第707章 未來的路

王寅擰着眉毛,一臉怪異,幾乎噴血三升,郁悶而死。

茅坤不停地搖頭感歎,看了看沈明臣,又咧了咧嘴,分明再說你這個笨蛋,别說認識我們,丢人!

沈明臣氣得腮幫子鼓鼓,你們都什麽意思嗎?嫌老子飯桶,腦筋轉不過來,沒法愉快玩耍了,老子要回高老莊了!

茅坤看了一眼唐毅,笑道:“大人,是不是該把啞謎點破,讓我們大家夥都明白您的打算?”

王寅補充道:“大人,我等願意追随大人,共建大業,生死與共,還請大人不要懷疑才是。”

“敢情你們也不知道啊,還裝什麽。”沈明臣也急忙說道:“大人,俗話說三個臭皮匠賽過諸葛亮,您心懷大志,我們都清楚,更願意爲了大人效犬馬之勞,還請大人明示吧!”

面對着三大謀士殷切地希望,唐毅點了點頭,的确,讓他自己一個人背負着龐大的壓力,也的确太難爲了他,有些時候,必須有人分擔。面前這三位,茅坤和王寅都是頂尖的智者,沈明臣詩詞學問天下少有,要是他們都沒法接受自己的觀念,幹脆洗洗睡了。

“三位先生,我不是有意瞞着你們,而是有些東西我也沒有想好,不過三位既然問到了,咱們就一起參詳。”

……

自古以來,沒有盛世三百年,如果實際探究,不管是強漢還是盛唐,極盛的時間都很短暫,比如漢代從高祖劉邦算起,文帝、景帝、一直到武帝初期,都是被匈奴壓着打,後來武帝任用衛青、霍去病爲将,大舉反攻,才橫掃四方,打出了大漢的威風,不過武帝朝後期,漢朝就出現了盛極而衰的迹象。

唐朝同樣如此,經過前期的積累和努力,強盛一時,經過安史之亂,國勢日衰,各地節度使作亂,黨争不斷,國勢日非。

至于宋朝,對外戰争不怎麽樣,好歹國内還穩定得住,不得不說,是文治大興的功勞,奈何一路被北邊的國家欺淩,從契丹到金國,再到蒙古,活得還是很憋屈的。

大明介于漢唐和兩宋之間,論武功,不及漢唐強盛,論文治,也較兩宋稍差一籌,總體上來說,隻是抱殘守缺而已。

唐毅和三位先生梳理了曆代的情況,不管哪個朝代,遇到的難題或許不一樣,有的被外族滅國,有的被農民起義掀翻。

總體上都在三百年上下,就要進行一次輪回,天下大勢分久必合合久必分,一亂一治,深入人心。

治亂循環的根本在哪裏?

是天數嗎?

唐毅認爲各個朝代崩潰的共同原因都是财政瓦解,而财政出問題的根子就在秦制,就在儒家!

作爲标準的士人,把興衰之亂的責任歸結到自己身上,是有點難受的,好在王寅三個都很有氣度,他們耐心聽着唐毅的講述。

秦制有很好的一面,比如廢除分封,實行郡縣制,比如統一文字,度量衡……但是秦制有一個緻命的問題,就是君權神授。

功蓋三皇,德兼五帝。

從秦始皇開始,皇帝作爲天子,擁有無上的權力,天下臣民都要聽從皇帝一人意志,所有人都是皇帝的奴仆,可以任由皇帝驅使。

正是在這種念頭的指引下,秦始皇濫用民力,修長城,開鑿靈渠,修直道……繁重的徭役,苛刻的秦法,使得百姓再也承受不了,奮起反秦,大秦王朝,二世而終。

劉邦建立漢朝之後,雖然做了小修小補,可基本上還是秉承秦制。

尤其是到了漢武帝,罷黜百家,獨尊儒術,就構成了外儒内法,一陰一陽,相輔相成,互相配合,共同成爲皇帝的左右手。

之前秦朝一直單獨靠法家的嚴刑峻法,恫吓百姓,秦末的農民起義,殘酷地告訴統治者,一味的暴力,隻會讓老百姓強烈反彈,難以長久。

故此,漢代以後披上了儒家僞善的外衣,用綱常倫理,宗法規矩,牢籠天下之人,達成鞏固皇權的目的。

雖然曆代讀書人都有君王與士大夫共治天下的想法,可是面對着君王,士人集團往往是軟弱,無能的。哪怕是最文弱的趙宋皇帝,也舍不得讓士人搶走手中的權力。

至于大明,問題就更嚴重了,士人想要分權,皇帝就會放出宦官對付,實在不行,直接赤膊上陣,一場左順門事件,嘉靖就把文官集團的骨頭給打折了,雖然之前他們的骨頭也不怎麽硬。

一個外藩入繼大統的小皇帝,一個兩朝元老,定策功臣,可結果卻是楊廷和慘敗,不是他不夠厲害,而是皇權高高在上,無人可以抗衡。

儒和法,就像是戴在皇帝臉上的兩個面具,平時是仁義道德的儒,涉及到利益權力,就是冷酷無情的法。

面對着皇帝,士人集團除了天變之外,牽制的手段少得可憐。

皇帝擁有無限制的權力,而且是家族傳承,父子相繼,固然不乏好皇帝,可是想要一個家族,輩輩都出好人,而且這個好人還能殺出重圍,繼承大位,難度實在是太大了。

事實上,曆朝曆代,隻有開頭的幾位君主或許有自知之明,能約束自己的權力,到了後面,皇帝就越發肆無忌憚。

比如正德和嘉靖哥倆就是最好的代表,一個荒唐胡鬧,一個剛愎自用,一意玄修,弄得國庫空虛,烏煙瘴氣。

“如果不限制皇權,早晚有一天皇帝,還有他的爪牙,親族,會毀掉财政,财政無法維系,必然要橫征暴斂,激起民變,民變興起,就要大力鎮壓,支出暴漲,又要加重盤剝百姓,結果就是逼得更多百姓扯旗造反,遍地狼煙,直到再也控制不住局面,朝代崩潰,重新開始!”

唐毅感慨道:“在這個過程中,儒家士人集團也充當了非常醜陋的角色,他們利用皇帝賦予的特權,兼并土地,壓榨百姓。而且在天下大亂之後,他們又轉投新主子,哪怕新主子是蠻夷外族,也不惜卑躬屈膝,留夢炎之流的無恥漢奸,就是儒家最大的恥辱!”

唐毅又道:“單純的憤怒和責罵沒有價值,爲什麽漢奸層出不窮,其實道理不難理解,天下都是皇帝一人的,儒家士人的自我定爲就是替皇帝牧民,說白了,就是給地主家放羊的牧童,百姓隻是牛羊,他們隻是拿錢做事的外人,舊的地主死了,或者敗落了,換一個新的地主,繼續幹活,有什麽值得奇怪的。”

……

王寅和茅坤一邊聽着唐毅的訴說,一邊互相看着,眼睛裏都流露出強烈的震撼,尤其是茅坤,他跟着唐毅那麽長時間,看出了一些端倪,唐毅種種作爲,顯然不甘心當一個普通的權臣,可是又不像要揭竿起義,取而代之的樣子。

他們隐隐約約,能猜測到一些唐毅的想法,隻是當唐毅真正說出來之後,他們還是被震驚了,仔細一琢磨,也不得不承認,雖然很殘酷,可興衰治亂,就是這麽一回事!

“大人,您可有解決的良方?”

“有!”唐毅說的口幹舌燥,喝了一杯茶,潤潤喉嚨,繼續說道:“君權神授最大的麻煩就是皇帝有權無責,大臣有責無權。就拿本朝來說,皇帝爲了掌控大臣,爲了維護自己無上的權威,不惜賦予科道言官風聞言事的權力,如此還不夠,又設立錦衣衛、東廠,西廠,就是爲了馴服臣子,馴服天下人。堂堂宰輔之臣,沒有絲毫威嚴,諸如嚴嵩之流,要想哈巴狗一樣,在皇帝面前搖尾乞憐,戴香冠,插香草,跟着皇帝跳大神!這哪裏是首輔,分明是皇帝的奴仆!如此毫無尊嚴的文官,百姓何以尊重,何以服從,又怎麽指望着他扛起濟世安民的重責?爲天地立心,爲生民立命,關鍵就在于四個字:責權對等!”

茅坤和王寅異口同聲道:“作何解釋?”

“皇帝要爲自己所作所爲負責,出了錯,就要懲罰自己。”

沈明臣嘴快,說道:“大人,您的意思是下罪己诏?”

王寅笑罵道:“哪算哪門子負責,不就是一張廢紙嗎?要我說,隻要做事,就難免出錯,莫非大人是要讓皇帝做錯之後,主動退位?”

唐毅含笑,搖搖頭,他看了一眼茅坤。

茅坤福至心靈,笑道:“外其身而身存,後起身而身先。皇帝要想永遠不犯錯誤,除非什麽都不做!”

“沒錯,皇帝隻是國家的象征,真正做事的責任落在内閣,落在諸位大學士身上,有權有責,按照他們的才智和設想,去建設國家,如果出了錯,就要下台負責。包括科道言官也是如此,他們依仗着風聞言事的權力,已經成爲了權貴的走狗和打手,可是要廢掉言官,何人監督官吏,隻怕會出現更加黑暗的局面,辦法隻有一個,就是給予言官調查權,他們不再靠着聽說,就上奏言事,而是有詳細的調查,有真憑實據,依照法度做事,隻有如此才是真正的廣開言路,才是真正的監督百官……”

唐毅侃侃而談,把滿肚子的想法都端了出來。

三位謀士仔細傾聽,不時發出疑問,或許唐毅解答,或是互相谏言,他們從下午開始談起,連晚飯都沒有吃,一直談到了第二天中午。

每個人雖然疲憊,可是卻難掩興奮之情,未來的道路總算是清楚了……(未 完待續 ~^~)

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