“禁衛軍？”
正在一個小巷口嬉笑打鬧的三、四名當地遊俠，在看到那些禁衛軍後，仿佛是想起了不好的回憶，畢竟在一兩年前，當衛國遊俠大量進入魏國、且與魏國本土遊俠發生沖突的期間，魏國王都大梁的禁衛軍曾頻繁出動，打壓遊俠勢力，無論是魏國本土遊俠還是衛國遊俠，皆在那次打壓中遭到了鎮壓，不知有多少人被禁衛軍緝拿抓捕到刑部、大理寺、大梁府等司法衙門，其中有些人甚至于到今時今日還沒被放出來。
一想到那些還在牢裏吃牢飯的同伴或對手，這幾名遊俠們就本能地對禁衛軍産生了畏懼，畢竟那是他們無法抗拒的執法軍隊——當然，也沒有必要去與之爲敵。
于是乎，這幾人很快就縮着腦袋溜回了小巷，探着頭張望，想看看這些禁衛軍到博浪沙港市來做什麽，是否是爲了再次打壓他們什麽的。
而相比較這些遊俠，街道上的行人倒是對禁衛軍的到來毫無畏懼或者驚悚，哪怕是來自其他國家的商人，因爲禁衛軍的到來，隻會讓博浪沙港市的治安變得更好——上次禁衛軍到了博浪沙港市後，抓走了一大幫在鬧市鬥毆，以及在平日裏敲詐、勒索的遊俠、地痞勢力，這對于商人們來說當然是一件好事。
然而出乎所有人意料的是，這回的禁衛軍們，并沒有去理睬那些躲在小巷裏的遊俠、地痞，他們徑直來到了繁華地段的布告牌，将一張榜文貼了上面。
随即，騎着高頭大馬的禁衛軍尉官，留下四名禁衛軍看管着這塊布告牌，帶着其餘的禁衛軍士卒離開了。
『什麽啊，隻是來頒布政令的啊。』
虛驚一場，躲在小巷内的那些遊俠或地痞們，又大搖大擺地走了出來。
而此時在那塊布告牌面前，早已經圍滿了人，尤其是那些商人們，待禁衛軍一走，就立刻圍到了布告牌面前，眯着眼睛仔細審視榜文上的内容。
榜文中的内容很簡單，無非就是告訴諸人，魏國朝廷已鑄造了一批新的錢币，并且将于今年逐步廢棄舊币。
『原來是推行新的錢币。』
人群恍然大悟。
而其中，來自韓、楚兩國的商賈們則流露出了不安的神色。
這也難怪，畢竟韓國、楚國這兩個國家，以往都很擅長利用推行新的貨币，将國家——主要是大貴族、大世家的損失，轉嫁到小貴族以及尋常百姓身上。
甚至于，韓、楚兩國的王族、公族等大貴族，不乏有私鑄錢币斂财的劣迹，因此，每當聽到推行新币，韓、楚兩國的商賈就難免心驚膽戰。
當即，便有一名來自韓國的商賈用帶着強烈怨氣的口吻低聲罵道：“一丘之貉！……不再支持舊币的流通，那我們手中那些舊币該怎麽辦？”
話音剛落，就有一名魏國本土的商賈瞪了他一眼，沒好氣地罵道：“你瞎啊？上面不是寫了叫你盡快去兌換新币麽？”
那名韓國商賈愣了愣，眯着眼睛仔細瞧下去，還真看到榜文上有寫：爲了避免所擁有的财富受到不必要的損失，朝廷建議衆人盡快兌換新币，此事由戶部轄下的金部衙門負責。
“還真寫了……”
在附近諸魏國商賈們不善的目光下，那名韓國商賈讪讪地笑了笑，朝着四周人群抱了抱拳，權當爲自己方才的失言賠罪。
隻可惜還是有魏國的商賈憤慨他方才的言論，沒好氣地将其推到一旁：“别站在這裏礙眼，下半段我還沒瞧呢！”
經此人一提醒，諸人當即便将注意力再次投向榜文的下半段。
榜文的下半段，即清楚寫明了舊币與新币的兌換比例，同時還推出了「銀圜」、「金圜」、「金條」、「金塊」、「紙契」等好幾種流通貨币。
魏國的舊币都是銅币，它與新币中的銅圜錢，兌換比例爲一比一，這意味着商賈與百姓手中的魏圜舊币并不會貶值，這一條，使很大一部分商賈放下了懸起的心，并暗暗稱贊：魏國做事，确實韓、楚兩國不同。
事實上，當韓王然奪回王權、當熊拓成爲楚王之後，韓楚兩國并未再做過這種事，但不可否認，韓、楚兩國此前确實有這方面的前科。
至于第二條，即是規定了新币中銅圜、銀圜、金圜三者的兌換比例，不同于舊有的兌換方式，魏國朝廷硬性規定，一枚金圜價值十枚銀圜、而一枚銀圜則等值十枚銅圜——并且榜文中明确規定，這個價值比例是世世固定不變的。
而榜文的第三條，魏國朝廷明确指出，銅圜、銀圜、金圜三者并非全部由銅、銀、金三種貴金屬打造，其中也摻雜了其他金屬，奉勸那些投機者不必多費心機。
不過爲了防微杜漸，魏國朝廷還是明确強調，毀币回爐者、私鑄錢币者，罪同叛國，一律處死、抄沒家産。
看到這兩條，人群中那些有見識的人，紛紛點頭，暗自在心中稱贊：魏國朝廷做事，還是非常嚴謹的，堪稱滴水不漏。
再然後，就是金條、金磚跟圜錢的價值比例。
在榜文中，魏國朝廷規定了金條、金磚的規格大小以及重量，且反複強調，兩者上面必須有戶部轄下「金部」的章印銘刻，任何沒有金部章印銘刻的金條、金磚，或者在滿足規格大小範圍内卻不夠分量的的金條與金磚，即爲僞物，禁止流通，否則，則按照律令交予罰金。
“金銀不能流通了？”
諸國的商賈們爲之嘩然。
要知道，可能對于民間百姓來說，金、銀是相對遙遠的财富，但是作爲行商的商人，他們手中卻有不少數量的金、銀，而如今，魏國朝廷明令禁止民間的雜金流通，這可如何是好？
好在有了剛才的一幕，諸商賈們也不着急，繼續在榜文中尋找相關的答案。
很快地，他們就從中找到了答案：隻需到金部兌換成符合規格的金條或金磚即可。
至于金條跟金磚的價值，榜文中明确表示兩根手指長短粗細的金條，價值約一百枚金圜，而一塊手掌左右大小的金磚，則等值十根金條，兩者皆有尺寸大小以及重量的硬性規定。
而最後，則是對于「紙契」的補充規定。
以往的「紙契」，是兩名商賈間的交涉，最多再加一個擔保人，但這并不足以成爲魏國刑律判斷的标準，畢竟也有一名商賈合夥擔保人故意坑害另外一名商賈的可能性。
因此魏國朝廷現今規定，在目前魏國貨币無法滿**易需要的情況下，交易雙方的兩名商賈，需到相關府衙——依舊是戶部轄下的金部，在金部官員的面前，當面簽訂紙契，簽字畫押，并由該名金部官員簽署姓名，蓋上章印。
這樣的一份紙契，才具有合法性，魏國朝廷會保障這份紙契。
看到這一條，布告牌前的商賈們撫掌慶賀，畢竟誰也不願每次交易都帶着幾箱幾箱的錢币或者金銀對不對？這非但有被劫掠的危險，而且也麻煩。
隻可惜以往的紙契，并不安全，除非是相當熟悉的交易對象，否則，縱使有德高望重的擔保人，心中多少也會發虛。
而如今，魏國朝廷明确規定了紙契的合法性過程，并在魏律上給予保護，這就大大方便了商賈們之間的交易。
總得來說，這次魏國朝廷推行新币，對于民間平民階級的影響性較小，畢竟平民們最常用的，恐怕也隻是銅圜錢跟銀圜錢而已，連金圜錢的使用率都較小，除非是那些出手闊綽的貴族子弟。
相比較而下，這道政令對商賈們的影響力就深遠地多了。
正是這個原因，平民百姓沒過幾天，就适應了這道政令，而商賈們，則對此議論紛紛，聚在一起述說利弊，畢竟這直接關系到他們的利益，尤其是大宗貿易的商賈們。
幾日後，聞訊而來的宋郡巨商陶洪，拜訪了相識十幾年的好友，安陵文少伯。
當時文少伯正在他坐落于博浪沙港市繁華地段的商鋪二樓，仔細審視着魏國朝廷推行出來的幾種貨币，忽然聽說舊友陶洪前來拜訪，連忙叫人将後者請上二樓。
在彼此坐定之後，陶洪一眼就瞧見了擺在旁邊案幾上的幾枚圜錢跟幾塊金條、金塊，開門見山地問道：“賢弟，你對于這次朝廷推行的新币，不知有何看法？”
聽聞此言，文少伯拱手朝着大梁皇宮的方向拜了拜，笑着說道：“當然是萬分支持了。”
陶洪聞言氣勢一洩，誰不知道眼前這位魏國第一富商，那可是魏王趙潤的禦用商人，幾乎什麽事都能瞧見他的身影，包括魏國兜售糧食，走私軍械，跟他這類民商是截然不同的。
“我隻是擔心是否會引起争議。”
陶洪頗有些擔心地說道。
“能引起什麽争議呢？”文少伯給陶洪倒了茶，笑着說道：“此次朝廷的政令，對于民間的影響力很小，并且朝廷明确表明，銅圜、銀圜、金圜中摻雜了其他金石，無論是毀币回爐還是私鑄錢币，均無利可圖，想來也不會有多少人去做那無利可圖的事。”
“我指的是這兩個。”
陶洪指着桌案上的幾根金條以及幾塊金磚，沉聲說道：“私鑄錢币或許無利可圖，但在這兩種金磚上，就未必不能做做手腳……既然朝廷可以在金圜中摻雜其他金石，未必不會有人在這兩種金磚上做文章，在其中摻雜其他金石，以次充好，這可比私鑄錢币更爲牟利啊。”
文少伯點點頭，但随即又搖了搖頭。
不可否認，他也認爲陶洪的言論無不道理，放在其他年間，或許會出現許多私鑄金磚的情況，但是在當代，可能性較小，因爲當代的魏王，乃是說一不二的趙潤——既然朝廷明确表示私鑄錢币、金磚者判處死刑，抄沒家産，那麽，一旦有人觸犯此罪，朝廷就絕對會按律照辦，絕無幸免的可能。
似乎是看穿了文少伯的心思，陶洪低聲提醒道：“魏人不敢，未必他國的人不敢。”
文少伯愣了愣：這倒是！
當日，在陶洪告辭之後，文少伯便将他倆讨論的過程與結果，寫成書面，派人投遞到了天策府，送到了天策府左都尉高括手中——作爲魏王趙潤的禦用商人，他擁有直接向君王呈禀利害的權利。
天策府左都尉高括一看這份書信的落款乃是「安陵文少伯」，便檢查了一下信盒、紙張後，便立刻派人送到了皇宮，送到魏王趙潤手中。
在甘露殿内，趙潤仔細地觀閱了文少伯的書信，思忖着他與陶洪讨論所得出的結論。
正如文少伯所認爲的，其實對于魏國的尋常百姓而來，銅圜與銀圜，完全足夠滿足百姓的日常交易，隻有在添置貴重物的時候，才有小幾率用到金圜錢；除此之外，就是那些殷富的世家子弟，一頓酒菜就花掉幾個、幾十個金圜，這未必不可能發生。
相比較之下，金條、金磚、紙契，這三者純粹就是爲了商賈而設。
但是陶洪這位定陶的巨商卻認爲，金條、金磚這兩者，用途小而且具有潛在隐患，建議廢棄，這讓趙弘潤對此猶豫不決。
『他國的金……麽？』
負背雙手站在窗口，趙弘潤沉思着。
仔細想想，其實陶洪說得也沒錯，畢竟金子這種東西，并未隻有魏國有，其他國家也有，魏人攝于本國的刑律，不敢私鑄金條、金磚，未必他國的貴族也不敢——倘若有其他國家的貴族仿冒魏國的金條跟金磚，并且在其中摻雜其他金屬，這将極大損害他魏國的利益。
更要緊的是，倘若是其他國家的人犯了罪，他魏國是否仍舊按律處置呢？倘若按律處置，這是否會引起該國的不滿呢？
雖然目前的魏國毫不畏懼其他國家，但也沒有必要白白豎敵對不對？
因此陶洪認爲，既然金條跟金磚作用小而隐患大，不若廢棄，讓「紙契」來代替——他甚至覺得，紙契比看得見的錢币方便地多，除了必須跑幾趟金部的衙門。
想了想，趙弘潤最後還是來到了垂拱殿，與内朝諸大臣一起探讨這件事。
不能否認，趙潤與朝廷諸大臣的想法是好的，但想法好，有時候未必就适用。
就像陶洪所說的，就算朝廷推行了金磚這種專門大宗交易而設的貨币，可誰會傻乎乎地背着幾塊金磚去交易啊？畢竟那可是有菱有角、并且非常沉重的金磚。
倘若是一般人的言論，内朝諸大臣或許還不會過于當真，可那陶洪，那可也是名聲響徹他魏國的定陶縣巨商，這位白手起家的商人給出的建議，當然值得采信。
難道真的不适合？
内朝諸大臣們不禁猶豫起來。
“還是再看看罷，倘若果真不合适，就撤下來。”趙弘潤一錘定音地說道。
内朝諸大臣紛紛點頭。
雖然陶洪的建議确實讓他們産生了幾許懷疑，但國家政令，卻也不能因爲一個人的反對就撤回對不對？諸朝臣們決定觀望一陣子，倘若日後證明金條、金磚确實不适合流通，那麽再将其撤下來。
至于陶洪其他幾條建議，諸内朝大臣們倒是覺得非常有道理。
比如說，朝廷應徐徐回收散落在民間的私金，免得被有心人收集起來私鑄參雜了其他金石的金條或金磚，并且，需嚴格把關外來金銀的流入——主要是看看成色，以免有他國的人以次充好，損害魏國的利益。
對于這些政令的補充，趙弘潤将其交給了前戶部尚書李粱，由李粱來拟定。
而他自己，則在考慮一件比「貨币」更重要的事，那就是針對所有魏人的啓蒙教育，即讓他們識字。
他覺得，國民教育能夠大大推動一個國家的發展。
但是當他在垂拱殿提出這個建議時，卻意外地沒有任何人響應他。
仔細一看，原來内朝的諸大臣們，他們已經驚呆了。
『讓所有國人都能習文認字？』
『不分貴賤？』
諸内朝大臣你看看我、我瞧瞧你，面面相觑。
畢竟這可是從古至今都從未有過的事。
一來，針對全國的文化普及，需投入無法想象的錢财；二來，這将嚴重影響到王族、公族、士族。
當然，這個影響既有正面的，也有負面的。
正面的在于，平民階層在得到讀書習文的權益後，必然會有一大批人投身仕途，壯大士族當中的新貴族、新官僚——這着眼于整個士族來說，幾乎是沒有影響的。
但是，這批新貴族、新官僚的産生，必然極大危及舊貴族、舊世家的地位，就好比考舉，在考舉未曾出現之前，魏國采用的是舉薦人才的制度，這等同于是王族、士族、門閥等等壟斷了整個官僚階級，讓平民百姓幾乎沒有出頭的機會。
而如今，倘若眼前這位陛下當着決定推動整個魏國的國民教育，那麽，二十年後，魏國既會出現人才濟濟的井噴期，但也再所難免地，會引起舊士族與新士族的矛盾。
“有意思了……”
内朝大臣溫崎笑嘻嘻地看着蔺玉陽、李粱、馮玉等幾位同僚。
原因很簡單，似蔺玉陽、李粱、馮玉等人，皆是出身大梁當地世家，屬于根深蒂固的舊士族的範疇，而像溫崎、介子鸱，包括天策府右都尉張啓功等等，屬于是平民出身的，雖然他們也被納入士族範疇内，但嚴格來說屬于新士族。
因此，兩方在看待這件事的角度上，當然會有所不同。
最終，還是老成持重的内朝首輔杜宥率先開口問道：“陛下，您心中可有章程？”
趙弘潤點了點頭，說道：“朕希望禮部拟寫一本教民認字的書籍……”
『著書立言？』
杜宥聽聞不免有些激動，畢竟在這個年代，可不是随随便便哪個人都有資格著書立言的，哪怕是他這位禮部尚書，其實心中也希望能寫下些什麽流傳後世，但一想到天下人可能不會接受他的思想或言論，就難免因此退縮——倘若花費巨大精力寫了一部書，結果隻有寥寥幾人觀看，那可真是顔面喪盡了。
可如今，眼前這位陛下居然希望禮部草拟一本教導民衆認字的書籍，這讓杜宥的心思一下子活絡起來。
“……要求是朗朗上口，易于廣泛流傳。”趙弘潤補充道：“不必是那些很深奧的東西，就比方說天下人的姓氏，禮部收集起來，完全也可以作爲啓蒙國人知字的教材嘛！”
這一番話，讓杜宥以及内朝諸大臣們愣住了：不必是很深奧的東西？
他們無法理解。
畢竟在這個時代，著書立言一事，純粹就是圍繞着某個核心闡述某個思想，使其發揚光大，當然是要求精深，否則，必然會遭到天下文人的嫌棄、甚至是羞辱。
可眼前這位陛下居然表示，哪怕是收集一下天下人的姓氏，也可以著書立言？
“……這、這不合聖人教導啊。”
杜宥一臉爲難地說道，他無法接受，著書立言哪裏是這麽随随便便的事？
趙弘潤微微一笑：“就按朕說的辦！”
“……”杜宥張了張嘴，愣了半響後，這才微微點了點頭。
他也明白，隻要是這位陛下決定的事，那就絕無收回的可能。
而此時，溫崎則在旁問道：“陛下欲如何推行？……據臣所知，除非是有心仕途的人，否則，尋常平民百姓，未必有錢購置書籍，書籍對于他們來說，太昂貴了。”
說着這話，他略有感慨，畢竟他當年就曾爲了購置書籍、甚至借閱書籍而窮困潦倒，這一點，介子鸱亦深有體會。
趙弘潤點了點頭，他當然明白這個時代的書籍非常昂貴。
但歸根到底，書籍之所以昂貴，那是因爲這個時代的書籍幾乎都是手抄本，可一旦書籍能夠印刷術大量複制，書籍的價格，一下子就掉落下來了。
問題是，這樣做會不會引起舊貴族、舊士族階層的恐慌呢？
畢竟，一旦舊貴族、舊士卒無法再壟斷學識，那麽，他們距離被新貴族、新士族取代的日子，也就不遠了。
但是，爲了魏國日後的人才井噴，爲了日後魏國人才濟濟，趙弘潤認爲，哪怕出現些許的混亂，這也是值得的。
以他的威勢，完全可以抵擋住反對勢力，但是他的後代兒孫，未必有這個威信。
換而言之，這是爲了後代，他作爲魏國君王必須去做的一件事！