顧青面上不顯,實際上卻已戒備起來,并不動聲色的将白玉堂劃歸到他的保護範圍内。
在這幾息間,棺木上的鎖魂繩被徹底沖斷,緊接着是棺材蓋,其後一股赤色從棺木中沖出,那赤色的形狀像是一隻雲鵲。仿若一朝得釋,便是要沖天而去，那一股赤色是這般，可剛往雲霄飛了不到三丈,那股赤色像是隻斷了線的的風筝般，搖搖晃晃的從空中落在地上。
饒是這般,那股赤色毫不氣餒，又往上沖，這次扶搖而上的距離不過三尺，又像剛才那樣掉落下來。
然後,沒有然後了。
那股赤色在地上化成了一長三尺的刀，而且相比于原先那股赤色,現在變化成的這把刀不可謂不樸素,刀身上沒有任何雕紋，刀柄也普通至極，可圍觀了它從一股赤色變成一把刀的顧青和白玉堂，是怎麽都不會認爲它是一把再普通不過的刀的。
白玉堂先開口打破沉寂：“一把刀？”
這句話裏帶着不容忽視的意想不到，說來也是，他在來到這塊墓園，沒有見到任何活生生的人影後，猜測搗鬼的是墳墓的主人。這裏考慮到人家已經死了，那極有可能出來的是個鬼，再來看又是敲擊棺材闆的聲音，又是在棺材上纏上什麽鎖魂繩，是個鬼的可能性更大了。
結果呢，鬼沒有，卻出現了一把刀。
這太出乎意料了吧。
顧青慢吞吞地說：“我都說了，極有可能是利刃。”
白玉堂聞言沒好氣道：“現在是怎樣？等着這把刀開口伸冤嗎？”
“我不認爲它會說話。”顧青一本正經的說道，結果隻換來白玉堂一聲嗤笑，裏面有說不出的譏诮。
顧青并非無的放矢，“先前的‘蜃景’中隻有畫面，并沒有聲音，不可以說明這一點了嗎？當然，前提是那确實是這把刀弄出來，并借機引我們過來的。再退一步說，即使這把刀它不會開口說話，但這座墳卻有問題，說不得主人有冤情，而屍體有時候也是會說話的。”
這番話确實不無道理，白玉堂漸漸冷靜了下來，盡量心平氣和道：“我們接下來要怎麽做？”
顧青沉吟片刻道：“嗯，先看看棺材裏還有沒有屍體。”
白玉堂：“……”
好在棺材裏的屍體沒有屍變成爲刀（……），還老老實實的躺在棺材裏。顧青讓白玉堂拿着火把，爾後從衣袖裏掏出一雙雲錦織的手套，細細戴在手上後，才上前檢查那具屍體。
白玉堂在眼皮底下輕輕放了個白眼。
而在顧青專注地驗屍時，原本似被他們兩個人無視的刀，不再在地上躺着挺刀。它磨磨蹭蹭的爬了起來，還一點點的靠到顧青他們這邊來，見沒人注意它，它反而大方起來，豎在旁邊，還很人性化的往棺材裏探了探。
顧青冷不丁的開口道：“所以是個啞巴刀？”
那把刀“咻”一下豎直，假裝自己是一把再正直不過的刀。
白五爺不由得聯想到經常犯蠢的貓陛下，暗自認爲這把刀和貓陛下怕是一丘之貉。
都是一樣的蠢。
一上來被打上了“啞巴刀”和“蠢刀”的無名刀，它還那麽筆挺筆挺的在旁邊站到顧青驗屍結束。等白玉堂再把棺材埋回去時，它才有了動作，改爲豎在墳坑旁邊，靜靜的看着棺材被一點點埋了起來。
顧青摘掉了手套，從沉思中回過神來後，目光灼灼的盯着那把刀好一會兒，直把人家盯得避到了墓碑後才收回目光，轉而看向白玉堂：“懋叔，你知道軒轅劍吧？”
白玉堂颔首。
像展昭的巨阙劍是上古名劍一般，軒轅劍同爲上古名劍，隻名氣要比巨阙劍大得多。相傳是黃帝采首山之銅所鑄，劍身一面刻有日月星辰，一面刻有山川草木，黃帝憑借此劍打敗了蚩尤。後黃帝駕崩，葬于喬山，等到五百年後，喬山山崩墓空，隻剩下軒轅劍，但後面這把軒轅劍不知所蹤了，隻，“你好端端的怎麽會提起軒轅劍來？”
“相傳軒轅劍出爐之時，原料尚有剩餘，尚是流質的鑄造原料自發流向爐底，冷卻後自成刀形。黃帝認爲其自發的刀意太強，唯恐反噬持刀者，又不欲此刀流落人間，便欲以軒轅劍毀之，不料刀在手中化爲一隻雲鵲，變成一股赤色消失在雲際之中。”顧青說這話的時候，又看向了那把把自己藏在墓碑後面的刀，“此刀名鳴鴻，長爲三尺，後由漢武帝所得，轉贈予東方朔，至此再無任何記載。”
說起東方朔來，顧青前不久才看過他的《神異經》。
“你覺得它是和軒轅劍同出一源的鳴鴻刀？”
“隻是一個猜測而已。”關于鳴鴻刀的記載本來少之又少，顧青也隻是看它剛才想沖上雲霄的那一幕，和傳說中的鳴鴻刀有異曲同工之妙，所以才那麽一說。這麽想着的顧青笑了笑，又道：“我想了想覺得這個猜測不靠譜，若是傳說中的鳴鴻刀，又怎麽會被鎖魂繩這樣的陰毒之術困住，而且還犯了讓戰國時期的士兵對上漢朝時期的武士的低級錯誤？”
話音剛落，那把刀寒光一閃，徑自朝着顧青攻來。
如果說剛才的刀是無害還害羞的，那麽現在它刀光如驚虹掣電，又刀意驚人，讓白玉堂不由得眼前一亮。
但也亮了那麽一下，因爲這把刀它徒有刀意，可和顧青對招時卻并無配得上刀意的招數。這麽說都還是修飾了下，樸素點的說法是這把刀甩起來，像是把自己當棒槌。
簡直是暴殄天物。
這個年頭在白玉堂心中一轉，他下一刻欺身上前，在那把刀要去砸顧青時，握住了它的刀柄。這把刀似乎都沒有想到，它當下劇烈掙紮了幾下，可白玉堂不僅握住他不放，還動用巧勁讓它變錘爲刺，進而刺向顧青。
顧青挑了挑眉梢，接受了他們倆的挑戰。
所以現在的情況是他們倆在墓園裏切磋了起來，白玉堂用的刀是從墓園主人的棺材裏跳出來的，以及人家的墳才填到一半——若是他泉下有知，會不會氣得從地底下蹦出來？
翌日
“少爺，您是說咱們還要在陳州府停留幾日？”龐謝聽他家少爺這麽說起時，還挺驚訝的，主要是他們這次外使并不是來地方破案，而是要迎官家的生母，未來的太後入宮的，怎麽看都是不好慢待的。
顧青完全沒這方面的顧慮，他微微颔首道：“少則一日，多則三日。”
事實上，抛開鳴鴻刀這一附加元素不談，那墓園的主人邯蕲被謀害一案，根據現有線索來看不怎麽複雜。隻叫顧青在意的是那鎖魂繩，它鎖沒鎖住邯蕲的魂，顧青并不知道，可它竟能鎖住生出劍靈的鳴鴻刀，由此可見它并不是什麽“三流貨色”，而是真的起了作用，這很值得玩味了——從邯蕲的死因來看，兇手極有可能是激情犯罪，也是沖動之下誤殺了邯蕲，可以說屍體上處處都是破綻，但鎖魂繩它是極爲專業的，這和先前的不專業沖突了。
有了這樣的矛盾，顧青自是願意花點時間去查探一番的。
龐謝見他家少爺已經決定好了，當即沒再有異議，隻是在回頭見着白玉堂時，龐謝看到他随身帶着的一把長刀，不由得驚訝了下。若他沒記錯的話，白少俠從随他家少爺辦“狸貓換太子”案時，身邊沒有帶過利刃啊。怎麽一夜的功夫，身邊多出了一把長刀？
好奇歸好奇，龐謝倒沒有多嘴問。
貓陛下這會兒也醒了過來，它看到顧青，也不知道哪裏來的狗膽，竟朝着顧青揮了揮它的前爪：“龐卿家你快附耳過來，朕要和你說悄悄話。”
“嗯？”
貓陛下放下爪子：“要不朕附嘴過去？”
顧青似笑非笑的看它。
貓陛下幹咳一聲，很是色不厲還内荏道：“龐卿家你還是那麽任性，好吧好吧，朕和你說朕昨天晚上做了一個美夢。在夢裏，朕帶着朕的子民上陣殺敵，朕那叫一個英明神武，敵人見了朕都被吓得屁滾尿流！”
顧青若有所思，把那截朽木收了起來，沒理會還在吹噓自己是多勇武的貓陛下，邁開長腿往外走。貓陛下亦步亦趨的跟在他後面，還豪情萬丈的說着夢中的故事：“在這時敵方有一狗兵，拔出一把長刀，朕怎麽會畏懼——喵！！”
别懷疑，貓陛下這是看到了白玉堂手中的長刀，發出的“毫不畏懼”的叫喊聲。
唉，貓陛下這白日夢醒得有點早啊。
先不說貓陛下是怎麽每日一賣蠢的，單來說調查邯蕲案的事。‘邯’這個姓氏并不常見，且再看昨日墓碑上的碑文，很容易能在常州府找到邯蕲的住址。
實際上，在夜裏看到邯蕲的墓碑時，顧青知道他是誰了。
本朝有名的鐵匠，他于數年前在一處深山之中發現了商朝太廟的遺址，由此得到了上古三大邪刀龍牙、虎翼、犬神的碎片。
龍牙、虎翼、犬神的鑄造者不明，相傳鍛造原料中使用了許多惡毒之物，并有多種詛咒纏縛。夏朝末期爲君主桀所有，之後暴-政開始。三刀被供奉于夏朝太廟，待到商湯王攻入商朝時，用自己的佩劍将三刀斬成碎片。
邯蕲得到這三大邪刀的碎片後，見碎鐵中隐隐有黑氣，唯恐碎片再生變，将它們投入到鑄造爐中再鑄造，耗時一年零八天，将其鑄造成了降龍、伏虎、斬犬三把鍘刀。現如今這三把鍘刀在開封府，被包拯包大人所使用，也是所謂的“開封三鍘”。
邯蕲也因此聞名天下，三年前他去世時，官家還曾降下旨意進行悼念，且這麽一來的話，鳴鴻刀會成爲其陪葬品，也無可厚非了。
現在鳴鴻刀已到了白玉堂手中，昨日裏他借着顧青當“磨刀石”，算是收服了那把本該有可能成爲上古名刀，卻基本上沒怎麽上過戰場的鳴鴻刀。
隻如今他們要去調查邯蕲，不好再帶着鳴鴻刀了，白玉堂把它放到了房間裏，回過頭來問顧青：“我們用什麽身份去邯家？你看你來陳州府沒有暴露你是官府中人的身份，自是不好用大理寺卿的名義來查案吧？不若我們用欲鑄造一把武器的江湖中人身份去？我可以用我本來的名号，至于你，你可以扮成我的随從白福。”
說到最後時，白五爺眼中多了幾分狡黠，顯然是看熱鬧不嫌事大。
“不，”顧青斷然拒絕，“我有更好的提議。”
然後，他們倆打扮成了道士。
白玉堂本是少年華美，氣宇軒昂，眉目中自帶三分高高在上，打扮成道士後，一舉一動透着高人範兒。
顧青更不用說了，他平日裏眼睛明亮到自帶“我看穿了一切”的意味，現如今再端起那與生俱來的高傲氣度，笑容再從純良變成聖潔，怎麽看一舉一動都是大寫的仙風道骨，飄飄乎如遺世**，更重要的是他裝成道士後，自有能讓人相信他可神機妙算的真本事。
這般一來，他們輕而易舉的進了邯宅，還被邯蕲的妻子奉爲座上賓。
在邯家的其他主子們聽到信兒趕過來前，邯老太太已經被顧青說得，即使不對他言聽計從，那也已經到了深信不疑的地步。
白五爺在旁邊當壁花，順帶更深刻的見識到了顧青可舌燦蓮花的本事。
邯蕲的大兒子邯琦先到，他先是疑惑的看了眼顧青和白玉堂，轉而看向邯老太太：“母親？”
邯老太太邊抹淚邊道：“我的兒啊，咱們聽大師的話，給你爹遷一遷墳。”
邯琦：“！！！”
——這難道是傳說中的“人在家中坐，禍從天上來”？(83中文.83.)