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661.第658章 長庚星

日有金烏月有蟾。随着帝宮遷入太陽星已有三十載。荀易每日高坐宮中,除卻以皓日司牧衆生外,便待在宮中參悟《天道書》。

雨神得孫戬指點投靠嬴琇,每當嬴琇和荀易相會時,便催雲弄霧,架起虹橋引二人相會。在凡間,日月神相會,正是日隐雲霧,月藏陰雨的時辰。故而二人不履神職,雙雙相見。

這日,嬴琇來帝宮見荀易。二人在宮中默運玄法,頭頂升起金陽銀月,金玉雙盤交相映輝,神秘而古樸的先天符文在神盤上流轉。無量光輝在宮中照耀,先天陰陽在殿内翻騰。

荀易所化的金盤上有“子、醜、寅、卯、辰、巳”六陽時刻,嬴琇所出的玉盤上有“午、未、申、酉、戌、亥”六陰時刻。

陰陽十二時相交,正是一天晝夜所表的十二辰。

随後,月輪玉盤轉動,浮現玉兔之影。狡兔上蹦下跳,随着每一次蹦跳周期,月輪上浮現新月、弦月、滿月最後月食之後又回歸新月的月輪循環圖。一次月輪循環意味着一個月的時間。兔行十二周期,正好和一年之數。

而日輪金陽中飛出金烏之相。金烏作啼鳴、展翅、踞立、藏頭四種舉動,暗合四季之時。

啼鳴者,陽春時節萬物複蘇,以鳴叫催發生機。展翅者,烈日炎炎,盛而榮極,合夏時。踞立者,站而不動,三足金爪外露,修養生息,盛極而衰也。藏頭者,冬埋俱眠,萬物修養之時節。

金烏四種形态變化,同樣暗指一年時間。

随後,日月之盤再度融合,十二月和四季節契合在一處,形成一個完成的年輪之盤。

日月交彙,大道歸一。二人所演不過時光之道,随後,金玉雙盤上無量符文爆發,每一道符文化作一片龍鱗,日輪生陽龍,月輪化陰蛇。

龍蛇二相!

自古以龍爲陽,首陽之道。以蛇爲陰,彎曲多變。

龍蛇盤纏在一起,先天陰陽二氣交融,攜荀易和嬴琇的神魂進入一個玄妙境界。

嬴琇畢竟是十幾歲的黃花大閨女,哪怕在世界中時間再久,她也不肯輕易舍下貞潔。所以,荀易二人以神交法門,凝日月精魄參悟大道。

二氣生成乾坤和順之氣灑入人間。這是二人通過日月盤所演繹的另一種大道。日月相交,陰陽相濟,雙盤之間另開乾坤,仿佛有一座世界在二人面前生成。

融彙方才演繹的時光之輪,乾坤世界中開始逐漸演義變遷。天龍在上,地蛇下盤,又有時光之律遊走天地時間。

最後,龍蛇各吐出一珠。日月二珠撞擊,須臾間無量光輝充斥乾坤世界。

日月經天,乾坤無量。日月經天,光明無窮,日月經天,宙光流轉。

三種迥然各異的大道在荀易和嬴琇身邊流轉。突然,嬴琇的玉盤忽然出現裂縫,随後日月珠碎,裏面的乾坤世界随之毀滅。

光輝在帝宮中散去,二人方才睜開眼。

“可惜了,本以爲這裏能夠捕捉一縷先天宙光奧義。”

嬴琇略帶歉意:“是我這邊實力不夠。”嬴琇還沒獲取天神業位,和荀易之間有一道鴻溝。每每到關鍵時刻,都會棋差一步,功虧一篑。

“但是我們的道路沒錯。隻要你我以日月交輝,可以發揮更上一層的力量。”如果嬴琇達到天神境界,兩人聯手之力足以媲美六重太元神人。而二人達到太元境界後,可以媲美七重太微境界。

煉宙光大道離開,隻要兩人達到太元境界即可。當然,太元境界難求,利用星辰之中的五大洲,獲取天地氣運,隻要二人達到天神境界,并且成爲“神王”“神後”,就可發揮準六重的實力,再度聯合後應該足以凝成宙光大道離開。

換言之,目前兩個前提。統一五洲神道,嬴琇成爲天神。

“慢慢來,五洲還未統一,我們不急。”荀易安慰嬴琇,忽然嬴琇面色微動,不自覺看向人間。

“怎麽了?”

“沒什麽,就是有凡人向我祈願。”嬴琇拿出太陰神鑒,裏面是一男一女身份差異而不能相戀。男子貧寒出身,女子卻是一位大家族的小姐,女方家中不需二人見面。最後二人私奔外逃,在懸崖之畔對嬴琇祈禱。

嬴琇面帶不忍之色,荀易見狀,垂眉道:“你既有意,便撮合一番,全了這段姻緣。”

嬴琇見荀易開口,微微一笑,一縷神念回歸太陰,折桂枝下凡解厄。

銀袍神女從廣寒離開,以桂枝化作虹橋托起二人,又親自代表男方和女方家中訂婚。

“我乃蟾宮仙子,特爲此子做媒。”桂枝一晃,上面落下無數錢币作爲禮金。

遂,嬴琇又将桂枝賜給男子:“男兒志在四方,你若無事業傍身,日後如何讓妻兒過上好日子。如何讓你嶽家滿意?不久之後國中科舉,你若榜上有名,想來嶽家也不會再行阻攔。”

月神化兩家矛盾。男子不久之後金榜題名,歸來迎娶女子。因這件事背後有月神推動,男子折桂枝中舉,故有“蟾宮折桂”的典故。而她出面促成姻緣,太陰定緣的說法也由此而傳。

月神乃音律之神,又因女相,得未婚少女敬奉。每夜隻需擡頭一看,就能看到月光遍灑。少女在月光下祈願,和情郎共賞一片月。這不比織神更方便?

再者,織神廟香火太盛,有諸多已婚婦人求子豐産,言語之間多有床笫之言,不适合少女們旁聽。少女、婦人們在織神廟上香,人多口雜,多有不便。

一來二去,少女們更偏向于對月神祈求姻緣,而不是去織神廟找織神。一下子,分薄織神的信仰,織神廟的香火立刻少去四分之一。

而且,嬴琇傳出“蟾宮折桂”的典故,更讓文神驚慌不已。

“三十載不出手,一出手便是連打三人。厲害,實在是厲害!”孫戬看到這一幕,歎服不已。不單單織神和文神,嬴琇以桂枝化作銅錢,又傳出蟾宮的說法,有好事者鑄造“叼錢玉蟾”的形象用來鎮壓财運。

織神、文神、财神,嬴琇不出手則罷,一出手就對三位神靈搶奪信仰。

月神的可塑性很高,一切概念類的神職都可以掌控。而今小試身手,就讓月神真真正正奠定神後之位。

三神當然不肯幹,但此刻帝宮隐入太陽星,三神無法找荀易訴苦,隻好去見孫戬和申威做主。

在九州“蟾宮折桂”和“玉蟾吐錢”都是很常見的典故,被凡人視作吉祥的象征。孫戬二人當然不反對嬴琇的做法,輕描淡寫将三人擋回去,幫嬴琇開始奪取她應得的地位。

“天庭從來都不推崇一神獨領神職,各方制衡才是天庭中庸之策。你等讓荀易做主?别開玩笑,這時候我們急需要嬴琇突破天神,好帶我們離開這個世界。”孫戬壓住三人不服,擡頭望天:“是時候開始我的四洲攻略戰了,總不能嬴琇成爲天神,我這裏還沒有一點動作。”

這時,西方忽然有一顆暗黃星辰冉冉升起。此星定黃昏之位,分晝夜辨,主陰陽事,和孫戬的太白星意義幾乎仿佛。

太白星象征啓明,月落日出。而這顆星辰則象征黃昏,日隐月現。

“我名長庚神王,長庚星之主,黃昏之神,乃萬王之王,統治五洲!”一道黃昏神力沖霄而起,再跟太白星隐隐相沖的時候,更是直逼荀易的太陽星。

黃昏,象征日落西山,太陽的衰弱期。無疑,這是在挑釁太陽神的權威。

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