聞煥章不愧是當時有名的智者，隻略一尋思，便得出了這三個結論。
大宋積極争取與女真聯系，在與高麗重建往來之後，宋政府認爲具備了與女真聯系的交通條件，要求高麗向女真轉達宋朝希望其前來賣馬的信息，并要求高麗允許女真通過其境内到達宋朝。但是這屬于一廂情願，“後女真卒不至。“
再比如宋與女真之間，于登州有海上航道，但是一直荒廢了百年之久。“祖宗以來，雖有此道，以其地接諸蕃，禁商賈舟船不得行，百有餘年矣“。重和元年(1118年)重開之時，卻開始了亡國之路。此前，一個佞臣的阿谀行爲間接對宋、遼、女真三國關系的改變起到了催化作用。
宋徽宗初，任河北都轉運使的梁子美，“傾漕計以奉上，至捐缗錢三百萬市北珠以進。崇甯間，諸路漕臣進羨餘，自子美始。北珠出女真，子美市于契丹，契丹嗜其利，虐女真捕海東青以求珠。兩國之禍蓋基于此。“他大量從契丹購買北珠以奉承皇帝，而北珠産自女真，必須海東青才能捕到含珠的蚌，契丹便加強了對女真的殘暴索取，引起女真的反抗。如此“蝴蝶效應“般的連鎖反應，遂緻遼宋滅亡。
王倫之所以沒有去向阻止大宋與女真結盟的事情。正因爲宋朝始終想将其拉攏并制約遼國，到了重和年間，一拍即合的“海上之盟“是曆史性地順理成章了。王倫如今能量有限，還不足以改變朝廷的政策。
等着聞煥章說完，王倫就下了劑猛藥，“據王某看來，大宋内憂外患，早已病入膏肓。這女真就是大宋的心腹大患，若是沒有變故，不出二十年大宋必亡！”
“兄弟何以如此斷言？”聞煥章聽後自是大驚，怔怔着地問道。
聞煥章也知道大宋國勢式微，不過民心未喪，國運尚且綿綿。對于王倫此言，覺得太過嚴重。聞煥章認爲，若是大宋下任皇帝勵精圖治，大宋也當中興。
“縱觀天下大勢，北方遼國朝政**，民生凋敝，國力漸弱，已無滅宋之力。西北西夏自李元昊之後便日薄西山，外戚權臣與皇族勢同水火。且居彈丸之地，所産不豐，自保尚且不足，早已無力進取。上述論斷，煥章兄以爲然否？”王倫沒有回答聞煥章的疑問，反而說起了天下大勢。
聞煥章點點頭，朗聲道“煥章雖草居山野，也關注天下大勢。自檀淵會盟已曆百年，大宋也好，遼國也罷，習于安逸。西夏也不複當年強盛，隻能自保。”
說道這裏，聞煥章話鋒一轉，“如此說來，大宋更無亡國之憂！何以會斷言大宋将有亡國之禍？”
“煥章兄且聽我說！上述大勢，我等既能看出，朝中一幹重臣亦能看出。正因如此，大宋上下必萌生忘遼之心，且日益強烈。若是他日遼國女真部叛變自立，大宋必與之結盟，助其滅遼，妄求收複幽雲。”
王倫停頓了下，又說道：“女真人骁勇善戰，北地各族有‘女真不過萬，過萬不可敵。’之言，由此可見其戰鬥力之強悍！遼國既亡，以大宋之國力如何對抗。國内文恬武嬉，對外戰争敗多勝少，何況戰力在遼國之上的女真！”
‘女真不過萬，過萬不可敵。’乃是明末清初才有的說法，此時，北地自無此一說。王倫也是爲了加強說服力，才引用此言。
自從中華立國以來，有五胡亂華，有宋遼交戰，但是外族滅亡中華社稷的卻是絕無僅有。聞煥章隻是不信，一個勁的搖頭。
許貫中當時聽了王倫的言語也是不信，不過他去北地走了一遭，對女真和遼國情形多有了解。“聞兄有所不知，遼國承平日久，習于安逸，皇室奢靡無度，不顧民間疾苦。我大宋聖聽蒙蔽，不肖之徒竊據朝堂，内憂外患而自不知，此治世終而亂世起之兆也。我聞白山黑水有女真完顔部，頭領阿骨打一代雄主，已經着手同意女真各部。其實行猛安謀克制度，戰士骁勇無雙。然其不識王化，貪得無厭，我大宋富庶，正是你下一目标。
當即，許貫中将他在遼東女真的見聞說給聞煥章。
女真之先，出自唐代靺鞨氏，靺鞨本号勿吉。勿吉，古肅慎。女真族由分散的氏族部落統一起來。部是從部落發展來的，族由氏族血緣關系改組而成。不相統一的部落，發展到“遠近相服”而推舉了“酋領”的部族，酋領必然派出自己家族成員，到那些歸附的部落取代原來首領的職權，于是出現了以氏代姓、統屬其部的新的社會組織形式。
如今大宋把女真人分爲生女真，熟女真，東海女真，黃頭女真。遼國對其區分最合理，分爲南女真、北女真、生女真、鴨綠江女真、黃龍府女真、長白山女真、海濱女真等等。
女真族分布範圍較廣：南起鴨綠江、長白山一帶，北至黑龍江中遊，東抵日本海。居于鹹州(今遼甯開原)東北至束沫江(今松花江)之間，以輝發河流域爲中心的稱之爲“回跋”(回霸)；居于松花江以北、甯江州(今吉林夫餘石頭城子)東北，直至黑龍江中下遊的稱之爲“生女真”；居烏蘇裏江以東而近東海(日本海)的稱之爲“東海女真”。
契丹人對女真族的政策，是實行“分而治之”。他們把強宗大姓騙至遼東半島，編入契丹國籍，稱爲“合蘇館”，又作曷蘇館、合蘇衮、是女真語“藩籬”的意思。這些人就是“熟女真”。
另一部分留居粟末水(松花江北流段)之北、甯江州(今吉林扶餘縣)之東，這些人就是“生女真”。黑水靺鞨後裔，是生女真的主體。生女真中最強大的完顔部，又分12部，以部爲氏。
如今遼國對女真各部落的壓榨、勒索越來越嚴重。生女真地區的土産，如人參、貂皮、生金、名馬、北珠、俊鷹、蜜蠟、麻布等等，除依照定期定量向遼朝進貢而外，契丹貴族們還經常到榷場中用“低值”去強購。他們對于女真人且時常加以拘辱，稱爲“打女真”。
遼廷派往東北地區的地方長官，如東京留守和黃龍府（今吉林農安縣境）尹等，每每在到任之後，先逼迫女真各部落奉獻禮物，并有各目的攤派。遼廷還經常派遣一些“銀牌天使”到生女真各部落去，這些“天使”到了女真部落以後，就迫使女真人獻出部落中的美女“薦枕”，不問其出嫁與否，也不問其家門高低。
如今女真各部，還有遼東的渤海族、室韋族、鐵骊族、兀惹族早就對遼朝怨聲載道。近二十年來，反叛不斷。
完顔部之所以強大，是其部族首領是遼朝任命的女真各部統領，負責帶頭朝貢、清理商路、鎮壓反叛。完顔部首領對其命令陰奉陽違，保護弱小部族，獲得擁護。賄賂遼朝官吏，麻痹遼朝視聽。實際上早已經與各部落磨刀霍霍，就等着時機成熟，聯合抗遼。