李小強微微笑着道：“你也很漂亮，不過，美女，找我有事嗎？”
這位美女端着一杯紅酒，舉起了高腳杯道：“就是想要找先生喝一杯酒，難道不可以麽？”
李小強也是舉起了酒杯道：“我當然是求之不得。”
而另外的幾個女人，也是同時舉起酒杯，和李小強碰杯了。
幾人喝完紅酒之後，這個身穿金色晚禮服的女人，也就在其他幾個女同胞的耳朵旁邊說了一句悄悄話，但是李小強卻聽到了耳中，李小強聽到這個妹子的話，頓時咽了咽托米，現在的女娃子啊，真是開放，像我們當初讀書的時候，就是牽一個小手都覺得很羞澀，更别說做出像這個女人說的話了。
“姐妹們，今天晚上就把他讓給我呗，如果他在床上的功夫好，我會告訴你們的，你們就以後泡嘛。”
李小強聽到這句話，他作爲一個堂堂的七尺男兒，他能夠說什麽？隻能夠保持沉默！
既然人家女孩子想要占他的便宜，他自然不會拒絕，這種好事情，太難得了，尤其是這種不需要負責的女人，人家純屬就是找精神上和身體上的爽快。
在這個金色晚禮服旁邊的女人聽到她的話，都是離開了，這個時候，這個女人，也是擡頭，雙眸凝視着李小強。
她走到了李小強的身邊，挽着李小強的手臂道：“這位先生，我們去旁邊聊聊人生可以麽？”
李小強微微一笑道：“自然可以。”
李小強從褲子中摸出了一包香煙，然後點燃了，随即李小強遞給對方道：“抽煙不？”
這個女人也就接過了李小強手中的香煙，于是，兩人也就坐在一塊，開始吸煙了，李小強盯着身邊這個女人道：“難道你就喜歡和男人這樣玩？”
這個女人深吸一口香煙，香煙從她那性感的紅唇中鑽了出來，她轉頭盯着李小強，從窗戶中照射進來的燈光，映射在她那柔媚的臉蛋上，頓時，顯得就更加的美輪美奂，她凝視着李小強，眨了眨眼睛道：“談感情傷心傷肺，看到帥哥，直接上床多好，也沒有後顧之憂。”
李小強也是深吸了一口香煙道：“沒想到你還看得還挺開的。”
李小強剛剛說完話，他的手機也就響了起來，李小強拿起手機一看，竟然是蒲天嬌發來的一條微信：“帥哥，我已經到46酒吧了，你人呢？”
李小強這才想起，今天晚上還得和另外一個美女約會，這個天驕妹子，李小強一定要研究清楚，她到底是一個什麽樣的女人。
李小強也就盯着旁白的這位美女道：“美女，走了，下次有機會，我們再探讨探讨生命的奧秘。”
在酒吧這種場所，很多女人被摸，很正常，她們根本就沒有反抗，繼續跟随者搖滾音樂那震懾心魂的節奏感，律動着身體。
在巨大的吧台後面，調酒師們朝空中抛動着酒瓶，這爲酒吧中，又增加了一份活躍的氣氛，有些少女見到這一幕，也就端着雞尾酒，坐在吧台上，用迷戀的眼光，凝視着這些酷氣的調酒師。
在其中的一個卡座上，坐着一位穿着米白色包臀裙的女人，手上戴着一塊江詩丹頓的精緻手表，左手伸出手指，輕輕的缭繞着臉蛋，另外一隻手，端着一杯幽藍色雞尾酒，輕輕的晃蕩着。
目光懶散的盯着那些調酒師，随即，她端起雞尾酒，輕輕品嘗了一口，酒精冰涼而刺激。
手上戴着國際一流手表江詩丹頓，穿着精緻，棕黃色的卷發還專程仔細的打理了一番。
李小強深吸口去氣道：“看來天驕妹子很在乎今天晚上見到的土豪啊，難道她現在真的在求包養？難道是因爲他二嬸的病？可是她在賽車中，獲得了第二名，完全夠她二嬸的醫療費用了？”
這個時候的李小強，完全搞不懂這個女人的個性了。
李小強想了想，也就朝蒲天嬌走了過去，李小強走到距離蒲天嬌的兩個卡座的位置上。
李小強坐下之後，扯開嗓門朗聲道：“服務員，我要一杯超大的雞尾酒。”
附近的人，聽到這句話的時候，都是朝李小強看了過來，而蒲天嬌也不例外。
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【下面是爲了改文，字數不夠，無法修改湊的，請大家直接跳過！】
猿猴是十分機敏的動物，它們居于深山野林中，出沒無常，很難捉到，經過細緻的觀察，人們發現猿猴“嗜酒”。于是，人們便在猿猴出沒的地方，擺上香甜濃郁的美酒。猿猴聞香而至，先是在酒缸前流連不前，接着便小心翼翼的蘸酒吮嘗。時間一久，終因經受不住美酒的誘惑，而暢飲起來，直到酩酊大醉而被人捉住。這種捕捉猿猴的方法并非中國獨有，東南亞一帶的群衆和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都采用類似的方法。猿猴不僅嗜酒，而且還會“造酒”，這在中國曆史的典籍中都有記載。清代文人李調元在他的著述中有“瓊州多猿……嘗于石岩深處得猿酒，蓋猿酒以稻米與百花所造，一百六軋有五六升許，味最辣，然極難得。”的記載；清代的一本筆記小說中也道：“粵西平樂等府，山中多猿，善采百花釀酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至數百。飲之，香美異常，名曰猿酒。”無獨有偶，早在明朝時期，這類猿猴“造”酒的傳說就有過記載。明代文人李日華在他的著述中，也有過類似的記載：“黃山多猿猱，春夏采花果于石窪中，醞釀成酒，香氣溢發，聞數百步”。昔年，《安徽日報》曾刊登老畫家程嘯天先生在黃山險峰深谷覓得“猴兒酒”的事情。這些不同時代人的記載，都證明在猿猴的聚居處，常常有類似“酒”的東西發現。由此也可推論酒的起源，當由果發酵開始，因爲它比糧谷發酵容易得多。酒是一種由發酵所得的食品，是由一種叫酵母菌的微生物分解糖類産生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季節，收貯大量水果于“石窪中”，堆積的水果受到自然界中酵母菌的作用而發酵，在石窪中将一種被後人稱爲“酒”的液體析出，因此，猿猴在不自覺中“造”出酒來，是合乎邏輯與情理的。酒是一種由發酵所得的食品，是由一種叫酵母菌的微生物分解糖類産生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季節，收貯大量水果于“石窪中”，堆積的水果受到自然界中酵母菌的作用而發酵，在石窪中将一種被後人稱爲“酒”的液體析出，因此，猿猴在不自覺中“造”出酒來，是合乎邏輯與情理的。……………………………………………
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猿猴是十分機敏的動物，它們居于深山野林中，出沒無常，很難捉到，經過細緻的觀察，人們發現猿猴“嗜酒”。于是，人們便在猿猴出沒的地方，擺上香甜濃郁的美酒。猿猴聞香而至，先是在酒缸前流連不前，接着便小心翼翼的蘸酒吮嘗。時間一久，終因經受不住美酒的誘惑，而暢飲起來，直到酩酊大醉而被人捉住。這種捕捉猿猴的方法并非中國獨有，東南亞一帶的群衆和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都采用類似的方法。猿猴不僅嗜酒，而且還會“造酒”，這在中國曆史的典籍中都有記載。清代文人李調元在他的著述中有“瓊州多猿……嘗于石岩深處得猿酒，蓋猿酒以稻米與百花所造，一百六軋有五六升許，味最辣，然極難得。”的記載；清代的一本筆記小說中也道：“粵西平樂等府，山中多猿，善采百花釀酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至數百。飲之，香美異常，名曰猿酒。”無獨有偶，早在明朝時期，這類猿猴“造”酒的傳說就有過記載。明代文人李日華在他的著述中，也有過類似的記載：“黃山多猿猱，春夏采花果于石窪中，醞釀成酒，香氣溢發，聞數百步”。昔年，《安徽日報》曾刊登老畫家程嘯天先生在黃山險峰深谷覓得“猴兒酒”的事情。這些不同時代人的記載，都證明在猿猴的聚居處，常常有類似“酒”的東西發現。由此也可推論酒的起源，當由果發酵開始，因爲它比糧谷發酵容易得多。酒是一種由發酵所得的食品，是由一種叫酵母菌的微生物分解糖類産生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季節，收貯大量水果于“石窪中”，堆積的水果受到自然界中酵母菌的作用而發酵，在石窪中将一種被後人稱爲“酒”的液體析出，因此，猿猴在不自覺中“造”出酒來，是合乎邏輯與情理的。酒是一種由發酵所得的食品，是由一種叫酵母菌的微生物分解糖類産生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季節，收貯大量水果于“石窪中”，堆積的水果受到自然界中酵母菌的作用而發酵，在石窪中将一種被後人稱爲“酒”的液體析出，因此，猿猴在不自覺中“造”出酒來，是合乎邏輯與情理的。