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第一百三十七章西征計劃

聽着李光地的話,李來亨臉上露出興奮的神色,他們這些西北漢子,最初是西涼人,也就是今天的酒泉玉門關一帶的人,三國時期被稱爲羌人,跟随馬超曾把曹操打得打敗。後來到了南北朝時期,西涼李氏立國。再後來大唐興起,涼州也并入大唐疆域。唐朝滅亡後,涼州羌人被稱之爲黨項人。

羌人有多個分支,四川、青海都有羌人,西北羌人被稱之爲黨項人,李氏建立西夏。後來西夏滅亡之後,一部分黨項人進入陝西。而李自成自稱黨項李氏後裔。

回西北去,打到玉門關外,恢複當年大唐雄風,這些條件自然讓李來亨動心。

李來亨還沒有回答,坐在邊上的劉體純卻發話了:“趙良棟雖敗,卻不好對付!關中多堅城,我軍若是從漢中出兵關中,必經陳倉。可是陳倉小城堅固異常,我軍缺乏攻城武器,更是缺少攻城大炮,如何攻取陳倉?另外,我軍要經過漢中出兵,路過吳三桂的地盤,吳三桂會放我們過去嗎?”

“貴軍借道漢中,這一點無須擔心,有我們出面,吳三桂自然會放行。其實吳三桂也希望你們能奪取關中,擊敗趙良棟,以免趙良棟從潼關出兵偷襲吳三桂後路。所以貴軍若是進攻關中,吳三桂自然會放行。”李光地回道。

李來亨突然哈哈大笑:“哈哈哈!若是吳三桂不顧關中,一路北伐,趙良棟出兵襲擊吳賊後路,那豈不是正合我意?吳三桂與我忠貞營血海深仇,不死不休!若是吳三桂死了,我等也少了個心腹大患!”

“不可!”李光地大驚道,“吳三桂挾持聖駕北伐,若是聖駕遇襲落入鞑子之手,這個責任你我擔當不起!”

郝搖旗冷笑一聲:“吳三桂這些挾天子以令諸侯啊!他想要挾持聖駕入京城,到時候不僅是我們危險,你們也要聽從這個老賊的發号施令!你們就不考慮這個後果?”

李光地義正辭嚴擲地有聲道:“實力才是第一!論實力,我軍實力你們可是清楚?再說吳三桂和晉王雖然暫時聯手,但他們貌合神離,能是一條心嗎?吳三桂要挾天子以令諸侯,但晉王還是深明大義之人,他同吳三桂暫時聯手也是爲了自保!倘若吳三桂要當曹操,晉王會答應?如今鞑子未平,我們大明卻先起内讧,那不是又便宜了鞑子?想想二十餘年之前,幾次形勢大好,都是毀于内讧!如今我們更應該全力以赴,共同對付外敵!”

李來亨、劉體純和郝搖旗一時無話可說,李光地又繼續說道:“若是論實力,我家主公最有希望第一個攻入京師,可是爲何遲遲不動手?就是爲了大家不起内讧,一緻對外!我家主公賺取銀子,提供給各路大軍。主公的眼光不在中原一地,而是整個世界!”

一名随從遞上了地圖,李光地打開世界地圖,在桌子上攤開:“各位請看,這個便是整個世界,我們華夏在世界上不過區區一小塊!天下何其之大!有那麽多化外之地,等着我們去征服!現在缺少的便是人手!主公不忍漢人自相殘殺,要盡可能多保存漢人。隻有人手夠了,才能征服整個世界!”

李來亨被說得有些心動了,他指着地圖上的西域一塊問道:“這裏便是王爺要讓我們去的地方?”

“不僅是西域,還要往西征服天方教的地盤!”李光地指着地圖上的中東一片道,“這裏是曾經的大食帝國,如今大食帝國已經覆滅,數百年前,蒙古帝國衰弱之後,魯密國(奧斯曼土耳其)興起,橫行西域沙漠,切斷絲綢之路,又滅了東羅馬帝國。而今羅刹國日漸強盛,羅刹國自稱東羅馬帝國繼承人,自然同魯密國關系惡劣,兩國多年交戰,魯密國也日漸衰弱。更加上泰西各國興起,這魯密國已經是岌岌可危!”

李光地說了那麽多,言下之意就是要趁着土耳其帝國衰弱的機會,同俄羅斯和歐洲國家争奪中東地盤。

從地圖上來看,中東是沙漠地區,寸草不生,隻有底格裏斯河和幼發拉底河一帶是土地肥沃,适合耕種的區域,其他地方不是山區就是沙漠,是不毛之地。所以李光地很不理解,爲何王羽要奪取那些地方。

在這個時代還沒有人知道,在茫茫的沙漠下面蘊藏着豐富的黑色黃金,也就是石油。這個年代還看不出石油的意義。但是從後世來的王新宇,自然知道石油的價值。

看着地圖上廣闊的地盤,不僅是李來亨動心了,連劉體純和郝搖旗也感覺心動。如果占領了廣闊的西域,距離吳三桂那麽遠,吳三桂也管不到自己這裏。若是能在西域立足,說不定在西域能開拓一個強大的帝國。

“那麽攻打陳倉,我軍如何攻打?還有關中諸城,都是堅城。”李來亨問道。

“我軍會派遣炮隊和一窩蜂火廂車助陣!還有川中軍,也會協助各位!”李光地道,“下官此番前往漢中,還要向聖上讨要聖旨,入川當四川總督。這川中兵力,下官自然都能調遣。有我軍助戰,還怕無法奪取關中?”

說實話,王羽派遣瓊州軍助戰,其實也是等于牽制忠貞營,以免他們打下西域之後不再聽從自己的指揮。

“好!”李來亨聽說川中出兵相助,滿口答應下來。畢竟他們困在川東一帶也不是辦法,遲早會被人消滅,還不如借助瓊州軍的力量,在西域打下一片廣闊的天地。

李光地離開川東,又進入川中。

按照王新宇的計劃,川中明軍不僅要分出一部分兵力協助忠貞營,還要分出一部分由當地吐蕃人組成的軍隊,從川西進入吐蕃,也就是今天的西藏。

屆時,明軍将會進入西藏,把喇嘛迎接到中原。西藏是神權和政權合一的統治,黃教在西藏有不可動搖的地位,黃教的頭目人物阿旺羅桑嘉措便是da賴五世喇嘛。在這個年代,五世達lai已經接受清廷冊封,王新宇要和清廷争奪正統,也要争取阿旺羅桑嘉措。

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