釋慧從小就頗有慧根，父母又是虔誠的佛教徒，耳濡目染，他對佛教有着濃厚的興趣。寶禅寺在他做住持後更是一年四季香火旺盛。
釋慧有三個得意徒弟，大徒弟慧能現在主管寶禅寺的一切事務。二徒弟慧覺是個講經高手，現在經常去各地開壇講經。唯有三徒弟慧定讓釋慧大傷腦筋，慧定早已經不在寶禅寺了。
慧定是十八歲入寶禅寺的，也就是說慧定在俗世生活了十八年後才入了寶禅寺的。慧定是從徽州流落到烏鎮的，兵荒馬亂的年代慧定這麽一個大小夥子都是食不果腹，衣不遮體，乞讨到寶禅寺。
那一年，釋慧在寶禅寺大門外看到已經餓得形銷骨立的慧定，兩眼卻是熠熠生輝，異于常人。釋慧救下慧定一條命，也引慧定皈依三寶，依戒起修。
慧定确實有慧根，對佛家的教義很快就掌握得很透徹。論經講法比師傅釋慧還要精通，但是釋慧還是在慧定身上發現了他緻命的弱點，慧定六根不盡。雖然聰慧異常，但是畢竟在俗世生活多年，對于俗世的一切還是有一些割舍不下。
每當有容貌美麗的女香客來寺裏進香時，釋慧都能在慧定眼裏看到一絲異樣的亮光。這在出家人眼裏是大不敬的。
釋慧多次勸誡慧定，慧定卻是百般辯解。爲此慧定經常被釋慧罰閉門思過三日。枯燥而漫長的佛門生活都沒能消除他的凡心異動。這一點令釋慧大爲光火，所以遲遲不肯爲慧定受戒。
慧定獨自一人住在寶禅寺竹林邊的禅房裏，這也是釋慧刻意安排的，無非是想讓慧定獨處一室，靜思己過而已。慧定卻不這麽想，他認爲自己比起師傅的另外兩個徒弟毫不遜色，卻被師傅處處懲戒。竹林深處的清幽沒有給他帶來心定，卻給他帶來了怨念。
慧定經常獨自一人從寶禅寺的藏經閣後門暗道穿過，繞過竹林就可以回他住的禅房了。除了寺裏的僧人，沒有人知道這條路，就算香客們誤闖了藏經閣也不會發現這個後門暗道。
四年前的一個雨夜過後，慧定消失了。沒有留下任何蛛絲馬迹，悄無聲息地走了。釋慧在慧定失蹤後曾經派人找過許多地方，卻不知所蹤，漸漸地也放棄了尋找慧定的想法。就像慧定當初來寶禅寺一樣沒有預兆，他的消失同樣也沒有預兆。
現在，寶禅寺裏已經沒有多少人再去提慧定這個人了。隻有釋慧偶爾還會想起慧定，釋慧記得慧定跟他說起過，他在俗世的名字叫“方天佑”，他是徽州休甯人氏，如果還在的話應該有三十七八歲了。
他肯定還活在這個世界某個角落，釋慧堅信這一點。