養着一幫打手，在安山鎮明火執杖，專橫跋扈，欺男霸女，無惡不作。他獨霸收買賣鹽的專營，大秤收小秤賣，還兼收漁業稅，自封湖監司。若有敢反抗的，輕者将你暴打一頓，重者就要派親信打手，乘黑夜闖入家内，将你打死，扔進湖内。
漁民百姓敢怒不敢言。有冤不敢告，就是告也會将你這原告當被告，毒打一頓。
他在大安山開這家鹽店，價錢由他定，定了你就得賣，不賣者先挨揍，鹽“沒收“——分文不給。或者加收地皮稅、賣鹽稅，使賣鹽的不光收不到錢，還得再掏腰包。
漁民、商人給他送了個外号：“催命鬼“，鹽店叫做閻王店。
漁民們給他送了個順口溜：
催命鬼是蛇蠍，吃人肉喝人血；
安山鎮上稱王霸，暗無天日誰敢說。
梁山左近，哪容得這厮放肆。這不，久不動靜的王倫知曉了崔明貴的惡行，親自下山收拾他。
兩艘大船乘風破浪，發着唰唰啦啦的聲響；一片片蘆葦，随風飄灑着漫湖“雪花“，蘆花落入水内，滿湖的漁船，沿着水道來來往往。
李助許久不曾下山，這回王倫也将他帶上。還有宋萬、杜遷兩位老兄弟，許久不曾親近，這回也一左一右跟着王倫。後面二十名梁山精銳，操縱小船随行護送。
他們正馳之間，忽聽遠處傳來陣陣漁歌：
天蒼蒼唉．
水茫茫唉．
風吹蘆花漫天揚。
魚兒水内遊，
水激湖蕩漾。
捕魚撈蝦淚交流。
餓死爹和娘。
官稅重，漁霸狂，
官府漁霸似豺狼，
漁民遭禍殃。
世道暗無日，
要活舉刀槍。
要活舉刀槍！
王倫聽着漁歌，若有所思。
船隊迎風破浪前進，漁歌剛停，就聽到蘆葦叢中一後生喊：“你這樣唱，要讓安山催命鬼知道了，還有你的好果子吃！“
又聽那唱漁歌的後生說：“我怕他娘的啥！這世道逼得人沒法活，要真逼急了，老子也敢上梁山！“
剛才問話的那後生說：“天下的老鸹一般黑，現在梁山上也和以往不一樣了，他們也是催命鬼這樣的貨，尿到一個壺裏了！讓催命鬼在大安山負責買賣鹽，禍害漁民百姓、客商。“
”不錯，我也聽說過，他開的鹽店就是義軍辦的。“又有人插言道。
“我看他是挂羊頭賣狗肉，他姑夫是巨野知縣，他是又當婊子又立牌坊，打着義軍旗号，坑害漁民百姓，破壞梁山聲譽。“
宋萬聽着這兩個後生的對話，不由怒上心頭，青筋暴跳。
心想：我義軍除暴安良，替天行道，怎能讓這黃子，敗壞我義軍名聲。
王倫仍是風輕雲淡，随口吩咐說道：“先不到巨野，船撐往大安山。“
行了辦個時辰，兩艘大船靠了岸，王倫對李助吩咐說道：“留下兩人看船，其餘随我來，到鹽店看我眼色行事。要是湖裏那後生說的是實，咱就将此賊除掉，不爲民除害，我們還算什麽義軍！“
王倫登上岸，無心觀看街景鬧市，往東一扭頭，看到鹽店，心想：我看看催命鬼到底開的什麽鹽店。
三人就徑直邁步向催命鬼鹽店走去。不時來到店前。突然聽到一人在店内喊道：“你們怎麽這樣坑人？“
“胡說！誰坑你啦？再胡鬧老子扔你到湖裏喂王八去！“
“我的鹽明明是五百斤，咋到你們店裏一過秤就成了三百八十斤呢？“
“我這秤是梁山上定的，你敢說義軍開店坑人？再胡說我就活劈了你！“
“義軍也得講理，我可是第一次到這賣鹽，你們不讓在街上賣，你們買就用這麽大秤稱啊！“
“來人！“店裏掌櫃一副兇神惡煞模樣。
聽到喊聲，從後院忽地沖出幾條大漢，“掌櫃的，是誰想在此找死？“
“就是這個小子！拉出去讓他知道大爺的厲害！“
見那六七條大漢如狼似虎，那賣鹽的高喊：“救命！“
“住手！“李助大吼一聲闖了進去。
他圓睜虎目，隻見一個小嘴猴腮、小頭小臉、四十餘歲的小個子驚恐地望着大步闖進的自己。
那幾條大漢松開賣鹽的，怒目瞪望李助。見李助身高體大，像扇大門似地堵住了櫃台。
後面徐徐進來的王倫、杜遷也不像是善茬，一時躊躇不前。
不用王倫吩咐，對岸指着猴腮小個子問道：“爲何這樣霸道？竟然打着梁山的幌子！“