回了雄洲城，衆人打點行裝，山士奇便去才買路上吃食。
王倫同石秀在客棧等待，忽然王倫想起一事，問石秀道：“兄弟在這雄州可認得一位姓楊名雄的節級麽？”
水浒書中楊雄本與石秀一同出現在薊州，隻是如今薊州在遼國治下，楊雄斷不會在彼處。書中早有交代“他一個叔伯哥哥正是此間的知府，見他每日裏也無什麽事情可做，便讓他任了兩院押獄兼充市曹行刑劊子。因爲他有一身好武藝，又面貌微黃，以此人都稱他做病關索。”
所謂壓牢節級，也就是個獄頭，乃是不入品級的吏員，隻不過這職銜管着牢中一應犯人，對于入獄之人來說，無異于能斷其生死的閻王，因此油水頗厚。想那戴宗，在江州亦是擔任此職，那一幕敲詐初入牢城營宋江時所現嘴臉，其奸狠陰毒，可算到了極緻。
似這等人物，在相公上官眼中不過就是一無足挂齒的微末小吏，可在尋常市井間，卻實在是“大人物”
“楊雄？這倒是小弟孤陋寡聞了，從未聽說過這位楊節級！”
“哦！無妨！”王倫應了一聲，略顯失望。這倒是他自己得隴望蜀，石秀入觳便打聽起楊雄來。
過不多久，山士奇拎着兩大袋吃食回來。還未進門，便大叫道：“嘿！明日那潘記肉鋪歇業嫁女，今日豬肉八折，可都是頂好的！”
說完，看了王倫一眼，諾諾道：“路上少不得餐風露宿，着實辛苦，備下些酒肉正好！”
王倫自一笑置之，魯智深則大喜過望，幫着山士奇分吃食。衆人收拾一陣，便自東門出城。
在王倫等人走後不久，雄州南門一條大街上，遠遠地一派鼓樂迎着一個人。前面是兩個小牢子，一個拿着許多禮物花紅，一個捧着若幹緞子采繪之物，後面青羅傘下罩着一個押獄劊子手。那人生得一表人才，露出藍靛般一身花繡，兩眉入鬓，鳳眼朝天，淡黃面皮，細細有幾根髭髯。
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五馬山在贊皇縣城東十裏處，山上因有五馬石而得名。傳說當年劉秀被王莽追殺，走投無路，靠着從山中走出的五匹白馬獲救，之後五馬化爲五匹石馬，即爲五馬山名稱的由來。
三五日後，王倫等人便到了這裏。五馬山橫亘眼前，峰巒起伏，勢如波濤。南隔濟水與瓦龍山相望，北跨槐河和萬花山對峙，是贊皇縣東部的天然屏障。
五馬山的最高峰是鐵壁關，有三百多米高，與北端的朝天關相距約兩三千米，其間溝壑交錯，山道相連，兩關山脊架起了五馬山南北一線的山勢主脈。登上山巅，西望巍峨的太行群峰，東眺遼闊的華北平原。
五馬山就在這片燕南趙北的遼闊大地之中，突兀而起，一字排開，仿佛一條筆直的脊梁，支撐着縱橫川流，阡陌桑田。
古人有詩寫五馬山道：“一山臨曠野，千裏俯平原。”親曆其境，方才感到名不虛傳。
五馬山爲贊皇曆史名山，在另一世王倫曾經遊覽過。再次行經此地，王倫卻有了别樣的想法——建立軍寨。王倫記得，宋建炎二年(公元1128年)，和州防禦使馬擴擁戴宋徽宗子信王榛，在此築寨抗金，兩河響應。宋嘉定十六年(1223年)，大名總管彭義斌與史天澤率領的蒙古軍大戰于此，并以身殉節。
這座大山山體爲淺紅色的石英砂岩構造，是太行山在贊皇一段最東部的餘脈，和太行山平行而列，都是南北走向，其東麓爲緩坡，西側多陡崖。向東俯瞰，那是望不到頭的一大片平原，田野千裏，村落炊煙，盡收眼底。
高處爲關，低處爲寨，溝頭可屯軍馬，谷壑之中可住義軍家屬。易守難攻，定叫金軍有來無回。雖然離開了女真地盤，但是王倫時刻念着抵禦女真。
在王倫眺望五馬山的時候，一旁的石秀也沒閑着。拿着一支石炭，寫寫畫畫。“鐵壁關、濟水、贊皇縣……”
“出高邑即可飲馬趙州橋；南邊在山脈的盡頭有濟河相繞——道邢台即可問鼎邯鄲；北邊則襟帶槐河——由元氏即可長驅正定；遙望西天，控據太行而遠窺井陉……”
“石秀兄弟這是在做什麽？”王倫看見石秀拿着紙筆，念念叨叨，不僅好奇。
石秀将自己的羊皮紙遞給王倫，笑道：“呵呵，小弟見此地形勝，便起意将其記錄下來！”
王倫接過石秀所繪草圖，雖不規範，但卻一目了然。标注清晰，山體、道路以及村寨清楚可辨。
王倫見之，不由心念一動，于是問道：“石秀兄弟，你也知這地圖繪制之法？”
“讓哥哥見笑了！小弟出身寒微，哪裏學過這地圖繪制之法。隻是曾聽建康府一老将講過一些，略知了些皮毛。走南闖北時，最怕道路不熟，進山砍柴也是如此。”
“閑暇無事，爲了記住地形，便做些粗略地圖。難入行家法眼，還請哥哥見諒！”石秀苦笑了一聲，答道。
王倫看了看石秀，又看了看石秀畫的地圖，心道這真是個人才！将地圖交給石秀，鼓勵道：“兄弟不可妄自菲薄，我觀你便是個天生的繪圖人才。隻聽他人口述，便能做出這等一目了然的地圖，若是學過了豈不更好！”
停了一下，王倫又道：“愚兄不才，于繪制地圖也有些心得。兄弟若是願意，一并交給兄弟！”
石秀聽後眼睛一亮，連忙道：“小弟願學！還請哥哥教我。”
“兄弟願學，我自然願教。”王倫想起許貫中的本事，又道:“咱山寨還有一人，地圖之學爛熟于心，喚作活地圖。”
石秀聽了又是一喜，道：“如此人物，定然要認識一下。”
王倫心中高興，真是逢雨有人送傘，瞌睡有人遞枕。沒想到石秀便有繪制地圖這方面的天賦，而且又有好學之心。王倫相信，自己隻需對其稍加點撥，将後世的繪圖理念灌輸其中，便可将石秀訓練成一名優秀的繪圖人員。
如此一來，石秀也就更能勝任這‘先鋒探員’一職。
當下，王倫結合古今，主授明清繪圖手法，同時将等高線、比例尺等時代概念灌輸其中，再運用後世教學方法，形象生動地講述起來。
石秀細細聽來，但覺精彩絕倫，不禁連連稱妙。
“此等繪圖手法，真是奇異絕妙，山川地理，城池村寨，道路河流……無不詳盡，一目盡可納入胸中，當真是言語難盡其中佳處。若用此種方法繪制地圖，便稱‘一圖在手，掌握天下’亦不爲過！”石秀禁不住贊歎道。
王倫聞言，隻是含笑不語。
随即，王倫又提出将等高線、比例尺等概念加入沙盤之中的想法，石秀聞之，更覺奇妙，心中對王倫佩服不已。
據說，秦在部署滅六國時，秦始皇曾親自堆制沙盤研究各國地理形勢，後在李斯的輔佐下，派大将王翦進行統一戰争。
後來，秦始皇在修建陵墓時，也堆了個大型的地形模型。模型中不僅砌有高山、丘陵、城池等，而且還用水銀模拟江河、大海，用機械裝置使水銀流動循環，可以說，這是最早的沙盤雛形。
當然這隻是傳聞，而有史可查的最早的沙盤大約出現在東漢光武帝時期。《後漢書?馬援傳》記載：漢建武八年（公元32年）光武帝征伐天水、武都一帶地方豪強隗嚣時，大将馬援“聚米爲山谷，指畫形勢”，使光武帝頓有“虜在吾目中矣”的感覺。
而此時，北宋末年，距離沙盤出現已有千餘年，人們對于沙盤自不陌生，石秀自然也曾聽聞，隻是未曾親眼見過。不過，隻聽林沖講來，石秀便覺有萬裏江山盡入目中的感覺，比之那地圖更加生動，更加形象。
就這樣，兩人一個講一個聽，時而問答，時而談論，各抒己見。直到裴宣來請兩人去歇息。二人才意識到，夜幕已在不知不覺中降臨。
第二日一早，王倫又将石秀叫來，讓他依據自己昨日講述的繪圖手法，繪制五馬山地形圖。理論結合實踐，這是最有效的學習方法！
日後無論到哪裏，有這地圖在手，攻城略地又多了一分把握。