于禁抱拳拱手，自太史慈駐軍于此休整兵馬，他便派出斥候盯着敵軍龐大部落的動向。說實話，生在中原的于禁從沒見過這麽大的部落，人馬傾動，處處揚塵，喧嚣能傳出數裏，以至于他們站在遠方列陣，便能見到部落之上蕩起煙塵，聲勢浩大。
不過敵軍雖聲勢浩大，于禁心裏卻沒有絲毫畏懼，反而自心底生出一股無可言語的自豪……漢家已有上百年不曾傾兵出塞并打出勝仗了。先帝在時熹平年間曾發三萬兵馬走三路出擊鮮卑，結果被檀石槐擊敗铩羽而歸，三萬漢家軍士逃回塞内的不足三千之數，那是一場足矣抹消衛霍、窦憲封狼居胥勒石燕然功績的戰事。
自那之後，漢人對塞外的進取心再也沒有升起過了，隻剩下一味的防守、防守、還是他媽的防守！
防了幾十年，鮮卑年年入寇，邊塞百姓民不聊生；防了幾十年，西羌不停造反，涼州幾無漢家之土；今時今日，正是我輩武人再立功勳的時候，于禁怎麽會害怕！
就仿若燕氏第一次踏出攻取高句麗意向時對燕氏武士帶來的震驚與興奮，這一戰也不例外。
這是公元三世紀，這個時代沒有公元，隻有漢朝興和四年。人與人之間講禮儀、講道德，但國與國之間、族群與族群之間，本就無禮樂之事，着眼曆史，人們口中說着禮樂道德契約民主，實際上行的都是亡人族而滅人種的大奸大惡。這種到底永遠都不會改變，即便到一千多年後，族群與族群之間的叢林法則都不會改變，隻不過那個時候族群已經很小，變成以國家爲主體罷了。
在這個時代，守土是護國之軍；入侵複仇，更是護國之軍。
“跑得是什麽人，斥候可看清了？”太史慈舍了整頓兵馬的部下，用劍在沙地上勾畫着，便聽于禁抱拳道：“大多婦孺，趕着牛羊向西逃竄，他們缺少馬匹，在沙地上一個時辰隻能走三十裏。”
“那便不急，先放出斥候追着他們，五百步留一人引路。”太史慈擔心是鮮卑人誘敵，他很多年沒有率軍打仗了，何況他本身從軍征戰的機會就不多，早年間一直在爲燕北練兵，親自領軍的機會不多，如今向燕北讨來領軍北征的差事，心裏也并沒有多少底氣，因而處處顧慮甚多，“敵軍部落布置如何？”
這次輪不到于禁說話了，回答的是侍立一旁的閻柔，盡管在草原上作戰他是有些瞧不上這些燕氏将領的，不過面上倒還很是順從，蹲下身子在太史慈以劍畫出的地圖中間點了點道：“敵軍于部落中留下三千餘老弱，先前大股步騎離開此地，不知去向何處，屬下猜測……”
閻柔話還未說完，文醜便哼出一聲，甕聲甕氣道：“還能如何，以老弱拖延，青壯先行，這些北虜還真勇猛！”
漢地敬老尊弱，因爲物競天擇的淘汰被農耕文明擊敗，讓大多數人都有活到老去的那天；因而文醜瞧不起這些不識禮義的蠻族。這在他與顔良先前攻破那幾個小部落時表現的淋漓盡緻，他們的戰士一見事不可爲便向北逃竄，留下不能逃竄的老弱留在部落中被燕軍殘殺殆盡。
這樣的戰事若發生在漢地，自然應當是青壯拿起兵器守在鄉裏田野中，讓老弱先向山中逃避。這種情況在黃巾之亂時屢見不鮮。但在鮮卑，顯然要換一番景象。
“這位将軍所言不差，胡地與我漢家不同，他們不知禮義，不過也是爲了讓部落活下去，無可厚非。”說話被打斷，閻柔卻并不生氣，隻是朝文醜善意地笑笑，但根本不理他，接着對太史慈說道：“屬下猜測，部落左右應有伏兵，否則趁我等聚兵，鮮卑人應當大部先走精騎守備、老弱殿後直接放棄部落才是。”
直接放棄部落，部落中的财物會被燕軍搜掠一空，但一樣能爲他們大部落轉移争取時間，何況即便燕軍追擊，他們也一樣能用老弱在殿後進一步争取時間，但眼下老弱卻守備着來不及盡數帶走的部落财物，便是明顯地誘敵之策。
至于文醜那麽一句奚落，半輩子長在鮮卑部落中的閻柔根本沒放在心上。他早年在塞外吃盡了苦頭，根本不在乎這麽一點奚落，何況在他看來漢地沒什麽心眼兒的武人其實和塞外蠻勇沒多大不同，稍微擡舉兩句便能使他們暈得不知東南西北，隻要不給閻柔找麻煩，言語上的勢弱他并不在乎。
太史慈聞言感到驚奇，倒不是預料出鮮卑人會在部落中布置伏兵感到驚奇，而是因閻柔對鮮卑了解地就像說自家人一樣而精騎。盡管早年他避難遼東，但之後一直追随燕北左右，對幽州邊事大多談不上了解，更不用說對閻柔的了解的。
“閻校尉，你很了解鮮卑人？”
閻柔笑了，颔首道：“在下曾于草原生長十餘年，曾爲鮮卑東部小部落千騎長。”
天運有常，造化弄人。早年燕北以護烏桓校尉起于東州，如果不是燕北适當平衡烏桓諸部的勢力，并疾取幽東四郡以至于聲勢滔天，閻柔背後的鮮卑人、烏桓人原本是打算助他殺死護烏桓校尉取而代之的。
不過後來顯然不需要取而代之，因爲燕北把這個職位拿給他了。
當然了，這種必須壓在心底裏的打算，閻柔這輩子都沒打算再讓任何人知道，現在他對自己于北方的地位已經非常知足了。
“既然如此，就請閻校尉率烏桓諸王分兵三部，一部進攻鮮卑東部落，兩部分兵聽你号令攻其伏兵。待戰事一起，某将率軍爲你助陣。”太史慈發号施令，決定以更加穩妥的方式向鮮卑人進攻，接着轉頭在身邊諸将的面孔中搜尋着，最終定格在審配的臉上，“審将軍，就請你帶本部人馬三千，追擊鮮卑人逃走的婦孺，不叫他們走脫。”